河南，盜墓重災區。

      煙云澗——高仿古青銅器第一村

      上世紀九十年代，成都機場和上海海關幾乎同時發現，有人攜帶大量制作精美的青銅器想要出關，其中竟然還有一尊與洛陽博物館所藏完全相同的“獸面紋方鼎”。

      獸面紋方鼎又叫“洛陽鼎”，是西周早期的作品，國家一級文物。西周方鼎的數量較少，器型往往較小，成對出土，而像洛陽鼎這樣方正高大、紋樣莊重的器物，極其少見，堪稱“國寶”。

      這樣的器物，怎會出現在機場、海關？此事引起警方高度注意，并隨之展開行動。

      出人意料的是，洛陽博物館的“獸面紋方鼎”好端端的在館內，并未失竊。隨著調查的深入，所有矛頭都指向河南一個名不見經傳的小山村——煙云澗。

中國青銅第一村 煙云澗

      煙云澗又叫煙澗村，是洛陽伊川縣葛寨鄉東北部的村子。這村名雖然我們聽著不大熟悉，但在古董文玩界，可是響當當的一號。不僅青銅器的制作工藝屢獲大獎，制造出的青銅仿制品，也讓不少專家學者打了眼。

      但當時，煙云澗還不像現在名氣大。經文物販子供認，“獸面紋方鼎”是從煙云澗一個叫方興慶的人手中所得，于是，警方來到方興慶家，沒想到，滿地的青銅器，銅鏡、銅佛、銅鼎……著實把警察嚇了一跳。

煙云澗批量生產青銅器

      方興慶說自己是把東西當工藝品賣給對方的，沒想到對方會用來詐騙。最后，方興慶被拘留了6天，放了出來。

      此事之后，方興慶將仿古青銅的工藝教給了村里人。如今，煙云澗村中800多戶人家，至少有300多戶從事仿古青銅器加工，從業人員更是達1880余人，年銷售收入在2015年便突破億元大關。

      煙云澗生產的青銅器，小到青銅鏡，大到洛陽鼎，品類多樣，應有盡有。除了常見的青銅器型，村中還有人能制作青銅編鐘，更神奇的是，這位制作編鐘的人，是一位僅有初中文憑且不懂音律的師傅。

      這位師傅叫方金剛，每年，方師傅都能制作出大小五十多套編鐘，方師傅表示，自己雖然不懂音律，但嚴格按照書籍說明的尺寸，做出的編鐘便能每只音質都不一樣。編鐘的購買者除了一些音樂愛好者，更多的是外國人。

      如今，煙云澗也被大家評價為高仿古青銅器第一村。這像極了《古董局中局》中虛構的安陽“鄭別村”——一個聞名全國的青銅造假村。

      這些青銅器，流向了哪里？

      話又說回來，商品有了，自然就要有市場。

      煙云澗是全世界最大的青銅器工藝品集散地，但出了煙云澗，這些仿古器物又去了哪呢？

      很多人認為，做仿古青銅器，就是造假，其實，不是這樣的。“仿古”是一門手藝，手藝哪來的真假。

      一件仿古青銅器，蓋上戳，就是工藝品，煙云澗的村民認為自己就是生產仿古工藝品的，但對于這些工藝品的去向，他們也不能保證。其中，便難免讓古董販子鉆了空子。

      如今，北京潘家園、西安的朱雀路、南京夫子廟等各大古玩市場，可以說有青銅的地方，就有煙云澗的東西。

      古玩市場，是古玩愛好者最喜歡去的地方。全國最著名的古玩市場莫過于北京潘家園、琉璃廠。《古董局中局》的男一號，便是在潘家園開了一個小店，以此為生。

北京潘家園古玩市場一角

      對于普羅大眾來言，古玩市場是一個相當神秘的所在，很多人都想在這個地方“撿”到“漏”。可“漏”是那么好撿的嗎？這里面不僅有嚴格的規矩，還有一套黑話，新人還是老手，一張嘴對方就知道。

      “撿漏”就是大家比較熟知的黑話，與之相對的，是“走寶”，就是把價值幾萬的東西，幾千幾百賣了。形容東西來源的，就有“荒貨”、“鬼貨”、“賊貨”、“水貨”和“新貨”之分。

      問別人收藏什么，也不用“收藏”，用“玩”，你玩什么？

      再說規矩，古玩市場恐怕也是各類商品交易中唯一個概不退貨的地方。還有，沒事兒不要瞎問價，東西看好嘍再問，在別人買東西時，也別瞎白話，即使你看出東西的真假，這會兒也不是你出來秀的時間。

