“百年百大考古發(fā)現”證明了中華民族璀璨悠久的文明，更見證了一代代中國考古人執(zhí)著的探求精神。這100個項目反映了中國考古學在人類起源、農業(yè)起源、中華文明起源形成和發(fā)展、中國早期國家誕生、統(tǒng)一多民族國家形成與發(fā)展等重要學術研究的成果，都在各自領域解決了重大的學術問題，實現了新突破。具有重大科學價值和意義、在國內外產生了重大影響、在中國考古學發(fā)展史上具有重要的地位和作用。

河北武安磁山遺址

磁山遺址代表的磁山文化是第一處以河北地名命名的考古學文化。遺址發(fā)現于1972年，從1976年至今，考古工作者在磁山遺址進行三個階段的考古發(fā)掘。

其發(fā)現改變了過去所謂“彩色陶器”和“單色陶器”的文化面貌，確認了一支早于仰韶文化的考古學文化，將新石器時代遺存的年代上溯至8000年左右，填補了我國新石器時代早期研究的空白，使我國新石器時代形成“磁山文化、仰韶文化、龍山文化”比較完整的系列和鏈條，拉開了我國新石器時代早期文化考古的序幕。

磁山遺址窖穴里發(fā)現豐富的粟和黍，確認已經存在人工栽培粟和黍作物，將粟和黍人工培育、種植的時間大大提前，磁山遺址也被確立為“世界粟的發(fā)祥地”。

遺址發(fā)現動物骨骼豐富，經鑒定，存在大量家雞、家豬、家犬等骨骼，對家畜、家禽的起源研究具有重要意義。而該遺址出土的家雞骨骼是已知世界上最早的家雞，對家雞的馴化和起源研究具有重要價值。

 1985年磁山遺址發(fā)掘工地現場（向西）

家豬、家雞、家犬骨骼

磨制石器與骨器

陶盂與支腳組合

武安磁山遺址全景圖

主要發(fā)掘單位

河北省文物考古研究院 等。發(fā)掘領隊及歷年主要發(fā)掘參與者：孫德海、高建強 等。

山西夏縣西陰村遺址

西陰村遺址發(fā)掘，是“國人從事考古發(fā)掘工作的第一次”，是中國考古學者以重建上古史為己任，借助田野考古探索中華民族歷史的第一步。西陰村第一次發(fā)掘，不但使李濟獲得“中國考古學之父”的贊譽，而且還培養(yǎng)出后來成為“中國考古層位學的里程碑之作”之一的梁思永。

遺址最早發(fā)現于1926年，當年的10月、11月，我國考古學先驅李濟先生主持發(fā)掘了該遺址。西陰村發(fā)掘科學、精細，李濟先生創(chuàng)造了一種“逐件把出土物的位置與參考點之間的三維距離記載下來”的“三點記載法”，這些操作方法仍為現今考古實踐遵循。首次發(fā)掘，收獲有二。一是彩陶，陶器上的花紋與別處不同，李濟命名為“西陰紋”。“西陰紋”是中國史前彩陶中值得研究的一類紋飾，構圖均衡洗練，圖與器結合恰貼，時空特征非常明確。二是蠶繭，出土的半個人工切割下來的蠶繭，是研究養(yǎng)蠶起源與絲綢史的重要實證。這半枚蠶繭，李濟還請國學大師王國維看過，1928年，他將蠶繭帶到美國，專家們也鑒定為家蠶祖先。

1994年又進行了第二次發(fā)掘，揭露面積為576平方米，發(fā)現了分別屬于廟底溝(也有人稱為“西陰文化”)、西王村III期、廟底溝二期和商代二里岡時期的文化遺存，以廟底溝文化和廟底溝二期文化為主。其中的廟底溝文化可分為早、晚兩部分，年代從該文化的較早階段一直延續(xù)到全盛時期，是山西南部仰韶中期的中心之一。

1926年西陰村灰土嶺發(fā)掘前的情形圖

 1926年西陰村遺址發(fā)掘現場圖

蠶繭

淺腹盆

主要發(fā)掘單位

山西省考古研究院 等。發(fā)掘領隊及歷年主要發(fā)掘參與者：李濟、袁復禮、范文謙、田建文 等。