但那時也有中國人自己把宋代鈞窯名瓷賣到紐約的。1919年，琉璃廠古董商中傳出，張式如手中有件宋鈞窯渣斗，藍色乳光釉，藍中帶紅，幾朵彤云般的海棠紅，好像飄蕩在藍天中的晚霞，光澤十分優雅。它同故宮武英殿古物陳列所陳列的那件宋代鈞窯渣斗一模一樣，可能原來就是一對。張式如在西什庫開了間古玩鋪，同琉璃廠延古齋同名號。有一天，一個手拿小皮鼓、肩挑扁擔的收細軟舊物的打鼓小販，給張式如送來一個很臟的“痰盂”，說是一個太監賣給他的。經過刷洗，那“痰盂”顯露出原來的模樣，竟是一個宋代鈞窯渣斗。經過洽談，張式如花500現大洋買了下來。打鼓的小販拿著這筆錢，回到香河縣老家，置了十畝土地，蓋了三間小房，從此就不再到北京走街串巷了。民國初年，國民黨元老張靜江支持開辦了中國第一家出口文物的私人公司——盧吳公司。盧欽齋駐巴黎，姚叔來駐紐約，上海的吳啟周、北京的祝續齋給他們進貨；還有繆錫華在南京、蘇州、杭州收買古玩，運往上海，再由吳啟周發往巴黎或紐約。姚叔來的英語好，張式如的法語好，他們兩人又都是天主教徒，原來關系就不錯。1919年，姚叔來從紐約回到北京，他聽琉璃廠的同行人說，張式如手里有宋代鈞窯渣斗。張式如拿出來給他看，看過后姚叔來覺得這樣好釉色的鈞窯器只能是皇家才有，這和武英殿擺著的那件就是一對。張式如說，他不賣，自己收藏。不料姚叔來張口給了一萬現大洋。而這個渣斗在北京最多也就賣五六千塊錢。張式如轉眼間就成了富翁。姚叔來攜帶這個宋代鈞窯渣斗回到美國，在紐約拍賣，引來眾多的美國富商、財團和文物收藏家，轟動了全市，成為美國一大新聞。最后成交額是多少，傳說不一，無從考證。但姚叔來在紐約上流社會中出了名，卻是事實。

　　清末民初北京的一些古玩店鋪就是靠販賣清宮文物而發達起來的。八國聯軍侵華，在慈禧太后西逃的一年多時間里，宮里的文物丟失很多。慈禧太后回鑾京城后，要下旨查抄全城。親信慶小山奏請以收購代查抄，獲恩準，便在隆福寺設收購站，讓管家常惠川在那里當差。內務府總管文索看準這個時機，出資9000兩銀子，在琉璃廠開設延清堂，請丁濟謙當掌柜，把常惠川的收購生意拉到這邊來，合伙做官窯瓷器生意。

　　由此可見，民國初期古董瓷器市場十分混亂：本來應由政府部門專門接管的故宮珍貴瓷器，通過明押暗賣，大量流失到社會上；很多不應出口的國寶級瓷器，被以各種方式運到國外，而且賣給外國人時往往價格很低；流散到社會上的歷代精品瓷器，成為仿古瓷的直接仿制樣本，客觀上助長了造假之風；古董商真偽兼營，市場上魚龍混雜……

　　民國仿古瓷就是在這樣特殊的歷史時期，在這樣特殊的收藏、流通背景下，被大量生產而流布于世的。