在中國(guó)浩瀚的文化長(zhǎng)河中，禪宗以其獨(dú)特的智慧與美學(xué)，如一股清泉，滋養(yǎng)著無(wú)數(shù)文人墨客與藝術(shù)匠人的心田。而國(guó)家級(jí)正高級(jí)工藝美術(shù)師張順?lè)?/a>，便是這股清泉中一位匠心獨(dú)運(yùn)的探索者。他深研中國(guó)禪宗文化，以禪宗六祖的故事為靈感源泉，精心雕琢出《禪宗六祖紫砂組壺》，不僅是對(duì)傳統(tǒng)技藝的一次深刻致敬，更是對(duì)禪宗精神的一次生動(dòng)詮釋。

 

禪與紫砂的不解之緣

紫砂，作為中國(guó)陶瓷藝術(shù)的瑰寶，自古以來(lái)便承載著文人雅士對(duì)自然、和諧與意境的追求。其溫潤(rùn)的質(zhì)感，恰似禪者內(nèi)心的寧?kù)o與深邃。張順?lè)ɡ蠋煟窃谶@份寧?kù)o與深邃中找到了與禪宗對(duì)話的橋梁。他深知，紫砂壺不僅是泡茶的工具，更是心靈的寄托，是禪意生活的物化表現(xiàn)。

國(guó)家級(jí)正高級(jí)工藝美術(shù)師張順?lè)ǖ乃囆g(shù)杰作《禪宗六祖紫砂組壺》

六祖智慧，壺中乾坤

禪宗六祖的故事講述了達(dá)摩、慧可、僧璨、道信、弘忍、惠能六位禪宗祖師，傳承佛法、開(kāi)悟眾生的傳奇經(jīng)歷。張順?lè)ɡ蠋熞源藶殪`感，巧妙地將六祖的智慧與精神融入紫砂壺的設(shè)計(jì)之中，創(chuàng)作出了《禪宗六祖紫砂組壺》。

國(guó)家級(jí)正高級(jí)工藝美術(shù)師張順?lè)ㄗ仙白髌贰?span>一祖•傳法怡心壺》

達(dá)摩祖師乃智慧與悟性兼?zhèn)渲呱鋫髌婀适铝鱾魃鯊V。

《一祖•傳法怡心壺》設(shè)計(jì)匠心獨(dú)運(yùn)，壺身精妙地再現(xiàn)了達(dá)摩祖師手持樹(shù)枝、長(zhǎng)袍隨風(fēng)輕揚(yáng)、毅然渡江的情景。壺頂之上，小巧精致的達(dá)摩像作為壺鈕，恰似點(diǎn)睛之筆，令整件作品更加生動(dòng)傳神。此壺不僅是一件茶具，更蘊(yùn)含著超脫塵世、直指人心的藝術(shù)韻味。