      除此之外，也別瞎裝十三，惹人笑話。

      記得“局中局”中，主人公帶手套鑒別一個明代瓷瓶的場景引發了滿屏彈幕吐槽。

      戴著手套雖然顯得重視，看著也十分唬人，但是，手套在于瓷器接觸時，容易打滑，反而會增加風險，所以，一般真正的鑒寶人是不會戴手套接觸瓷器的。除非鑒別的是書畫和生坑物件，這是為防止人在接觸書畫、物件時手上的汗液侵蝕或污染物件。

      所以，古玩市場水深了去了，不懂，就好好學習。

交易中的古玩市場

      如今，全國最著名的古玩市場無外乎北京、上海、天津、南京幾家，但其實，在河南也有很多古玩市場。

      鄭州古玩城算是規模較大的，但洛陽、開封、商丘、安陽等地，都有規模不一的古玩場所。

      盜墓催生了河南的古玩市場

      催生古玩市場的原因大致有兩種，一種是靠拿祖產典賣度日的滿清貴族敗家行為；另一種，則就是因為自古以來屢禁不絕的盜墓活動。

      以潘家園為例。潘家園古玩市場過去由于開在晚上，白天人群聚散，如鬼一般來無影去無蹤，所以又被稱為“鬼市”。那么，問題來了，為啥開在晚上呢？簡單來說，因為“要臉”。

      清末，很多滿（敗）清（家）貴（子）族由于迷上鴉片，抽到最后，不得不靠販賣家產渡日。可是，又怕賣東西時被人看見，所以，便晚上偷偷的賣。

北京古玩“鬼市”

      當然，也不乏由于其他原因靠典賣度日的沒落權貴。后來，中國被迫打開國門后，外國人發現在這種市場上輕而易舉的便能買到“古物”，在各種原因的推波助瀾下，古玩市場的生意便越來越紅火。

      但是，這個起源不適用河南地界的古玩市場。

      如果說北京、上海等地古玩市場的興起大多是靠清末民初滿清貴族的敗家，那河南地區的古玩市場則得賴于在河南作風猖獗的盜墓。

      中國最著名的四大盜墓基地——洛陽、長沙、東陽、淅川，河南占了倆。但河南被盜墓賊光顧的地方，又何止洛陽、淅川兩地。

      民國是全國盜墓活動最鼎盛的時期，河南是地下文物第一的大省，自然是盜墓者的最愛。就拿安陽來說，殷墟的主墓區早已不知被歷來的盜墓賊光顧多少遍，后母戊鼎就是在一場盜墓活動中被發現的。

盜洞痕跡

      1939年3月，一名叫吳希增的人使用探桿盜墓，在探桿鉆到地下十多米深時，手震了一下，感覺碰到了硬物，將探桿用力提上來一看，發現堅硬的鐵探頭都彎了。這個將鐵探頭都頂彎了的東西便是后母戊鼎。

       從晚清到民國，因甲骨的現世，全國各地的盜墓賊、文物販子都將目光盯向安陽。一批又一批的甲骨被人從安陽帶走，于此同時，大量的青銅器也被人帶出安陽。

      再說洛陽，據盜墓文化的研究者倪方六調查，“民國年間約有5萬座古墓被盜，盜走的文物達50多萬件。這一時期，中國流失海外的文物達1000多萬件，其中絕大部分都是盜墓出土。”

      這些盜墓而來的東西如何銷贓？你都不用動身，自有得到消息的文物販子找上門來。

      為了將這些盜墓而得的古董文物盡快脫手，也就催生了當地的古玩市場。漸漸的，由于有源源不斷的“真貨”流入，當地的古玩市場便發展起來了。

      新中國成立以來，國家嚴禁盜墓，盜墓活動雖然沉寂了一段時間，但卻沒有斷絕。

      據倪方六調查表示，20世紀80年代以后，中國沉寂了30年的盜墓活動，又開始活躍起來。“據估算，在20世紀80年代到90年代的20年間，中國大陸至少有30-40萬座大大小小的古墓被盜，以每座墓出土10件文物來算，被盜出的文物便多達三四百萬件，實際數量遠大于此估計。”

      就是現在，盜墓活動依然在上演。

警探盜墓案

      就在去年，安陽市公安局殷商公安分局在進行殷墟保護區大排查時，在殷都區西郊鄉四盤磨村就發現多處盜洞盜墓活動。

      經過線索梳理和排查，于三個月后，終將犯人抓捕歸案。而這一批犯罪團伙，早在2013年便在殷都區西郊鄉四磨盤村周邊作案。

      利益催生市場，欲望毀滅文化。

      盜墓者抓得住，但人們的欲望控制不住。我想，再價值連城的古物珍寶，也承載不起人類無窮無盡的欲望。