一、項(xiàng)目概況
2019年11月，為配合小古城村其他服務(wù)設(shè)施用地建設(shè)，接到浙江省文物局考古任務(wù)書，浙江省文物考古研究所對項(xiàng)目用地進(jìn)行了考古勘探，在臺山村枇杷山、烏龜山一帶發(fā)現(xiàn)有較為豐富的墓葬、窯址分布，遂命名為“臺山村遺址”。
2020年6月，經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，浙江文物考古研究所組織人員對小古城村臺山村遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘。
臺山村遺址位置圖
臺山村遺址范圍圖
二、主要成果
經(jīng)過三個多月的考古發(fā)掘，發(fā)掘區(qū)內(nèi)共發(fā)現(xiàn)墓葬34座、窯址6座，另有灰坑等其他遺跡若干。出土隨葬品85余件，并采集大量漢代陶瓷片標(biāo)本與良渚時期石犁1件。
臺山村遺址遺存分布狀況
1. 墓葬
枇杷山南坡西端墓葬分布情況
本次臺山村遺址發(fā)現(xiàn)的墓葬皆分布于枇杷山南坡，年代以東晉至六朝時期為主，少量宋、明清墓葬。
M16與M21平面結(jié)構(gòu)
M22平面結(jié)構(gòu)
1.1. 東晉至六朝時期墓葬
共28座，M16和M21墓磚上印有有東晉“隆和元年”。東晉墓葬形制以長方形單室磚室墓為主，也存在雙室合葬墓和刀把形磚室墓。墓室多數(shù)狹窄、細(xì)長，船型墓室頗為少見，部分墓室前方能觀察到墓道的痕跡，但不甚明顯，墓室前方設(shè)置用磚堆砌而成的排水道。墓葬規(guī)模較小，墓磚質(zhì)地也較差。墓葬在分布上呈現(xiàn)小范圍內(nèi)成組分布，排水道也存在合流的情況，應(yīng)是東晉至六朝時期本地的家族墓地。
1.2. 宋墓、明清墓
另外，在臺山村遺址還發(fā)現(xiàn)了宋墓和明清墓各3座。
宋墓均為雙室合葬墓，除并列的兩個長方形墓室外，在外圍還用磚石圍出半圓形的擋墻，是南方地區(qū)較為典型的宋代墓園。其中，M33形制結(jié)構(gòu)較為清晰，磚砌擋墻、并穴墓室、墓前拜臺等布局輪廓基本完整。
M33平面結(jié)構(gòu)
明清墓的規(guī)模較宋墓略小，其中M17形制較為特殊，墓室東側(cè)還有一間較窄的側(cè)室。明清墓葬在遺址中的分布較為零星。
M17平面結(jié)構(gòu)
臺山村遺址發(fā)現(xiàn)墓葬大部分受盜擾嚴(yán)重，大部分墓室僅保留墓壁下段和墓底，隨葬品僅出土76件。東晉南朝墓中M22保存較完整，可分為南北兩個墓室，其中北室前壁壁龕中出土一件青瓷碗，墓室內(nèi)還發(fā)現(xiàn)有青瓷盞和褐釉盞；M15出土4件雙耳罐、銅錢若干。宋墓M4東室后壁壁龕中出土韓瓶和瓷缽各一件，墓底還發(fā)現(xiàn)一枚銅簪。M17中出土“康熙通寶”一枚，墓室南部還發(fā)現(xiàn)一枚銅鏡。
M15出土隨葬品
M4壁龕出土韓瓶和瓷缽
2. 窯址
Y6平面結(jié)構(gòu)
調(diào)查、勘探階段，在枇杷山東坡、烏龜山東西坡的坡腳區(qū)域已發(fā)現(xiàn)較多的紅燒土堆積，初步判斷應(yīng)存在密集的窯址區(qū)，通過發(fā)掘，明確地在枇杷山、烏龜山的東坡坡底位置發(fā)現(xiàn)了窯址6座，其中枇杷山東坡5座（編號Y1、Y3—Y6），烏龜山東坡1座（編號Y2），均為饅頭窯，形制較為統(tǒng)一。其中，保存較好的是Y4和Y6，能觀察到較為完整的窯爐結(jié)構(gòu)，包括工作間、火膛、窯床、煙道和壁面等。窯址的規(guī)模總體不大，未出土可判斷其年代的產(chǎn)品遺物，但根據(jù)窯床底部鋪設(shè)的磚塊分析，初步推測應(yīng)與山坡上的東晉、六朝墓葬有關(guān)，應(yīng)是這一時期的磚窯。
Y4窯床底部鋪設(shè)六朝陶磚
3. 漢代陶瓷片廢棄堆積
烏龜山東坡采集漢代瓷片
在烏龜山東坡坡腳，Y2北側(cè)約40米左右的區(qū)域集中出土大量漢代時期的陶瓷片廢棄堆積，器類有壺、罐、壇、瓿、紡輪等，其中壺的數(shù)量最多，從器物特征看應(yīng)是窯址附近的殘次品堆積，但該區(qū)域內(nèi)未發(fā)現(xiàn)窯爐、作坊等遺跡。
烏龜山東坡采集漢代陶片
三、收獲
臺山村遺址采集石犁
徑山鎮(zhèn)小古城村臺山村遺址東晉至六朝墓葬，墓葬形制以南方地區(qū)常見的長方形和刀把形墓為主，在墓向和排列布局上也符合浙江地區(qū)該時期葬多依地形山勢平行排列的特征，是家族墓地的典范。宋墓、明清墓也符合這一時期南方地區(qū)墓葬形制的基本特征。同時，漢代窯業(yè)遺存以及東晉、六朝時期窯址遺跡的發(fā)現(xiàn)，也豐富了遺址內(nèi)涵，值得注意的是，在枇杷山東坡另發(fā)現(xiàn)有良渚時期石犁1件。
可見，良渚時期以來，臺山村一帶就存在較為密集的人群定居與生產(chǎn)活動，不遠(yuǎn)處也存在著商周時期重要核心聚落的小古城遺址，唐宋時期聞名華夏的“江南五山十剎之首”——徑山寺，作為天目山中部連接浙北、浙中地區(qū)的樞紐點(diǎn)，臺山村遺址的發(fā)掘，進(jìn)一步豐富了徑山地區(qū)歷史文化的底蘊(yùn)，也可以為“大徑山國家鄉(xiāng)村公園”的建設(shè)增強(qiáng)文化資源的積累。