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中國(guó)瓷器對(duì)世界的影響及廣義讀解






[日期:2012-01-19] 來(lái)源: 中國(guó)藝術(shù)報(bào)   作者:佚名 [字體: ]


  1574年,菲律賓各酋長(zhǎng)為了向西班牙國(guó)王表示忠誠(chéng),贈(zèng)送了“珍寶、黃金、絲綢、瓷器、大陶瓷及其他貴重的東西”。

  歐洲的某些君主對(duì)中國(guó)青花瓷器迷戀到如癡如醉的程度,在有關(guān)的法令中甚至規(guī)定了瓷具制作的用色。如18世紀(jì)法國(guó)的一項(xiàng)法令規(guī)定,制造商只能制作特定的瓷具,白瓷或上彩釉的陶瓷按中國(guó)的方式用藍(lán)色繪畫(huà),禁止使用任何其他顏色,特別是將瓷器涂上金色。土耳其國(guó)家博物館(微博)收藏了我國(guó)宋代的青花瓷盤(pán),每逢有國(guó)賓來(lái)訪,總統(tǒng)接待貴賓時(shí),才將這些瓷盤(pán)擺在接待室里,以示對(duì)國(guó)賓的敬意。

  這些由世界各國(guó)的國(guó)王或總統(tǒng)等皇室貴胄或則根據(jù)他們的特殊要求繪制的如國(guó)徽之類章紋的中國(guó)瓷器,或則收藏等等,無(wú)疑具有彰明較著的政治意義,深刻地影響著世界某些國(guó)家的政治文明。

  二、中國(guó)瓷器曾在某些國(guó)家具有“貨幣”職能,可與人的“生命”等值

  奧古斯特二世曾用自己的600名驍勇的御林軍將士換回127件中國(guó)瓷器。

  中國(guó)瓷器不僅深刻地影響了世界某些國(guó)家的政治文明,而且對(duì)各國(guó)社會(huì)生活乃至經(jīng)濟(jì)生活也產(chǎn)生了一定的影響,在菲律賓社會(huì)生活中,擁有中國(guó)瓷器的數(shù)量往往成為衡量個(gè)人財(cái)產(chǎn)、社會(huì)地位、名譽(yù)聲望的重要標(biāo)志。瓷器還成為金銀的等價(jià)物,在市面上流通,還可以用來(lái)作借貸的抵押品和繳納法庭罰金的“貨幣”。

  1717年4月19日世界外交史上發(fā)生了奇聞:奧古斯特二世與鄰國(guó)普魯士國(guó)王達(dá)成一項(xiàng)交換協(xié)議,用自己的600名驍勇的御林軍將士換回127件中國(guó)瓷器。這批瓷器中有18只選型各異、釉彩紛呈的大型花瓶,世稱“近衛(wèi)花瓶”,至今仍陳列在德國(guó)德累斯頓博物館內(nèi)。這是中國(guó)瓷器具有與人的“生命”等值的一個(gè)例證。

  蘇門(mén)答臘的巴塔克族有一條不成文的法律,若男人對(duì)婦女有非禮行為,則須用瓷器賠償損失。部落之間、家庭之間發(fā)生械斗,和解時(shí)以中國(guó)瓷器作為賠償。一般是一條人命索賠一只瓷甕。在這里,中國(guó)瓷器同樣具有了“人的生命”一般的珍貴價(jià)值。中國(guó)瓷器還是世代相傳的傳家寶。在菲律賓人的婚禮生活中,瓷器也具有十分重要地位,新郎給新娘的聘金全部或部分是瓷器。在社會(huì)交往中,瓷器是一種珍貴禮品。在17、18世紀(jì),拉美一些國(guó)家賦予中國(guó)瓷器貨幣的職能,向政府交納稅金時(shí)可用中國(guó)瓷器。中國(guó)瓷器是加里曼丹的土著居民家庭財(cái)產(chǎn)的標(biāo)志,瓷甕可以用做嫁女的妝奩,也可以充當(dāng)罰款,還可以用以抵押借貸。總之,在加里曼丹的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中,中國(guó)瓷器也多方面地具有了貨幣的職能。

