景德鎮(zhèn)，一提起她，人們常常會(huì)想到瓷都，想到CHINA(中國(guó))。而“CHINA”的小寫(xiě)形式就是“瓷器”的意思。在外國(guó)人眼里，中國(guó)與瓷器幾乎是兩位一體的，這充分說(shuō)明了景德鎮(zhèn)及其瓷器在世界上的影響和地位。
景德鎮(zhèn)從漢朝開(kāi)始燒制陶器，從東晉開(kāi)始燒制瓷器，窯火不絕，薪傳至今。到宋代，因所產(chǎn)青白瓷質(zhì)地優(yōu)良，宋真宗于景德元年(1004年)以年號(hào)賜江西昌江邊上的瓷器產(chǎn)地——浮梁縣昌南鎮(zhèn)名為景德鎮(zhèn)。景德鎮(zhèn)的歷史從此掀開(kāi)了新的一頁(yè)，并因生產(chǎn)“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”的精美瓷器而蜚聲海內(nèi)外，享有“瓷都”美譽(yù)。
景德鎮(zhèn)名氣實(shí)在不小。正因?yàn)榇耍绾卫^承和弘揚(yáng)景德鎮(zhèn)的文化尤其是陶瓷文化，成為景德鎮(zhèn)文化工作者的重任。而作為景德鎮(zhèn)陶瓷歷史文化集中展示地的景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)的工作人員，這種責(zé)任感分外深沉而自覺(jué)。這從近年來(lái)他們一系列的開(kāi)拓創(chuàng)新之舉可以充分感受到。
30多年前的開(kāi)創(chuàng)之舉
1979年7月，時(shí)任景德鎮(zhèn)市委書(shū)記的楊永峰建議，景德鎮(zhèn)應(yīng)該有一處具備景德鎮(zhèn)陶瓷歷史文化特色的旅游風(fēng)景點(diǎn)。景德鎮(zhèn)陶瓷歷史博物館的建設(shè)構(gòu)想應(yīng)運(yùn)而生。
1980年3月，景德鎮(zhèn)市委決定在西市區(qū)的盤(pán)龍山人工林保護(hù)區(qū)內(nèi)規(guī)劃修整出83公頃空地，集中成片地保護(hù)一批陶瓷歷史文化遺產(chǎn)，搶救性保護(hù)一座古窯及部分明、清民間建筑珍品，建設(shè)陶瓷歷史博物館。這便是今天所見(jiàn)到的古窯民俗博覽區(qū)。
集中保護(hù)了景德鎮(zhèn)陶瓷歷史文化與當(dāng)?shù)毓糯ㄖ幕z產(chǎn)的古窯民俗博物館，得到許多知名文保專(zhuān)家以及古建專(zhuān)家的認(rèn)可，認(rèn)為在30多年前推行的傳統(tǒng)陶瓷、古典建筑之“靜”與陶瓷手工藝人現(xiàn)場(chǎng)表演制瓷技藝之“動(dòng)”結(jié)合的文化遺產(chǎn)保護(hù)形式，堪稱(chēng)開(kāi)創(chuàng)之舉。
然而，由于種種原因，作為景德鎮(zhèn)王牌景點(diǎn)的古窯民俗博覽區(qū)卻沒(méi)有預(yù)想中的紅火，甚至一度非常冷清、蕭條。
“用臘肉的香味去吸引人”
古窯民俗博覽區(qū)令人尷尬的局面在兩年前出現(xiàn)轉(zhuǎn)折。陳武平在眾多的競(jìng)爭(zhēng)者中脫穎而出，成為博覽區(qū)管理處主任，并擔(dān)任景德鎮(zhèn)市古窯民俗旅游有限公司董事長(zhǎng)，走出了一步步好棋。
對(duì)于景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)，我并不陌生，但有意識(shí)地進(jìn)行觀察、分析和思考，則是在應(yīng)邀參加2010年中國(guó)景德鎮(zhèn)國(guó)際陶瓷博覽會(huì)的一系列活動(dòng)時(shí)開(kāi)始的。
