作為“磁州窯系”“始祖”窯場之一的彭城，千年窯火延續至今，創造出東方陶瓷神話。

    千百年來，彭城的窯火不僅燒出了難以數計的陶瓷精品，也衍生出絢麗多彩的磁州窯文化。這種“文化”既包含著陶瓷行業博大精深的技術和藝術成就，也蘊藏著許許多多可歌可泣的凄美傳說。

    據說，義井鎮的陶瓷業很有個年代了。窯場每逢點火燒窯，都要到村頭窯神廟里上供敬神，第二天，窯工們就可把供品大吃一頓，這叫“打平伙”。可是，不知啥時候，窯神里鬧起了“鬼”，只要上了供以后，不隔夜好多供品就沒有了。信神的人說。這是窯神顯靈。但也有的窯工不怎么信，懷疑有人偷供品。有個平時膽子大點的年輕窯工，自告奮勇愿意夜里去廟里“臥底”捉偷供人。

    誰知第二天，老爺兒上來一桿子高，也沒見那年輕窯工出來。眾人進去，看見他已昏死在廟門后邊。人們七手八腳救醒了他，他卻起身就往外跑。直到有人追上死死拽住他，他才口齒不清地說出了經過。

    頭天傍黑，年輕窯工進了廟里發怵，出外走罷，自已夸下海口，怕惹人笑話，只好硬著頭皮留在廟內。他不敢進大殿，藏在了廟門后邊。心里打算：要是真有鬼，就一跑突然聽見門外象刮進一陣風，隨著跑進一個黑影，直奔大殿。

    在昏黃的蠟燭光下，他見那黑影披頭散發不象個人樣。年輕窯工的頭發梢都豎了起來。他想往門外跑，可腿不聽使喚。正在這時，那黑影又扭身向外跑來。年輕窯工這會兒看得更清了，原來是個披頭散發的白面鬼。他只覺得頭“嗡”的一下，就癱昏在廟門后邊了。

    自打這，窯神廟鬧“鬼”的事越傳越遠，當地窯工也不敢單身進廟。上供敬神時，多是成群搭伙的去。有的窯場干脆在窯門口擺開桌子上供，不愿意到廟里來。可是時間不長，這“鬼”又鬧到了窯場上。夜里，窯場不是這兒“嘩啦”，就是那兒“撲通”，煞是嚇人！第二天再看，不是這兒瓷架倒了，就是那兒供桌翻了，鬧得人盡惶惶。有點手藝的窯工紛紛辭活不干，到別處謀生路去了。本來，義井窯場因交通地理、水源條件都不及彭城，買賣瓷貨的市面也比不上彭城熱鬧；經這一鬧鬼，窯場停火的停火，關門的關門，義井陶瓷業也就越來越沒有先紅火了。

    有天，一個山西人挑著行李來到義井鎮，說他精通瓷場活路，是來找活干的。這人在義井轉悠了一天，也沒人用他。這人很是納悶，心想：這怎多瓷場，就容不下我一個干活的？可他不知道，窯場的生意不好，誰愿雇人白吃飯？傍黑，山西人轉到村頭，想找個地方住。有人半開玩笑說：“這廟里剛剛有人上了供，吃有吃的，住有住的。你要敢在廟里睡一夜，明天我給你找活兒。”山西人不知咋回事，心說：只要有活兒就行。抬腿腳就想進廟，有好心的人勸阻他：“廟里鬧‘鬼’鬧得正兇，千萬別住。”偏巧這山西人膽子大，不怎么信神迷鬼。再說，他自已出門在外，人生地不熟，不住廟住哪？就挑著行李進了廟。

    大殿里蠟燭通明，供桌上擺著各種供品。山西人一天沒吃東西，早餓得前心貼后心。他見里外無人，扯著衣襟角揀了一衣兜兒供品，走到后殿角就吃了起來。吃喝罷了，由于一天的奔走，他靠著墻角迷迷糊糊就睡著了。

    到了后半夜，山西人讓尿憋醒。他睜開眼想要起來，猛地看到供桌前有個黑人影。難道是“鬼”？山西人就著隱約的殘燭光仔細看去，只見那“鬼”披頭散發，臉白的嚇人，三分象人，七分象“鬼”，正大把抓著供桌上的供品往懷里摟。山西人雖然走南闖北了大半輩子，可從沒遇過這個陣勢，心跳得砰砰響。他定定神，伸手去摸得行理棍子。不料棍子滑了一下，“骨碌碌”發出了響聲。那“鬼”聽見，向桌上又抓了一把，驀地向外就跑，把供桌碰翻了。山西人急忙摸到棍子，向外追去。

    山西人跑出廟門，見那“鬼”在月光下跑得飛快，向正東鼓山那邊一陣風似地逃走了。山西人見“鬼”害怕的跑了，膽子也大了，決心弄個水落石出，就不遠不近地跑了上去。跑了五六里，已進了鼓山，那“鬼”在一個山彎一捌 就不見了。山西人伸著脖子，四下尋找也沒看到“鬼”的影子。這時東方漸漸亮了，周圍也漸漸看得清楚了。不一會兒，他拐過一個崖頭發現下邊有個小山洞。他胡亂在山坡上抓了一把枯枝干草，點著，就舉著火，掂著棍子進了山洞。

    走到山洞盡頭，忽然發現有一個披頭散發、衣裳破舊不堪的婦女，非常害怕地蜷曲在洞角。山西人慢慢走近，和氣地問她是哪里人，干啥的？她才哭啼啼訴說了原因。

    這女的是村里一個窯工的妻子，因窯場生意不好，丈夫脾氣暴躁，動不動拿她出氣，不是罵，就是打。她忍受不了，一氣之下跑出家門，再沒敢回家。白天好藏在山洞里不露面，夜里餓極了，就跑到窯神廟去偷供品吃。后來她又偷了窯場。由于她不熟悉窯場的路，夜里又慌里慌張，難免碰倒窯器等，發出“稀里咣啷”的聲響，夜里傳得遠，怪嚇人的。她因為長時間不見陽光，臉色十分蒼白。就這樣，窯神廟鬧“披發白面鬼”的事，就越說越玄乎，越鬧越大了。

    天大亮后，村里人到后廟里去看，見供桌也翻了，人也沒了，只剩下行理卷扔在殿角。一個個嚇得大氣兒不敢出，溜出了廟門，七嘴八舌地說：這山西人準是死了！正議論著，只見那個山西人領著一個披頭散發的婦女回來了。大家圍住一瞧，啊，原來是本村早就不見了的那家媳婦，都很驚呀。一五一十說了事情的經過，眾人這才明白了鬧“鬼”的緣由。

    有好事的早去通知那婦女家里來領人。那個窯工跑來，見自已的老婆還在，很感激山西人，就讓他在自已的窯場干活。自從發生這事以后，義井村民都家家和睦，窯工們再不打罵自已的老婆了。

    山西人有了活，在窯場干得很賣力氣。他在外闖蕩時間長，見得世面多，經驗豐富，就勸當地窯場燒別的瓷貨，盡量不和彭城瓷器貨打對家。窯工們覺得有理，得用當地豐富的黑瓷土，終于燒出了砂鍋、砂壺等砂貨。用這些砂貨燒水煮飯，色道好，不轉味，很受老百姓的喜愛。這里還專門燒制民用的撞瓶、插壺等瓷貨，小巧玲瓏，別具一格。逐漸使義井陶瓷又興旺發展起來，成為“磁州窯”一個重要組成部分。據說，義井鎮的砂貨瓷器，在明朝的時候，還被鄭和帶出國，飄洋過海，周游世界哩。