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        作為北方著名的窯場(chǎng)，扒村窯在發(fā)展過程中逐漸形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。其產(chǎn)品比較注重裝飾，瓷器上的紋飾不但題材廣泛，而且內(nèi)容豐富。扒村窯匠師們把當(dāng)?shù)厝藗內(nèi)粘Ｉ钪邢猜剺芬姷氖虑橛枰愿爬ǎ眉兪旌?jiǎn)練的筆觸畫在瓷器上，使人們首先對(duì)題材感到親切，其次扒村窯的白地褐黑彩繪畫裝飾又是一種新型的瓷繪藝術(shù)。它把制瓷工藝和傳統(tǒng)書畫藝術(shù)兩者結(jié)合在一起，在器物的主要部位畫上人物、山水、鳥獸、花卉等。畫面線條流暢，題材生動(dòng)親切，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，為一般農(nóng)村民眾所喜聞樂見，是扒村窯瓷器的特有格調(diào)。



 
        牡丹花紋象征繁榮昌盛，幸福美好，這類花卉常見于盆底或碗心，前者為白地繪黑花，后者為劃花。
        蓮花紋：象征清廉潔白，出污泥而不染。蓮花曾在佛教藝術(shù)中為“圣花”，后來逐漸成為工藝品上的常見裝飾。在扒村窯宋、金瓷器的表面，如白釉黑彩盆、白釉刻花碗、白釉印花盤等，常以蓮花、荷葉、水波裝飾相映襯。有的在器蓋上畫一個(gè)舒展的荷葉及兩朵盛開的蓮花，空白地繪上水波紋以烘托，表現(xiàn)了荷花出污泥而不染的高雅風(fēng)貌。
        菊花紋：有的在白釉釉下彩器蓋上繪一朵盛開的菊花，修長(zhǎng)的花瓣向四周展開，給人以清秀不俗之感。有的在白釉醬彩盆心，分別繪以折枝菊花或纏枝菊花，手法相似，姿態(tài)互異，構(gòu)成了別出新意的各式圖案，極大地豐富了花卉內(nèi)容的裝飾藝術(shù)。這種花卉圖案線條流暢，生動(dòng)逼真，充分體現(xiàn)出了民間繪畫藝術(shù)的特色。
        動(dòng)物紋有龍、虎、獅、鹿、兔、鵝、雁、鶴，還有風(fēng)景、人物等。


扒村窯白釉繪黑彩的瓷盆殘底
        從以上兩張圖片上可以看出，其中一盆底器面上畫一嬰兒，手舉荷葉，另外一件盆底繪畫一嬰兒伏在一盛開的荷葉下，雙手拿著一只蓮蓬在玩耍。嬰兒以他那豐腴的臉龐，合攏的小嘴，稚氣好奇的眼神，天真可愛的姿態(tài)，隱現(xiàn)在荷花葉下，顯得形態(tài)逼真，栩栩如生。人們常把這種來源于佛教“化生”圖案的吉祥圖案稱做“蓮生貴子”。



        金元時(shí)期，扒村窯的生產(chǎn)主要以碗、盤、盆、瓶為主，碗、盤不僅產(chǎn)量大，而且式樣多。有敞門、弧腹、小圈足，多數(shù)內(nèi)外皆施白釉。有的在器里刻上花卉圖案，有的在碗中寫上一個(gè)單體字，有郭、凈、清、雪、花、忍等。盆：全系敞口，淺腹，平底。瓶：主要為生活用品，但由于造型秀麗，式樣美觀，有些成為美化生活的陳設(shè)品。其造型可分為梅瓶、鵝頸瓶、荷葉口瓶等多種。梅瓶為小口，翻沿，寬肩，弧腹，下有小圈足，瓶身體長(zhǎng)、秀美。這時(shí)期的盆和瓶器表多數(shù)為白釉繪黑花，很多在器身寫有“招財(cái)利市”、“風(fēng)花雪月”、“道德清靜”、“春夏秋冬”等。字體顯得遒勁豪放，既注重實(shí)用，美觀大方，又有民間的藝術(shù)特色，頗受民眾喜愛，故得以廣泛流傳。
 
（編輯：木木）

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