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2019年度浙江考古重要發現推薦項目(二)






[日期:2019-12-12] 來源:浙江省考古學會  作者:佚名 [字體: ]

 

小岙墓地遺跡分布圖

      紹興平水小岙墓地考古發掘

      小岙墓地位于紹興市柯橋區平水鎮楊灘村小岙自然村,墓地坐落于平水盆地中部一條低矮崗地的中段,整條崗地沿若耶溪東岸,自東南向西北延伸,長度超過2.5公里。2018年8月至2019年10月,經過一年的田野考古工作,共清理戰國至明清時期墓葬104座、戰國時期坑狀遺跡2個,出土文物經初步統計達530件(組)。

小岙墓地位置圖

戰國時期越國大型墓葬M80

平水盆地越國貴族墓葬分布圖

兩晉南朝時期家族墓地

小岙墓地出土文物

      結合“十二五”期間平水地區越國貴族墓群的調查與勘探,小岙墓地更加直觀地揭示了平水盆地越國高等級墓葬的分布規律與葬制特征,為論證平水盆地當為“戰國時期越國王陵區”提供了重要的考古證據。同時,墓地發現多組不同墓葬形式共存的漢代墓葬,展現了兩漢之際寧紹地區墓葬制度的復雜性,為探索東南山區漢代歷史地理研究提供了新材料。布局規整、排列有序、形制統一的兩晉南朝時期墓葬群,當是以“潘”姓為主的家族墓地,是我省又一處兩晉南朝時期家族墓地的典范,為探索兩晉南朝時期會稽地區政治形態、潘氏宗族源流以及墓葬制度與營建模式等課題提供了重要的考古實例。唐、宋、明、清墓葬形式多樣、時代特征鮮明,充分展示了紹興地區墓葬制度發展演變的規律。小岙墓地墓葬數量龐大,反映出各時代墓葬的典型性與復雜性,也集中展現了紹興作為東南“股肱之地”的歷史進程與高度發達的物質文化,是一部濃縮的“兩千年紹興史”。(供稿:浙江省文物考古研究所)

北山頭發掘區全景

      杭州市蕭山區黃家河墓群考古發掘

      黃家河墓群位于杭州市蕭山區蜀山街道黃家河村。

漢墓M208

三國墓M159航拍圖

東晉墓M7航拍圖

宋墓M1

宋墓M1出土器物

明墓M26全景

明墓M26墓志銘

      截至2019年11月20日,此次發掘共清理良渚文化時期至明代的墓葬224座,其中良渚文化時期土坑墓1座,戰國土坑墓3座,漢代墓165座,六朝墓葬14座,唐五代磚室墓5座,宋代墓25座,明代墓11座。共出土文物1756件(組),包括原始瓷器、陶器、釉陶器、青瓷器、銅器、鐵器和石器等,另有1合明代墓志銘。165座漢代墓葬,類型豐富,包括土坑墓、磚槨墓和磚室墓三種類型。土坑墓可分為不帶墓道和帶墓道兩種類型,部分墓葬設有生土或熟土二層臺;多數墓葬墓底發現枕木溝,少量墓葬發現排水溝。漢墓中出土大量隨葬品,包括釉陶器、陶器、青銅器和鐵器等,器形包括釉陶鼎、盒、壺、瓿、罐、罍、陶灶、井、銅釜、盆、鍋、銅鏡、銅錢、鐵釜、鐵甑、石黛板、石研黛器等,另外還出土低溫釉陶壺、瓷盂等遺物。14座六朝墓中有2座為紀年磚室墓。M159紀年銘文為“鳳凰二年七月日造作”,M7紀年銘文為“咸康元年七月六日造”。M7出土16件遺物,包括青瓷罐、碗、盤、香爐、盂、灶、圈、冥幣、井、谷倉,等等。宋代墓包括磚室墓和土坑墓兩種,出土青瓷香爐、罐、碗、青白瓷盒、銅鏡、鐵券等遺物。M26明代墓出土一盒墓志銘,志文信息量大,記載了貞潔烈婦周張氏的傳奇一生。漢代墓葬的密集發現為當時墓地規劃的個案研究提供了詳實資料,大量類型多樣的墓葬和數量眾多的隨葬品對研究漢代的葬制喪俗具有重要價值。(供稿:杭州市文物考古研究所)

