(記者 童靜宜 實(shí)習(xí)生 胡豐盛) 11月9日晚上9點(diǎn)，由浙江省文物考古研究所主辦的“2012龍泉黑胎青瓷與哥窯論證會(huì)”傳出消息，文獻(xiàn)記載的哥窯就在浙江龍泉。

　　神秘哥窯 迷霧重重

　　哥窯與“汝、官、鈞、定”一起，被稱為宋代五大名窯，代表了中國(guó)單色釉瓷的最高水平。其中，哥窯的存世量也很少，據(jù)專家估算，哥窯瓷器全世界也就幾百件。

　　但是，哥窯是五大名窯中謎團(tuán)最多的一個(gè)，雖然研究量不少，窯址卻至今沒(méi)有定論，有人說(shuō)在河南，有人說(shuō)在景德鎮(zhèn)，有人說(shuō)在杭州，但說(shuō)得最多的是在浙江龍泉。

　　文獻(xiàn)記載的哥窯在龍泉

　　來(lái)自中國(guó)科學(xué)院、社科院、北京大學(xué)(微博)、浙江大學(xué)等20多位專家參加了這次論證會(huì)。中國(guó)古陶瓷研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、故宮(微博)博物院研究員呂成龍表示，關(guān)于哥窯產(chǎn)地，絕大多數(shù)文獻(xiàn)都是圍繞著龍泉展開(kāi)的。如明陸深《春雨堂隨筆》“哥窯淺白斷紋，號(hào)百圾碎。宋時(shí)有章生一、生二兄弟，皆處州人，主龍泉之琉田窯……生一所陶者色淡，故名哥窯。” 明嘉靖四十年(1561)《浙江通志》：“相傳舊有章生一、生二兄弟，粹美冠絕當(dāng)世。兄曰哥窯。”類似哥窯在龍泉的記載還見(jiàn)于清人《飲流齋說(shuō)瓷》、清代藍(lán)浦的《景德鎮(zhèn)陶錄》等

　　此外，龍泉地區(qū)有大量哥窯的傳說(shuō)，包括社戲的表演、廟宇的祭祀等；近現(xiàn)代多數(shù)古陶瓷研究專家包括科技界也贊同宋代哥窯在龍泉的觀點(diǎn)。

　　“綜合明清兩代的主要文獻(xiàn)，凡明確指出哥窯年代的文獻(xiàn)均指向宋代。有關(guān)考古發(fā)現(xiàn)的龍泉黑胎青瓷產(chǎn)品特征：黑胎、紫口鐵足、胎骨厚薄不一；青色釉，深淺不一，開(kāi)片呈淺白斷紋。”在當(dāng)天舉行的媒體見(jiàn)面會(huì)上，中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、浙江省考古所研究員沈岳明告訴記者嗎，“經(jīng)過(guò)專家的認(rèn)真討論，初步認(rèn)定這些特征與文獻(xiàn)記載的哥窯作品相吻合。”

　　而至于傳世哥窯，沈岳明表示，學(xué)界對(duì)其認(rèn)識(shí)尚未取得統(tǒng)一，希望社會(huì)各界共同努力，積極探索，推動(dòng)哥窯問(wèn)題的深入研究。