窯,陶瓷史學(xué)家給予了它多種含義:其一為產(chǎn)瓷區(qū),如景德鎮(zhèn)窯、越窯、德化窯等;其二為產(chǎn)瓷時(shí)代,如宣德窯、萬(wàn)歷窯;其三為窯型,如龍窯、葫蘆窯、柴窯等;其四指名人督造,如郎(廷極)窯、唐(英)窯等等。這里主要介紹景德鎮(zhèn)和浮梁縣境內(nèi)的產(chǎn)瓷小區(qū)及其窯型的演變。
從迄今發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘的古瓷窯遺址來(lái)看,共有三條脈絡(luò)。第一條在昌江支流的東河上游地段,即以瑤里鄉(xiāng)為中心,分布的古窯址30多處,覆蓋面2.6萬(wàn)平方米,又集中于繞南、瑤里、長(zhǎng)明和鵝湖鄉(xiāng)的南泊村四大區(qū)域。第二條在大南河流域的壽安鄉(xiāng)境內(nèi),順上游而下的計(jì)有豐旺、寧村、南市街、柳家灣、涼傘樹(shù)下、月山下和湘湖鄉(xiāng)境內(nèi)的湘湖、白虎灣,直至黃泥頭。其中又以白虎灣和黃泥頭遺存最為豐富。第三條在小南河流域,又集中于楊梅亭和湖田兩處,堆積物達(dá)40萬(wàn)平方米。這些古窯群,興于五代,歷宋、元至明代萬(wàn)歷年間,延續(xù)燒造近7O0年。除了遺存青白瓷、影青瓷、青花瓷外,還遺存有馬蹄窯和葫蘆窯,以及宋、元時(shí)期的作坊。此外,還有景德鎮(zhèn)北端的四圖里、西岸的潘家疃、十八渡和南岸的銀坑塢等,這些古窯址,都為明代遺存。
從上述古窯群的分布和走向,我們看到了先民們制瓷的一個(gè)重要因素,就是這些地區(qū)都蘊(yùn)藏著豐富的制瓷原料,他們就地制造,就地?zé)疲缓筮\(yùn)到景德鎮(zhèn)銷(xiāo)售。第二個(gè)重要因素是銷(xiāo)售促進(jìn)了產(chǎn)瓷區(qū)逐漸由遠(yuǎn)及近地向景德鎮(zhèn)周邊地區(qū)遷徙,然后全部進(jìn)入了景德鎮(zhèn)城區(qū)。
從產(chǎn)瓷區(qū)的遷徙,我們還看到了窯型的演變。在瑤里,已發(fā)現(xiàn)了元代龍窯遺址,這是古代燒瓷非常普遍的一種窯型,又非常適用于山區(qū)。白虎灣、黃泥頭、湖田等地,都在地勢(shì)較為平坦的河道兩側(cè),于是先民們根據(jù)地形,先后發(fā)明了馬蹄窯和葫蘆窯。明代科學(xué)家宋應(yīng)星在《天工開(kāi)物》中繪制的葫蘆窯,給我們留下了寶貴的歷史資料。
在瓷窯群遷徙過(guò)程中,先民們又對(duì)窯型不斷進(jìn)行改革,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的科學(xué)實(shí)踐,將葫蘆窯中段凹進(jìn)部份向上凸出,使之成了景德鎮(zhèn)獨(dú)有的一種窯型——蛋殼窯。由于它為景德鎮(zhèn)獨(dú)有,史學(xué)界稱(chēng)它為景德鎮(zhèn)窯,簡(jiǎn)稱(chēng)鎮(zhèn)窯。鎮(zhèn)窯又分以蕨萁和松枝為燃料、專(zhuān)燒粗瓷的槎窯,以專(zhuān)用松木為燃料、前面燒細(xì)瓷、后面燒粗瓷的柴窯。
槎窯的砌結(jié)工為本地人魏氏家族。龔銶在《陶歌》中說(shuō):“土著魏姓自元明(以)來(lái),世為結(jié)窯,實(shí)有師法,不同(一般)泥水(匠)。乾隆以后柴窯的攣砌者為都昌余姓人所壟斷,直到20世紀(jì)70年代。
由于柴窯要?dú)У羯郑?0世紀(jì)6O年代被煤窯所替代。煤窯又因其煙污染空氣而被淘汰。現(xiàn)在,瓷窯進(jìn)化到只燒煤氣、而且毋須匣缽裝燒的梭式窯,歸還了瓷都上空一片藍(lán)天。(木木)