朱文立大師帶著這些疑問進(jìn)行了認(rèn)真研究，發(fā)現(xiàn)這些瓷片制作的非常精細(xì)，有的瓷片連釉帶胎僅兩毫米，有擦足墊燒的，也有滿釉支燒的，支釘痕只有小米粒大小。遺址出土的雕塑工具為骨質(zhì)，非常精細(xì)，應(yīng)該不是一般民窯使用的。此處出土的支釘一般粘在環(huán)形圓泥條或圓形方泥條上，有三個(gè)或五個(gè)支釘，也有墊餅和墊圈。而且，雖然出土的瓷片顏色各異，他們釉的內(nèi)部泡粒結(jié)構(gòu)并無差別，而且和汝窯天青釉泡粒結(jié)構(gòu)相似，由此可以推斷此窯的主流釉色應(yīng)該是天青色。從出土瓷片和素?zé)砜矗酝搿⒈P為主，素?zé)ゴ蟛糠质侨ψ悖灿杏耔档住４善退責(zé)テ魑锏娜ψ阈薜亩己芤?guī)整，而且圈足內(nèi)修的均比圈足外低，投射出玉璧底的影子，說明此窯址應(yīng)該是五代末期所燒。并且，此遺址出土的碎瓷片均打的非常碎，顯然是不想讓它流入民間的緣故。

歷史上，官瓷是民間禁用物品。趙宋取代后周后，為了消除后周的影響，廢柴用定，把柴瓷從宮廷全部銷毀，所以，宋中、后期柴瓷就很難見到了。由于天青釉的魅力，宋中、后期，趙家江山已穩(wěn)固，朝廷又在汝州建青窯，恢復(fù)天青釉生產(chǎn)。據(jù)朱文立大師幾十年來對(duì)天青釉的研究，汝州以外其他地方基本上沒有發(fā)現(xiàn)能配制天青釉的原料，這也是明、清兩代在景德鎮(zhèn)御窯廠未能恢復(fù)汝窯的原因。

    那么，將臺(tái)窯址會(huì)不會(huì)就是我們追尋千年，至今未露真容的神秘的“柴窯”呢？

    朱文立大師將瓷片與歷史資料記載柴窯特點(diǎn)進(jìn)行了仔細(xì)的比對(duì)：《博物要覽》“昔人論柴窯日‘青如天、明如鏡、薄如紙、聲如磬。’”

青如天：此窯址出土的天青色瓷片，釉色和文廟汝窯非常相似。

明如鏡：汝官瓷的釉質(zhì)是玉石感，而此窯址出土的瓷片釉面都非常明亮。

    薄如紙：有關(guān)歷史資料都提到柴瓷薄如紙，它應(yīng)該是指釉層，而不是指胎體薄如紙。因?yàn)椋袷雷诩次粫r(shí)天下還未統(tǒng)一，另據(jù)有關(guān)史料記載：柴世宗計(jì)劃十年打天下；十年建設(shè)；十年享受太平生活。他又是一個(gè)很簡(jiǎn)樸的皇帝，所以所燒瓷器還得考慮到它的使用性，不可能做的通體薄如紙，而且直到北宋后期，鶴壁窯才出現(xiàn)蛋殼白瓷，所以，柴瓷應(yīng)該是釉層薄如紙。

    聲如磐：從此窯址出土的瓷片看，胎體瓷化程度非常好，成瓷溫度應(yīng)比汝瓷稍高，約在1300℃左右，必是扣聲如磬。

   朱文立大師查閱了大量的歷史資料。《夷門廣牘》曾記載：“柴窯出北地，天青色滋潤(rùn)細(xì)媚，有細(xì)紋，足多粗黃土，近世少見。”

《陶說》：“按后周都汴，唐屬河南道，考唐書地理志，河南道貢瓷石之器，是其地本宜于陶也，宋政和官窯亦起于汴,汝亦唐河南道所轄之州，柴窯當(dāng)即在其都內(nèi)。”

乾隆皇帝在《汝窯瓷枕》一詩中也曾寫道：“汝州建青窯，珍學(xué)柴周式。柴已不可得，汝尚逢一二。”

根據(jù)以上記載可以看出柴窯在河南省內(nèi)，甚至在汝州城內(nèi)的可能性非常大。

    20余年來，朱大師先后在古汝州城內(nèi)找到了文廟汝窯遺址、張公巷窯址。這次將臺(tái)柴窯遺址（未確定）的發(fā)現(xiàn)，也印證了《陶說》對(duì)柴窯的一些論述。   

    朱大師對(duì)我們講：柴瓷和汝瓷的天青釉呈色原理非常獨(dú)特，除天青釉之外，其他瓷器在成瓷停火后，顏色是不會(huì)變的，而天青釉則不然，它不但燒成過程中窯變，氧化火、還原火都要燒的恰到好處，而且成瓷停火以后，在窯中的冷卻過程中仍進(jìn)行窯變。天青釉停火時(shí)是豆綠色，在窯內(nèi)冷卻過程中逐漸變成天青色，首要條件是控制冷卻速度要恰到好處，冷卻速度過快或過慢就會(huì)形成其他釉色。清，許之衡《飲流齋說瓷》中曰：“青如天一語亦不盡然，柴窯固以天青色為主色，但據(jù)博物要覽則尚有蝦青、豆青、豆綠等色，不止天青一色也……無釉之處悉呈黃土色……”從將臺(tái)窯址中出土的相當(dāng)一部分是上述這類瓷片，說明了天青釉在后周時(shí)，由于窯爐和其他古窯爐一樣，天青釉又是創(chuàng)燒階段，窯工還沒掌握好成瓷后的冷卻速度所以形成了多種青綠釉色。在清涼寺汝窯的發(fā)掘中，出現(xiàn)那么多窯爐，就是為了控制天青釉燒成后的冷卻速度，讓釉色盡量都變成天青色，但還有相當(dāng)一部分沒變好。而文廟汝窯的瓷片基本上都是純正的天青色，說明了文廟汝窯在燒成時(shí)氧化焰、還原焰都燒得恰到好處，而在控制降溫速度時(shí)也相當(dāng)成熟，將天青釉燒到了極致。