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    柴燒的成敗取決于土火柴窯灰。
    土之影響：柴燒專用之陶土多經陶者自行調配，考量的是陶土耐熱溫度、柴窯屬性、薪柴總類等；追求的是讓土能產生一種溫潤、敦厚、沉穩內斂的柴燒之美。
    火之影響：窯火具有方向性，窯火是如何在坯與坯之間竄流，沖刷，使作品成為窯內狀況的忠實記錄者，燒窯爐壓的輕重、火力的強弱、氣氛的清濁、火候的深淺、火徑的設計安排等，所印烙下來的效果是布局變化、層次、質感、留白、色澤等，更重要的是由它們所構成的自然美。
    柴之影響：一般木材需靜置三至六個月以上（忌太潮濕），以利燃燒，其種類有樟、龍眼、荔枝、蓮霧、松枝或者竹枝及廢棄木材等。
    窯之影響：僅以燃燒木材提供熱能，一般燒窯需三到五天（72-120度時），期間需不眠不休輪班投材，加材的速度和方式、薪柴的總類、天候的狀況、空氣的進流量等細微因素，會不斷地影響窯內作品的色澤變化。
    灰之影響：柴窯燒陶時，完全燃燒的灰燼極輕，隨著熱氣流飄散。當溫度高達1200℃（依柴種類而有所不同）以上時木灰開始溶融，木灰中的鐵與陶壞中的鐵則使形成的釉呈現不同的色彩變化這種方式形成的釉被稱為“自然落灰釉”，自然的落灰釉乍看不甚起眼，但越看越耐看是柴燒作品的迷人之處。
   
 


    柴燒陶藝的創作與欣賞人們的內心深處，都有著一股回歸自然的渴望。柴、火、土，乃至燃燒，本是大自然中最普遍的、與人類最親近的東西。
   
 

    柴燒陶所呈現的肌理、色澤就是大自然印象，正因為最自然、最親近，柴燒也是藝術家所追求自然與人的對話形式中，最能呼喚心靈回歸的方式?；鸷?、落灰，以及柴燒制陶的整個過程，所代表的乃是走回大自然的情懷，是沒有任何素材可以取代的。
   
 

    因為柴燒陶本身已經具有很強烈的視覺和心理的張力，以至表現其他議題時，往往很難突顯應有的焦點。再者，柴燒的語言屬性粗獷而溫暖，具有親和性與感染力，以至于表現的主題也多少會被局限。
 
 


    盡管各人的價值觀、審美觀之不同，但認識這既古老又現代的“柴燒”，有著心靈純凈與藝術成就之感，也為茶器具進化中最為美麗的變相。柴燒藝術彰顯了人與大自然對話中最真誠雋永的情懷，其未來的光耀與前景，應該指日可待。

 
宜興前墅古龍窯 
    前墅古龍窯創燒于明代，延燒至今，是宜興地區目前仍以傳統方法燒造陶瓷的唯一一座古龍窯，一月只燒一窯，被稱為宜興最后的活龍窯。據悉，國內目前僅存兩座還在燒制陶瓷品的明代古窯，一處是廣東佛山石灣的“南風古灶”，另一處就是宜興的前墅古龍窯。
    今天，許多見多識廣的中外陶藝專家對這座從明代保存至今的古代龍窯驚嘆不已，一位日本陶藝專家帶著膜拜的心情拍下了許多照片，他說，日本的備前蛇窯就有可能是從中國的龍窯演變而來。據說，在幾十年前，宜興還有30多座這樣的龍窯，目前僅剩一座，2006年，古龍窯被列為全國重點文物保護單位，宜興對前墅古龍窯進行重修，讓古龍窯的爐火生生不息，讓古老的柴燒陶藝制作留下“活標本”。

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