目前，紫砂壺市場(chǎng)有兩種趨勢(shì)。一方面，藏家尋求工藝大師的大師的作品；另一方面，收藏愛(ài)好者尋求返璞歸真的作品，主要是民間藝人使用原礦材料做的紫砂壺，做工較好、價(jià)格比工藝大師便宜很多。

要看待一件紫砂壺鑒別的價(jià)值需要有幾個(gè)條件：首先的是，要看你手上的這件紫砂壺在歷史上有怎么樣的地位，也就是說(shuō)它們?cè)谀莻€(gè)歷史時(shí)期所起到了什么作用，作用大不大；其次是，要看它的稀有程度，看看你的紫砂壺在當(dāng)今是否還有存量，在世量數(shù)量是否很少很多、或者不清楚有沒(méi)有存世，比如說(shuō)，歷史上有些朝代大師做出來(lái)的紫砂壺，像邵二泉銘壺，因?yàn)樗鼈兂鷷r(shí)間較短、有歷史時(shí)間限制、發(fā)行量也都很小，所以這些朝代的價(jià)值就較高的很多。

改革開(kāi)放前一把只要幾毛錢(qián)，幾乎人人家中必備的紫砂壺，如今的價(jià)格已被炒到令人咂舌的地步。正因?yàn)槿缃袢藗兤毡榭春米仙皦氐男星椋虼税殡S著科技的發(fā)展，市場(chǎng)上也出現(xiàn)了不少的造假行為，而且花樣翻新，手段高明到能夠以假亂真，不禁讓很多初入收藏界的買(mǎi)家望而卻步。但在紫砂界，沒(méi)有權(quán)威鑒定機(jī)構(gòu)，也沒(méi)有國(guó)家認(rèn)可的鑒定專(zhuān)家。買(mǎi)家們除了自己練就一副“火眼金睛”、多向“高手”請(qǐng)教一二外，似乎別無(wú)他法。

首先，值得一說(shuō)的是，很多收藏家收藏紫砂壺時(shí)，并不是依照一定的根據(jù)來(lái)選擇的。他們感興趣的是被普遍認(rèn)為好的東西，而不考慮自己的感受。他們要的是值錢(qián)的，而不是精美的；要時(shí)髦的，而不是獨(dú)特的。因此，也就出現(xiàn)了很多名壺在手，但卻是仿品的窘迫情況。其實(shí)，作品的品質(zhì)比藝術(shù)家的名字更重要，人們不能僅靠耳朵去欣賞視覺(jué)作品，僅憑藝術(shù)家的名氣來(lái)鑒定壺的品質(zhì)。

名家藝術(shù)大師固然能使此壺價(jià)值倍增，但是作為我們買(mǎi)家來(lái)說(shuō)，要想買(mǎi)到好壺就必須得熟識(shí)與了解一個(gè)藝術(shù)家，除了他特有的一些防偽標(biāo)記外，還要對(duì)他的作品有所把握。從泥料、器型、做工、神韻、簽名、章款等方面，去全面衡量、把握。因?yàn)樵旒僬吆茈y把每個(gè)方面都仿效得毫無(wú)差別。往往熟悉以后，一看便知。

當(dāng)然，歷史上有這么多名家，我們不可能一一熟識(shí)，只能靠自己的眼力或者別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)辨別。我們可以從一把紫砂壺的傳承有序、制作出處等方面判斷。“紫砂之美，美之于形”。評(píng)判一把紫砂壺的造型，并沒(méi)有特定標(biāo)準(zhǔn)，愛(ài)好者要用生活的眼光去欣賞它。所謂生活的眼光，是指你觀察紫砂壺是否整體和諧，是否具有很舒服的視覺(jué)美感。在這個(gè)基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)紫砂壺材質(zhì)、工藝的觀察，以及一些細(xì)節(jié)的分析，就能大致得出這把壺是怎樣一個(gè)品質(zhì)。

其實(shí)，現(xiàn)在買(mǎi)紫砂壺要“跟著感覺(jué)走”。如果你欣賞這個(gè)壺，喜歡這個(gè)壺的造型，覺(jué)得價(jià)格合適，就買(mǎi)。不喜歡，就別買(mǎi)。買(mǎi)就買(mǎi)個(gè)“心安理得”。至于是誰(shuí)做的，是“真”是“假”，就不要考慮太多了。找誰(shuí)鑒定都有可能有問(wèn)題。實(shí)際上人們買(mǎi)的是“壺”，不是“作者”。有些作者，盛名之下其實(shí)難副。有些壺也不是某人自己做的，也有槍手代做的，歷代都有這種情況。很多以“作者”為標(biāo)準(zhǔn)去買(mǎi)壺的人，往往不懂壺的好壞。懂得壺的好壞，不是按照“作者”去買(mǎi)。

所以，收藏要心情坦然，不要慕名而動(dòng)。這是真正的欣賞藝術(shù)的態(tài)度。如果單純照名字去買(mǎi)，心情不會(huì)舒暢的。因?yàn)橥庠诘囊厥前盐詹蛔〉模荒馨盐諆?nèi)因。內(nèi)因是決定要素。要先從內(nèi)因出發(fā)，來(lái)端正自己的動(dòng)機(jī)，如此才能得到貨真價(jià)實(shí)的收藏品。