漢唐遺址分布圖

      寧波城區西門口漢唐遺址考古發掘為配合

      寧波明州羅城城墻遺址(望京門段)文化公園下沉式廣場的建設,2019年5-11月,寧波市文物考古研究所聯合廈門大學在2016-2017年羅城城墻遺址

 民國效實巷

 H59坑底的植物種子

 H80竹編井框

      (望京門段)發掘區東側開展了考古發掘,發掘面積1000平方米。發現民國效實巷,南宋至明清的道路和居住址,唐代的墓葬和灰溝,以及東漢和東晉南朝的有關遺跡。唐代遺跡主要有長方形豎穴土坑墓兩座(M1、M2)、灰坑一個(H57)和灰溝兩條(G19、G20)。其中H57、G20似與晚唐明州羅城筑城活動有關。H57位于TN06E04東南角。平面呈長方形,坑壁的東壁、北壁較直,坑內為純凈的灰白色膏泥土,推斷為貯泥坑。G20大致呈東北-西南走向,南北兩端分別被H58及J10打破,其中部向西延伸出與主溝垂直支溝一條;邊壁較陡直,溝底較平;溝內填土灰黑色黏土,出土較多唐代越窯青瓷,推斷為晚唐筑城的煉泥之處。東晉南朝的遺跡主要有H79、H81和H82。三個灰坑位于臺地東北邊緣,大小相次,均呈東西向分布,而且大致在一條直線之上,坑底均有疑似植物纖維編織的痕跡,可能是具有儲藏功能的某類遺跡。東漢遺跡密集分布于臺地之上,可分為長方形和圓形兩類。長方形遺跡多呈東西向,長度約2-3米,寬度約1.5米,深度0.6-1.2米,四壁均較陡直且經過火烤,坑內堆積上部約40厘米厚填土為夾紅燒土及黏土塊的黑灰土,下部約60厘米厚為木炭?;旌匣疑∧?。出土少量磚瓦及黑灰陶,用途不明。圓形遺跡主要為灶或貯藏坑。如H59上層為灰綠色土,含有炭屑、紅燒土;下層為較松軟的灰黑土;包含物有硬陶罍、紅陶罐、磚塊、瓦片、南瓜子等。H80內發現一貼壁的圓形竹框,竹筐以厚約0.5厘米,寬約1.5厘米的竹篾編織而成,竹筐內填土清理至約2米處及底,出極少量陶片及一泥質黑灰陶質的圓形陶片。(供稿:寧波市文物考古研究所)

發掘區遠景

漢六朝墓葬形制

 漢六朝墓葬出土青瓷器

漢六朝墓葬出土銅鏡紋飾

青龍、魚紋拓片(M36)

      寧波鄞州橫溪凰山岙古墓群考古發掘墓葬發掘區

      位于寧波市鄞州區橫溪鎮凰山岙南坡,東距東錢湖約3.5公里。為配合該地塊的基礎建設,寧波市文物考古研究所于2018年7至9月對其進行考古發掘。共發現各時期墓葬196座,出土各類遺物近300件(組),年代可從東漢跨越至明清時期。漢六朝時期墓葬41座,皆為磚室墓,平面形制有長方形、凸字形、刀把形等。出土漢六朝時期器物110余件(組),有陶、瓷、金屬等不同材質;器形豐富,有陶五管瓶、罐、盆,青瓷罐、盤口壺、多子槅、缽、盞、水盂、耳杯、排水管,銅錢、銅鏡、鐵器,等等。部分墓磚上有青龍、雙魚等紋飾及“建興二年”“建衡二年”紀年銘文。唐宋時期墓葬6座,多為船形墓,出土物以青瓷碗、銅鏡為主。明清時期墓葬140余座,主要為磚石結構的多室合葬墓,并常見有祔葬現象;出土器物130余件,包括了戒指、耳墜、花片、扁方、耳勺等飾品,部分器物上還見有商家款識?;松结沟匮佑脮r間長,體現了長期以來當地居民在葬地選址上的一致性。盡管墓地被擾動破壞嚴重,但發掘成果依然豐富了我們對當地歷史時期喪葬習俗和物質文化的認識。(供稿:寧波市文物考古研究所)

《咸淳臨安志》“臨安縣境圖”