  唯其如此,使一些國(guó)家相繼出現(xiàn)了一種專門(mén)將一些貴金屬鑲嵌在中國(guó)瓷器上的行當(dāng)。這與中國(guó)瓷器所具有貨幣職能及其與貴金屬等值的特殊價(jià)值屬性,而被這些國(guó)家的民眾格外珍視是密不可分的。

  三、中國(guó)瓷器從根本上改變了世界某些國(guó)家人民的物質(zhì)生活方式

  在東南亞、西亞,是中國(guó)瓷器結(jié)束了他們用植物葉子作飲食用具的時(shí)代,豐富和提升了他們的飲食文化。

  瓷器作為一種日用品,特別是作為飲食器皿,在歐亞非美四大洲傳播,美化了他們的生活,使他們的日常飲食、宮廷宴會(huì)具有了一種文明風(fēng)范,甚至改變了一些民族和國(guó)家人民的生活方式。在東南亞、西亞,是中國(guó)瓷器結(jié)束了他們用植物葉子作飲食用具的時(shí)代,豐富和提升了他們的飲食文化。

  中國(guó)瓷器對(duì)印度人的社會(huì)生活尤其是飲食文化產(chǎn)生十分巨大的影響。中世紀(jì)以前,中國(guó)的瓷器還沒(méi)有出口到印度時(shí),印度的一些地區(qū)的人們吃飯時(shí)十分簡(jiǎn)單,地上鋪上一張芭蕉葉,再將食物放在葉子上,用手抓著吃,基本沒(méi)有什么餐具。但是伊斯蘭教傳入印度后,特別是中國(guó)瓷器不斷從海上運(yùn)來(lái),使印度人改變了生活習(xí)俗,他們吃飯時(shí)也用起了桌子,在桌子上擺著用以盛食物的陶瓷器具。

  從18世紀(jì)開(kāi)始,中國(guó)的瓷器開(kāi)始在歐洲有了極大的市場(chǎng)。有人統(tǒng)計(jì),在18世紀(jì)的100年間,從中國(guó)輸入到歐洲的瓷器達(dá)到了6000萬(wàn)件以上,有越窯青瓷、龍泉窯青瓷和青白瓷等。這種大規(guī)模的進(jìn)口,真正改變了歐洲許多家庭的生活,過(guò)去的餐具一下子就被中國(guó)瓷器代替了。特別是法國(guó)國(guó)王路易十五掀起的“日用品革命”浪潮,將法國(guó)所有貴金屬銀器熔化充作國(guó)用,以中國(guó)瓷器代替,對(duì)中國(guó)瓷器得以在民間普及起到了推波助瀾的作用。整個(gè)18世紀(jì),歐洲成了中國(guó)瓷器外銷的主要市場(chǎng),中國(guó)瓷器源源不絕地進(jìn)入歐洲、拉丁美洲。

  中國(guó)瓷器成了歐洲千家萬(wàn)戶民宅室內(nèi)喜愛(ài)陳設(shè)的裝飾品。如在荷蘭,民居中的壁爐上、器物的托座上,就喜愛(ài)安放中國(guó)瓷器裝飾點(diǎn)綴,艦艇的玻璃櫥中,也擺放著中國(guó)瓷器。特別是飲茶習(xí)慣在英國(guó)等國(guó)成為時(shí)尚后,瓷器成為歐洲普通人們的日常生活用具,各個(gè)階層的家庭都普遍使用了中國(guó)瓷器。中國(guó)瓷器融入了他們的物質(zhì)生活,成了他們?nèi)粘I畈豢苫蛉钡牟糠帧?/span>

 

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