在中華民族歷史上，琺瑯彩是唯一一款在宮廷燒制的御用瓷器，在所有瓷器中出身最高貴，這也為它的身價攀升提供了足以傲視其它瓷器的資本。

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相傳歷史上在我國江西瓷都附近，曾有一產(chǎn)胡姓人家，時代燒瓷為生。他家的瓷制品因為精美得到了百姓的歡迎，也因此驚動了官府。大臣想讓胡姓人進(jìn)宮專為皇上和皇宮制瓷，但他不愿意進(jìn)宮，于是大臣們在宮里特設(shè)一個窯，按照胡姓人的燒制方法燒制出了精美的琺瑯彩瓷器。為了區(qū)分宮里與民間瓷器，也為了顯示這種瓷器的出處，有人就將“胡”字拆開，將專為宮中燒的這種琺瑯彩瓷器叫做“古月軒”。

    琺瑯彩沒有大的器物造型，絕大多數(shù)是盤、碗、杯、瓶、盒、壺，其中碗、盤最多，只是每一品種都有不同的變化。另外還有一個品種是宜興紫砂陶胎外繪琺瑯料彩，這也是難得一見的。琺瑯彩瓷器在胎質(zhì)的制作方面非常講究，胎壁極薄，均勻規(guī)整，結(jié)合緊密。在如此的胎質(zhì)上又施釉極細(xì)，釉色極白，釉表光澤沒有桔皮釉、浪蕩釉，更沒有棕眼的現(xiàn)象，確可用“白璧無瑕”來贊譽。

這幾年，琺瑯彩一直是中國藝術(shù)品市場的寵兒，一直是中國瓷器市場價格的翹楚。據(jù)記載，清宮收藏的琺瑯彩瓷器約有400件，其中300件在抗戰(zhàn)時期南遷，后于1949年運至臺北故宮博物院。而在歷年市場上流通和藏家收藏的琺瑯彩瓷器則不超過50件。據(jù)悉，這些流轉(zhuǎn)世間的琺瑯彩瓷器則多是因為英法聯(lián)軍火燒圓明園和八國聯(lián)軍搶劫紫禁城以及晚清宮廷非法偷運而流失海內(nèi)外的，其價格從晚清民國至今一直高高在上。

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    琺瑯彩起始于康熙后期，鼎盛時為雍正期之乾隆期。但雍正期的琺瑯彩水平最高，工藝最美。乾隆時期慢慢轉(zhuǎn)向粉彩，故琺瑯彩終止于乾隆后期同時還有一部分瓷器其釉料有琺瑯彩和粉彩共存。

    收藏琺瑯彩要注意以下要素：

    瓷胎：瓷胎細(xì)薄，修胎規(guī)則，完整無缺，大多為小件，超過一尺大的都少見。

    造型：多為碗、瓶、煙壺之類的日用小件瓷，和動物擺設(shè)品。

    底軸：為純白軸，不偏青也不偏黃，軸面光滑潔凈無疵。

    琺瑯彩色：色極鮮艷且柔和，很少為純色而為粉彩型偶合色。色種多，同一物上可出現(xiàn)七、八種顏色，多達(dá)十多種。

    色料特點：每一圖案均由多種色料調(diào)配而成。

    繪畫與紋飾：琺瑯彩器畫功特別講究，多為工筆畫；各個朝代有所不同，入康熙的琺瑯彩大多為色地，其色地的色以紅、黃、蘭、綠、紫、胭脂色等。

    款識：康熙時期的款識有一度是被禁止寫款的，康熙四十年后才開放禁令讓其落款。雍正時期的款識也有兩種方式，一為仿宋體，一為楷書體，均由四字組成外加雙方匡，仿宋體是“雍正年制”，楷書體是“雍正御制”，只見蘭科款。乾隆的款識只有“乾隆年制”四字雙方匡形一種。