2010年10月17日晚7點(diǎn)多抵達(dá)景德鎮(zhèn)后，博覽區(qū)工作人員怕我們?cè)陲w機(jī)上沒(méi)有吃好，便直接把我們送到賓館餐廳用餐。飯后已是9點(diǎn)多，還來(lái)不及進(jìn)賓館房間，接待我的工作人員就說(shuō)，陳武平想見(jiàn)我。我們做媒體的，多是夜貓子，不怕晚，加上在景德鎮(zhèn)逗留的時(shí)間短、事情多，我也想早點(diǎn)敲定采訪的有關(guān)事宜，于是把隨身行李又拿回車(chē)上，去了陳武平的辦公室。
此前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)陳武平，但通過(guò)電話。及至見(jiàn)面，發(fā)現(xiàn)他年齡不大，干練。盡管已是晚上10點(diǎn)多了，但他仍在和古窯民俗博覽區(qū)管理處副主任、文博研究員周榮林等為次日的活動(dòng)忙碌，不時(shí)有人來(lái)找他請(qǐng)示、匯報(bào)，電話不斷。
陳武平對(duì)于陶瓷并非門(mén)里出身，他由成功經(jīng)營(yíng)在景德鎮(zhèn)名氣不小的伊龍大酒店而進(jìn)軍陶瓷與文化領(lǐng)域。他坦言：“如果說(shuō)我懂陶瓷，肯定會(huì)有一幫人笑我。”但他愛(ài)景德鎮(zhèn)，愛(ài)景德鎮(zhèn)的文化，他要做的是通過(guò)講述陶瓷背后的故事，讓世人看到景德鎮(zhèn)文化的價(jià)值。古窯民俗博覽區(qū)就是他要的平臺(tái)。他說(shuō)，一個(gè)人知道自己能干什么固然重要，知道自己不能干什么尤其重要。他只做自己能做的。他認(rèn)為，古窯民俗博覽區(qū)文化與旅游結(jié)合、在動(dòng)態(tài)過(guò)程中保護(hù)文化遺產(chǎn)的模式，是博覽區(qū)的理想選擇。
“景德鎮(zhèn)人都很喜歡吃臘肉，不過(guò)一般人家都喜歡把肉儲(chǔ)藏在瓷缸里。”陳武平微笑著說(shuō)，“我所做的只不過(guò)是把臘肉曬了出去，讓所有的人都可以聞到它的香味，并被吸引來(lái)。”
陳武平說(shuō)的那塊“臘肉”，就是古窯民俗博覽區(qū)。正是這種由藏到曬的轉(zhuǎn)變，使博覽區(qū)走出了隱于深山少人知的落寞。
交談中，江華來(lái)了，他是景德鎮(zhèn)市委宣傳部副部長(zhǎng)、文廣(文物)局局長(zhǎng)，我們是熟人。他剛參加完別的活動(dòng)，怕第二天的活動(dòng)有什么問(wèn)題，連夜趕過(guò)來(lái)，當(dāng)然也帶有督戰(zhàn)的意思。
看得出來(lái)，江華與陳武平合作得很默契。對(duì)博覽區(qū)的工作，江華表示：放心、信任。他認(rèn)為，只要符合政策，就要少干涉，否則別人沒(méi)法做事。應(yīng)該說(shuō)，這是開(kāi)明的管理藝術(shù)。
他們交流了一下工作。看到第二天的活動(dòng)沒(méi)有什么問(wèn)題，江華也加入到我們的談話中來(lái)。對(duì)于景德鎮(zhèn)文化，他主張整體保護(hù)與異地保護(hù)相結(jié)合，恢復(fù)能體現(xiàn)景德鎮(zhèn)文化特色的傳統(tǒng)街巷，再現(xiàn)當(dāng)?shù)厝说纳钆c民俗。基于此，他對(duì)博覽區(qū)近年來(lái)恢復(fù)景德鎮(zhèn)鎮(zhèn)窯等傳統(tǒng)窯的復(fù)燒顯然是贊賞與支持的。
需要提及的是，在景德鎮(zhèn)逗留的3個(gè)夜晚，我們3人不時(shí)交談。作為媒體人，我看到了他們以及其他許多人為景德鎮(zhèn)文化夜以繼日工作的敬業(yè)與奉獻(xiàn)，感佩之情油然而生。