
元青花在中國陶瓷史上是一個重要的里程碑,造型恢弘,花紋鮮麗,燒造工藝完全成熟。以景德鎮為代表的元青花瓷器,制作精美而傳世極少,故而異常珍貴。雖然元青花的存世量稀少珍貴,但是我們已經發現的元青花瓷器上的各種題材故事是非常豐富的,如:
“鬼谷下山”、“昭君出塞”、“尉遲恭”、“周亞夫”、“百花亭”、“西廂記”、“錦香亭”、“三顧茅廬”等。這些帶有故事情節的人物罐,無論是器型塑造,還是坯胎的選擇、鈷料的使用、繪畫的技法,在元青花里都應該稱為上品,這也能體現出元青花的靈魂和精髓,同時代表著元代青花瓷器較高的制作水平。人們在觀賞這些瓷器上的繪畫人物故事時,會津津樂道地談起在遙遠的歷史上曾發生過什么故事,這些瓷器在640年前應該是有一定用意來提示人們的內涵意義,這是中國陶瓷史中最為值得炫耀之事。元青花所包含的內容豐富應該和蒙古統治者對外開放的靈活性有關聯。
元青花也只能產生在這樣的年代,元青花身上的紋飾能反映歷史所承載的多種信息。元代青花瓷器上繪畫人物故事代表著歷史的一種預示,我們可以看到有在元青花大罐、梅瓶和玉壺春瓶上繪畫人物故事的,也有在盤子和碗里繪畫人物故事的,由于在大罐上繪畫人物故事有面積大的優勢,有場面宏大等特點,堪稱之首。
元青花道教“全真七子”人物大罐:高31.2厘米,從器型看和常見的罐形略有區別,罐口沿要稍高一些,豐肩略往上提,給人一種挺拔屹立的感受,全部繪畫裝飾使用了五道紋飾,大罐的口沿處繪有一圈梔子花纏繞,雙弦紋下面是一周纏枝花卉結出的桑葚果實和開口大石榴,使用了元青花中最為流行、串聯環繞不斷的卷草紋飾,這些卷草紋飾的表現也有別于普通的技法,顯得更加隨意。主紋飾似是道教七真子在一個風景優美的大花園內閑置養心的一個場面, 12瓣仰蓮紋間隔有規律分開的八大碼紋飾也是元青花慣用和特有的。七位真人每位獨享空間,他們之間分別繪畫著七個場景:丘處機真人頭系的飄帶高低擺動,長袖飄飄灑灑。郝大通真人飄帶下垂手托有寶葫蘆,馬鈺真人和孫不二真人頭扎二攥,七真子里唯一一位道姑孫不二右手持寶扇單腿盤坐,譚處端真人身旁靈芝上下齊茂仙氣逼人,一棵大柳樹覆蓋面積最大,劉處玄真人的腰里持有寶物帶,和王處一綁腿赤腳站立,他們面對柳樹,動作各異、情趣飄逸,在真人旁的瘦、透、皺的賞石旁生長有大小的竹樹和草叢,還配有少見的勾勾云、怪異的山石、湖石和芭蕉樹,仔細觀察他們身旁的竹樹姿態各異,這些竹樹帶有元代大畫家柯九思繪畫墨竹圖別出心裁的風格,這也證實了元代興盛畫竹的文人風氣;靈芝仙草、山石野蔓、芭蕉、蘭花盡在眼前,草原上常見的金蓮花挺拔屹立,使人能聯想起(忽必烈)皇帝登基之都,元上都遺址過去的名字“金蓮川”的美好回憶。七位真人有的留有胡須滿腮,高鼻厚唇,有的濃眉深厚,神態自然,整個畫面布局較滿,景致分布均勻,遠近層次虛實變化、人物與景物之間疏密美感,給人留下無限的遐想。
此罐畫風帶有中國畫韻味:下筆遒勁、用筆樸拙、繪畫細膩,形神兼備,明暗區分用鈷料彰顯層次,總體欣賞感覺該出自畫家之手,有韻味和功底,給人自然瀟灑、飄逸舒適,品位中帶有震撼之感。這樣的繪畫風格有別于傳統的中原歷史題材故事,若非對道教的深刻理解和仔細觀察,哪能繪畫出這樣動人的道教真人場面?道教在元代被崇為國教,幾代皇帝都下封高提,從不冷落他們。
金元時期,全真教開始創立,期間經歷了多位掌門人掌教,其掌教門人丘處機與元朝采取合作態度,全真教發展達到最輝煌的時期。
有關資料記載,1219年成吉思皇帝下召丘處機神仙的手詔,和賜圣旨與丘處機神仙的圣旨文字,癸未羊年(1223)三月(御寶)日。
元世祖(忽必烈)皇帝對道教五祖七真的褒封制詞進加微號;“惟東華已稱帝君,但贈紫府少陽之字,其正陽、純陽、海蟾、重陽賜真君之名;丹陽已下七真俱號真人,載在方冊,傳之萬世,噫!漢世之張道陵,唐朝之葉法善,俱賜天師之號,永為道紀之榮”。準此。至元六年(1269)正月日。
元武宗(海山)皇帝加封制詞,上天眷命皇帝圣旨:除始祖東華帝君別議旌崇,余仰主者一例施行。正陽開悟傳道鐘離真君可加贈:正陽開悟傳道垂教帝君;純陽演正警化呂真君可加贈:純陽演正警化孚佑帝君;海蟾明悟弘道劉真君可加贈:海蟾明悟弘道純佑帝君;重陽全真開化王真君可加贈:重陽全真開化輔極帝君。至大三年(1310)二月日。其長春演道主教真人丘處機可加贈:長春全德神化明應真君。至大三年(1310)二月日。除主教長春別議旌崇,余仰主者一例施行。丹陽抱一無為真人馬鈺可贈:丹陽抱一無普化真君。長真云水蘊德真人譚處端可贈:長真凝神玄靜蘊德真君;長生輔化明德真人劉處玄可贈:長生輔化宗玄明德真君。玉陽體玄廣度真人王處一可贈:玉陽體玄廣慈普渡真君。廣寧通玄太古真人郝大通可贈:廣寧通玄太妙極太古真君。清靜淵貞順德真人孫不二可贈:清靜淵貞玄虛順化元君。至大三年(1310)二月日。
1345年元惠宗在《大元特贈五祖七真碑》又一次封贈“五祖七真”,說明朝廷對道教所處地位的認可。對道教的御用起到了穩定社會的作用。
此大罐的器型、色彩和風格,與至正形元青花有鮮明的對比感,對元青花產生年代研究和追憶道教歷史發展過程及宣傳能起到意想不到的作用,彌補了元青花系統反映道教題材的空白。此罐得到國內外、行內多位行家、專家的認同和高度贊揚,是一件難得的鎮館之寶。