      杭州市臨安區唐宋衣錦城址2018-2019年考古發掘唐宋衣錦城址

      位于杭州市臨安區錦城街道,地處天目山東南側一處較開闊的盆地中。

臨安歷史城市平面復原示意圖

城墻及排水溝遺存

      該城址是我國歷史上南方山水城市的典型代表之一,是繼西湖文化景觀、良渚古城遺址、大運河等重要文化遺產之后展示杭州歷史文化名城的又一代表性實物遺存。繼2017年發現衣錦街吳越國建筑遺址后,2018至2019年我們又陸續發現了衣錦城城墻、護城河及多處城內建筑遺跡,出土大量瓷片及銅錢、青磚、筒瓦、瓦當等遺物。其中,在原城南小學地塊及南側道路區域的勘探發掘中發現城墻、排水溝等重要遺跡,并揭示了道路、門址、水井、房址、灶等諸多遺跡;在原公安小區地塊的考古中,基本明確了該區塊地下遺存的大致分布與保存狀況,發現大型散水溝及部分臺基磚包邊。衣錦城的營建可追溯至公元889年,距今已有1129年。根據文獻記載,唐昭宗龍紀元年(889),始筑營壘于臨安茅山(即安國山,今太廟山);天復元年(901),正式稱此城為“衣錦城”;天佑四年(907),又升衣錦城為衣錦軍。城址四周設有墻垣及壕溝,并設迎薰、惠政、望錦、拱辰四門,城內有連通迎薰和惠政門的東西向大街,即今衣錦街。(供稿:杭州市文物考古研究所)

遺址全景

      杭州市臨安區潘山吳越國建筑遺址考古發掘

      潘山吳越國建筑遺址位于杭州市臨安區青山湖科技大道北側,八百里家園東側,西距臨安城區約5公里。為配合該地塊建設,杭州市文物考古研究所于2019年12月至2019年4月對其進行了考古發掘。

遺址主殿臺基

主殿臺基角柱石

吳越國時期穿墻排水溝

      共發現吳越國、宋兩組不同時期的建筑遺跡,遺址整體朝向西南,依山坡建造,南低北高。吳越國時期建筑遺跡,包括主殿基址和四周散水、東側房址、水井及圍墻墻基等。宋代建筑遺跡,主要有散水和天井等。出土有較多吳越國至宋時期蓮花紋瓦當、鴟吻、板瓦和同時期各類瓷器殘片等。潘山吳越國建筑遺址是近年來在臨安地區發現的又一吳越國時期建筑遺址。反映了吳越國至宋代房屋建筑風格的融合與變化,對建筑考古和吳越國史的研究具有重要意義。(供稿:杭州市文物考古研究所)

道源塔基遺址航拍

      平陽蕭江鎮道源塔基遺址考古發掘

      道源塔基遺址位于平陽縣蕭江鎮桃源村。


道源塔基遺址近景(北至南)

立面花紋磚

道源塔基遺址鋪磚

出土瓦當

出土磚構件

      遺址保留有塔身底座及地基部分。塔身底座平面呈六邊形,由青磚平鋪而成,為須彌座結構,立面雕飾九山八海、覆蓮等紋飾,邊長3.8米,殘高約0.9米。地下基礎部分深約2米,應是平地挖坑再填土夯筑而成,上下分為夯土層和夾石夯層兩部分。鋪磚皆壓印有“道源塔磚”或“南無大乘妙法蓮華經”字樣,出土器物除大量鋪磚外,還有較多磚構件、花紋磚、陶瓷器等,此外,還出土有6枚錢幣,錢文有“開元通寶”“乾元重寶”“元豐通寶”“元祐通寶”,有的錢幣系特意放置在基座中心靠近底部的磚層內。綜合塔磚形制、陶瓷器及錢幣等因素,可以確定道源塔基遺址年代為宋代。道源塔基遺址位于現代寺院資福禪寺前,“道源”為地名,是桃源的舊稱。據《平陽縣志》記載,資福寺位于道源山,始建于五代,道源塔應為資福寺所建。目前,在塔基遺址與資福寺之間發現一處建筑遺跡,尚有待后續進一步發掘。道源塔基遺址的發掘是浙南地區為數不多的佛塔遺址考古發掘實例,為研究浙南地區宋代佛塔形制和佛教歷史文化提供了寶貴材料。(供稿:溫州市文物保護考古所)

 

 

 

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