釋永信題寫：禪茶一味

國(guó)家級(jí)正高級(jí)工藝美術(shù)師張順?lè)ㄗ仙白髌贰抖?bull;立雪頓悟》

《二祖•立雪頓悟》紫砂壺的設(shè)計(jì)，無(wú)疑是對(duì)禪宗文化精髓的一次深刻詮釋與藝術(shù)再現(xiàn)，它將二祖慧可這一禪宗史上的重要人物及其傳奇故事融入到了紫砂藝術(shù)之中，展現(xiàn)了獨(dú)特的審美與文化價(jià)值。
壺嘴設(shè)計(jì)為抽象喜鵲，寓意深遠(yuǎn)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，喜鵲是吉祥、喜悅的象征，常被用來(lái)寄托人們對(duì)美好生活的向往。在《立雪頓悟》中，喜鵲以壺嘴的形式出現(xiàn)，不僅增添了壺體的靈動(dòng)與生機(jī)，更寓意著慧可講經(jīng)時(shí)那種吸引萬(wàn)物、感化眾生的神圣氛圍。仿佛連自然界的生靈——喜鵲，也被慧可的禪音所吸引，成群而來(lái)，共同聆聽(tīng)這凈化心靈的佛法。壺鈕為空門禪定，則是對(duì)禪宗修行狀態(tài)的直接體現(xiàn)。空門，即佛教所指的空性之門，是通往解脫與智慧之道的門戶。禪定，則是佛教修行的重要方法之一，通過(guò)坐禪入定，達(dá)到內(nèi)心的平靜與超越。壺鈕的這一設(shè)計(jì)，讓人在把玩之間，仿佛能感受到慧可等禪宗先賢在修行時(shí)所追求的那種超然物外、心無(wú)掛礙的境界。壺身裝飾“二祖立雪斷臂”，則是整個(gè)設(shè)計(jì)的核心與靈魂。這個(gè)故事講述的是慧可為了求法，不畏嚴(yán)寒，在達(dá)摩祖師面前站立雪中，直至大雪沒(méi)膝，最終感動(dòng)達(dá)摩，得傳衣缽。更為傳奇的是，慧可為了表達(dá)自己的決心與虔誠(chéng)，不惜自斷一臂以示決心。這一場(chǎng)景被生動(dòng)地刻畫(huà)在壺身上，不僅展現(xiàn)了慧可堅(jiān)韌不拔的求法精神，也傳遞了禪宗對(duì)信仰與修行的高度重視。
《立雪頓悟》紫砂壺通過(guò)精妙的設(shè)計(jì)與深刻的文化內(nèi)涵，成功地將二祖慧可的傳奇故事與禪宗文化的精髓融入到了紫砂藝術(shù)之中。在品味茶香的同時(shí)，人們也能感受到那份來(lái)自遠(yuǎn)古的禪意悠長(zhǎng)，與慧可等禪宗先賢進(jìn)行一場(chǎng)跨越時(shí)空的心靈對(duì)話。

《二祖•立雪頓悟》紫砂壺與二祖寺大和尚行渡結(jié)緣

張順?lè)ㄔ瓌?chuàng)紫砂壺作品《三祖•塔隱千秋》
 

 “三祖僧璨”是一個(gè)博學(xué)禪經(jīng)、心性內(nèi)斂的高僧，他繼承了祖師禪法，并著《信心銘》，給后人留下了寶貴的智慧財(cái)富。

《三祖•塔隱千秋》以其獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，將禪宗文化的深邃與寧?kù)o展現(xiàn)得淋漓盡致。

覺(jué)寂塔，這座承載著豐富禪宗歷史與精神的古塔，成為了此壺創(chuàng)作的靈魂所在，壺身的裝飾，更是匠心獨(dú)運(yùn)，將禪宗三祖僧璨悟道之地——三祖洞，細(xì)膩地刻畫(huà)于其上。觀者可以感受到禪宗文化的博大精深，領(lǐng)略到覺(jué)寂塔的莊嚴(yán)與神圣，以及三祖洞所承載的禪意與智慧。

張順?lè)ㄔ瓌?chuàng)紫砂壺作品《三祖•塔隱千秋》與三祖寺寬容大和尚結(jié)緣

張順?lè)ㄔ瓌?chuàng)紫砂壺作品《四祖•毗盧藏真》

《四祖•毗盧藏真》紫砂壺汲取禪宗四祖道信圓寂之所——毗盧塔為設(shè)計(jì)靈感，既致敬歷史遺跡，又藝術(shù)化詮釋禪宗思想的深邃。壺身線條流暢，張力十足，流露出超脫世俗的禪意之美。壺紐巧塑金身坐佛，閉目凝神，禪定安詳，引領(lǐng)觀者步入寧?kù)o致遠(yuǎn)的意境。

壺底創(chuàng)新采用空心禪定設(shè)計(jì)，匠心獨(dú)運(yùn)，寓含禪宗“空”與“定”的精髓。“空”為萬(wàn)物之基，超越相對(duì)，達(dá)至絕對(duì)；“定”為修行者心靈的高度凝聚與平靜。此設(shè)計(jì)生動(dòng)展現(xiàn)禪宗核心理念。

四祖寺明鑒法師、中國(guó)禪畫(huà)大師題寫：《毗盧藏真，壺韻禪道》

 《五祖•荷潤(rùn)禪定》紫砂壺，匠心獨(dú)運(yùn)，圍繞禪宗五祖弘忍大師及其經(jīng)典《金剛經(jīng)》為核心，巧妙融合宗教文化與紫砂藝術(shù)，展現(xiàn)深邃文化底蘊(yùn)與獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)采。壺身設(shè)計(jì)精妙絕倫，如弘忍大師身著飄逸伽裟，宛如自禪堂緩步而出，端坐于綻放的蓮花之上。蓮花圣潔，寓意純凈高潔，與大師形象交相輝映，共筑超脫世俗的禪意空間。壺周環(huán)繞金色吉祥紋飾，增添華麗之感，更寓吉祥如意、福慧雙增的美好祝愿。

