道教是漢民族固有的宗教，它源于古代的巫術，最早的說法當是老子青牛出關，留下《道德經》；后由東漢張道陵倡導于鶴鳴山。

    道教歷來為皇家推崇，許多皇帝也信仰之，如宋徽宗自命為道君。至元一代，丘處機為元太祖成吉思汗所重視，封為護國真人，使得道教盛行一時。明王朝利用宗教為封建統治服務，還在創業的時候，朱元璋利用道人周顛和鐵冠王子來為他編造神話，進行宣傳。有明一代，尊崇道教，道士被授予真人，高士及賜爵封官者為數甚眾，致使“天下士大夫靡然從風”，明清時期，道教的宗教觀念及修持方術滲入人間，與民間傳統信仰，混融為一，尤其是道教的多神崇拜，對廣大民眾的思想觀念及經濟，文化生活產生廣泛的影響，并成為人們生活的風俗的重要內容。

    道教的宗教觀念，神仙傳說，內丹修煉等內容被廣泛的應用到青花瓷器的文飾上，大大豐富了青花瓷器的裝飾內容。明嘉靖皇帝最信道教被稱為道教皇帝，其實道教的社會影響之大，地位之高，前所未有。嘉靖青花瓷器道教色彩濃厚，器型流行葫蘆瓶，有八棱，四方，六角，上圓下方等器型！文飾總的風格是追求長壽，長生不老的道教意識增多，常見的八仙人物，八卦，八吉祥，靈芝，云鶴，松竹梅以及用花枝，樹枝組成的福，壽字。八仙是古代神話傳說中的八位神仙，他們是鐵拐李，漢鐘離，張國老，何仙姑，藍采和，呂洞賓，曹國舅，韓湘子，有的八仙圖案只畫八仙所持的葫蘆，扇子，魚鼓，橫笛，寶劍，陰陽板等八種寶器，稱為“暗八仙”。八仙圖也是清代景德鎮瓷器的常用文飾。

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