北宋梅堯臣的《宛陵集》第十五卷依韻和杜相公謝蔡君謨寄茶詩，其中有語云：“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華”此句不僅說明宋元間已有紫砂器，更顯示了文人對紫泥曼妙情懷的詩意頌贊。此處的“泛春華”指的就是紫砂壺的肌理美，或者是紫砂壺的包漿。

紫砂壺包漿的定義： 紫砂壺使用經(jīng)久，滌拭日加，自發(fā)黯然之光，入手可鑒。通過泡茶用壺、養(yǎng)壺，更顯示紫砂壺自體妍麗的肌理美，登大雅之堂，為時人所珍惜。此為包漿。

紫砂壺包漿的起源：溫玉說中國國學里，歷來有溫玉的說法。玉石經(jīng)過歷史的浸濡，幾代人的把玩賞悅，在玉石里會出現(xiàn)血絲、血痕、或癯痕、玉油等跡象，俗稱包漿，雅稱溫玉。紫砂壺之包漿說也是即此而來。

紫砂壺起初色澤暗沉，久用而有“黯淡之光”。如老舊的檀木、舊時代的掛鐘，是歷史和時光沉淀的痕跡。
“黯淡之光”是紫砂壺的神秘之處，有些壺友急于求成，過度摩擦、沖刷、泡煮紫砂壺，這種粗鄙的做法，反倒磨損了一把好壺。

 紫砂壺包漿主要是三大原因：

一 化學變化：外界物質(zhì)和紫砂表層相互作用，發(fā)生氧化、腐蝕等化學反應
二 物理變化：外界對紫砂表面的研磨、拋光、沖刷等
三 外界物質(zhì)的殘留：諸多無機物、有機物的細小顆粒殘留在紫砂表面。
由此可見，包漿是一個需要等待的過程。

人皆有愛美之心，追求包漿是人之常情。

然包漿是潤物細無聲的靜謐，是無心插柳柳成蔭的精細，唯有用細水長流的方式。

一如感情，唯有相互理解，用對方式，才能愛得簡單自然、不費力氣。

 現(xiàn)代社會光怪陸離，誘惑越多，越要懂得放空。

目的性太強，便陷入了過于計較得失而瘋魔的怪圈。

不忘初衷，方得始終，養(yǎng)壺也是養(yǎng)心