御用汝窯究竟是因何而停燒的呢？這的確是個歷史之謎。因為從史料看，在宋仁宗時期，國內沒有大的戰亂或導致汝窯倒閉的因素，何況又有各級官府保護，皇家只要想燒無人敢叫停。御用汝瓷即已被皇家看好，在社會上又享有盛譽，除了朝廷的因素汝窯不會突然停燒。經對史料分析看，主要原因是朝局和政治的因素造成的。

    宋仁宗親政后，逐步有重點地把皇太后的勢力打壓下去，對朝中的人事安排進行了重大變動和調整，使自己的權威得到了鞏固和加強。仁宗理政最關心的是三個方面的國家大事。其一是賑災濟民，鼓勵農耕，改善民生，增強國力。其二是大量撥款，加強軍備，鞏固邊防。其三是投資辦學，大量培養國家所需人才，招賢納士。朝廷這種人事上的大變動，大調整，外戚政治勢力的極大削弱，以及仁宗在治國方略上的改變，客觀上使國舅楊景宗的汝窯失去了天時及人和兩大重要條件，打破了他原有官方勢力支持的局面。宋仁宗親政后，雖然不能公開讓章獻皇太后命燒的汝窯下馬，但他本來就對草木魚蟲不感興趣，自然對汝窯不屑一顧，更不會讓各級官府再出面為燒造御用瓷器去勞民傷財。大氣候變了，楊景宗在政治、經濟兩大方面被釜底抽薪，汝窯雖仍受官府保護，但畢竟因經濟來源受限元氣大傷而越燒越困難，進入了一種自生自滅的狀態。

    史載，皇佑三年（1051年）六月戊子（正是地方官員向仁宗皇帝獻祥瑞那年），楊景宗赴京師借看望自己的姐姐當朝的章惠皇太后之機向仁宗求官，欲為郡職（估計也是跟著其他州、縣學，借機向宋仁宗獻好，以進京護送御用汝瓷器為由，否則，地方官吏怎可能因私擅離職守）。仁宗私下對身邊的輔臣說，楊景宗是章惠太后的親弟弟，朕哪能不考慮這層關系呢。但是，他本性貪婪，性情暴虐，年紀越大越是變本加厲，朕今天如果封他郡職，他所管轄的那一方老百姓可就要遭殃了。最終宋仁宗明確表示：不許！這事讓操辦汝窯的楊景宗受到了致命打擊，意識到自己在朝廷里已徹底失去了皇權作為靠山，自己的仕途已沒有希望，從此一蹶不振。再往后可想而知，章惠太后崩，楊景宗更沒有了依靠。朝廷不支持，不能再打著朝廷和官府的旗號斂財，窯資也就斷了來源。隨著他年紀越來越大，資金窘困，無力再操持汝窯的窯務，這樣斷斷續續地燒，約到英宗治平二年（約1065年）以前，最終徹底停燒了。照此算來，北宋御用汝窯燒造的時間，前后相加滿打滿算最多也不超過三十九年。這是根據史料提供的歷史線索，把與汝窯有關的歷史資訊按邏輯緊密聯系起來，得出的唯一結論。應該說，歐陽修《歸田集》關于汝窯的記述是史實。

    從歷史唯物的角度看，宋朝宮廷用瓷最早以定瓷為主，后來才命江西昌南鎮為朝廷燒造景德瓷，再后來專門設窯汝州燒造汝瓷。北宋晚期宮廷自建官窯燒造官瓷，地方燒造貢御鈞瓷，這是符合事物發展客觀規律和史實的。因為，大宋朝剛建立，大的戰事剛平息，結束割據一統天下，修生養息鞏固政權，抵御北方外族侵略，是北宋初期面臨的緊要任務，顧不上講究用瓷，大宋實力所及之地，綜合條件唯定瓷可用，故選用定瓷。至宋真宗時，政權已穩固，國力日強盛，國泰民安歌舞升平，除皇家用瓷開始講究外，更因定州與北部遼國接壤，邊患不斷，定窯供（貢）瓷受到影響，朝廷才另辟溪徑，命江西昌南鎮燒造景德瓷器。宋仁宗時章獻皇太后掌權，世逢盛世好古之風遂起，皇家崇尚柴窯才引出了御用汝瓷。北宋晚期出了個善琴棋書畫的皇帝宋徽宗，喜好奇珍異寶文玩古董，念慕先朝御用汝瓷，這才命在京師設官窯，又為傳世名瓷再添奇葩。 “普天之下莫非王土”各地官府知徽宗所好皆欲逢迎，才出現了貢御鈞瓷。由此可見，歷朝歷代若非皇家需要，無國力關照官府支持，單憑民窯自身實力和自然發展，實難造就出世代相傳之名瓷瑰寶。以后的元、明、清各朝所出名瓷無不如此。      (木木）