中國(guó)佛協(xié)副會(huì)長(zhǎng)，五祖寺大和尚正慈題寫《守本真心》

張順?lè)ㄔ瓌?chuàng)紫砂壺作品《六祖•壇經(jīng)入心》

《六祖·壇經(jīng)入心》紫砂壺，以禪宗六祖慧能大師的《壇經(jīng)》為靈魂，匠心獨(dú)運(yùn)，將禪宗精髓融入壺體。壺型飽滿穩(wěn)重，靈感源自“壇”字，承載千年禪意與智慧。壺蓋仿若壇經(jīng)卷軸，輕啟間，猶如翻開(kāi)禪學(xué)巨著，引領(lǐng)人步入禪的秘境。卷軸可選刻《壇經(jīng)》金句，沖泡之時(shí)，禪意流淌，誨人不倦。

壺把的空心設(shè)計(jì)，既體現(xiàn)了作者的巧思，又寓意著禪宗修行中的“空”與“無(wú)”，提醒人們要放下執(zhí)念，追求內(nèi)心的純凈與自由。

壺身中心，坐佛貫穿，通體空心，達(dá)見(jiàn)性成佛之境，不僅美化壺體，更深刻傳達(dá)六祖“不立文字，直指人心”之禪旨。

《六祖·壇經(jīng)入心》紫砂壺與六祖寺法廣大和尚結(jié)緣

 

 

張順?lè)ê?jiǎn)介：

 

      正高級(jí)鄉(xiāng)村振興技藝師、高級(jí)工藝美術(shù)師、中國(guó)瓷網(wǎng)、綠寶石藝術(shù)陶瓷館陶瓷藝術(shù)顧問(wèn)，一九五七年生人，一九七六年進(jìn)宜興紫砂工藝廠，隨高級(jí)工藝美術(shù)師李碧芳學(xué)藝。七九年下鄉(xiāng)輔導(dǎo)紫砂制壺，八九年紫砂廠聘為“工藝美術(shù)師”，同年進(jìn)修于中央工美班陶瓷造型系。

 

1992年被授予《延安市榮譽(yù)市民》

 

1996年創(chuàng)作設(shè)計(jì)的“明泉錦花”獲江蘇省陶瓷藝術(shù)新品三等獎(jiǎng)；

 

2002年創(chuàng)作設(shè)計(jì)的“六方牛蓋”，獲第二屆中國(guó)工藝美術(shù)精品“金獎(jiǎng)”；

 

2003年創(chuàng)作設(shè)計(jì)的“二泉”獲中國(guó)工藝美術(shù)精品金獎(jiǎng)；

 

2004年創(chuàng)作設(shè)計(jì)的“云肩如意”獲第七屆中國(guó)工藝美術(shù)精品銅獎(jiǎng)。

 

2008年被聘為常州市紡織職業(yè)技術(shù)學(xué)院《客座教授》

 

2008年《二泉》壺獲“金獎(jiǎng)”。

 

2012年《雄霸天下》獲“金獎(jiǎng)”。

 

2012年《茗香》獲“金獎(jiǎng)〞

 

2017年《方正清泉》獲“金獎(jiǎng)。

 

2018年《四方菱花》獲“金獎(jiǎng)”。

 

2019年《茶醉怡人》獲“銀獎(jiǎng)〞

 

2021年《百年華涎》獲“銀獎(jiǎng)”。

 

2021年《提梁二泉》獲“金獎(jiǎng)。

 

      張順?lè)ㄖ茐毓Φ自鷮?shí);創(chuàng)作思路新穎。其作品有光器之大氣、花器之妖嬈、筋紋之蒼勁、方器之挺秀。被臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人馬英九譽(yù)為“藝苑一絕”，受到了“體操王子”李寧以及李小雙等廣大紫砂壺愛(ài)好者的青睞，并被天津博物館、無(wú)錫博物館、南京博物館永久收藏。