故宮博物院藏的一只康熙青花筆筒和筆筒另一面的展開圖，畫著十九位文人和侍童，文人有的在彈琴，有的在弈棋，有的在吟詩，還有的在作畫。這是記載哪一次文人雅集呢？首先，我們來看看歷史上有哪些著名的文人雅集。

赤壁之戰后，孫權據江東，劉備得荊州，孫劉聯盟抗曹，形成暫時穩定的對峙局面，于是曹操退回了魏都鄴城。從這時起建安文士云集鄴下，他們以曹氏父子（特別是曹丕）為中心，經常云集宴游，詩酒競豪。后人評價說“詩酒唱和領群雄，文人雅集開風氣”。鄴下聚會，開創了文人雅集的先河。當然這只筆筒上畫的不是“鄴下雅集”。

歷史上真正意義上的文人雅聚，應該是金谷園雅聚。西晉文學家石崇曾在自家園林金谷園召集文人聚會，與當時的文人左思、潘岳等二十四人結成詩社，史稱“金谷二十四友”。他們暢游園林，飲酒賦詩，并將所作結為詩集。這只筆筒顯然不是“金谷園雅聚”。

那么是不是“蘭亭雅集”呢？東晉永和九年（353）三月三日，著名書法家王羲之邀請當時的名士謝安、孫綽、許詢、支遁等42人到紹興城外的蘭亭修禊，組織 “曲水流觴”活動，并各賦詩兩首。后來王羲之將已成詩編為一輯：蘭亭集。且應眾人之邀，寫了一篇324個字的序文，這就是舉世聞名的《蘭亭集序》?！疤m亭雅集”為后世留下了37首情醇才富的蘭亭詩，留下了“天下第一行書”——《蘭亭序》，成為中國書法史上的千古佳話。但這只筆筒上畫的沒有“曲水流觴”活動，可見筆筒上描繪的不是這次雅集。

歷史上能與蘭亭雅集相媲美的文人雅集活動，當屬宋代蘇軾和他的朋友們于西園的雅集活動了。元祐二年春夏之交，由駙馬王詵做東，蘇軾和他的朋友們雅集于王詵家之西園，參加此次雅集活動的文人共16人。除蘇軾、王詵外還有蘇軾的弟弟蘇子由，蘇門四學士黃魯直、晁無咎、張文潛、秦少游，畫家李公麟、書畫家米元章，文士蔡天啟、李端叔、鄭靖老、陳碧虛、王仲至、劉巨濟及從日本西渡來宋的圓通大師。事后李公麟作畫，米元章作《西園雅集圖記》以記其盛會。米芾的文章點明了時間地點，介紹了參會者的身份才學，最后感嘆道：“嗟呼！洶涌于名利之域而不知退者，豈易得此耶！自東坡而下，凡十有六人，以文章議論、博學辯識、英辭妙墨、好古多聞、雄豪絕俗之資，高僧羽流之杰，卓然高致，名動四夷，后之覽者，不獨圖畫之可觀，亦足仿佛其人耳！”

從米芾詳細生動的記載，我們不難想象出這次集會活動輕松高雅和諸位高士之風采。“看了‘西園雅集’圖，仿佛你也是畫中之人了！”這是米芾為《西園雅集圖》寫的絕妙廣告語?！段鲌@雅集圖》因李公麟的畫和米芾的記而得以流傳，并為后世文人所津津樂道和憧憬。這一題材也為后世許多畫家所盡情描繪。不過筆筒上沒有畫出“西園雅集”之盛。比如蘇軾的豪放、米芾的癡石、公麟的妙墨……甚至連圓通和尚的形象也沒有，只能說是參照西園雅集畫的一次文人雅集吧！