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汝州地區出土“文廟類型”之高玻化青釉產品釉面特寫
      近年來，在汝州市老城區的文廟附近區域，出土了大量高質量青瓷標本，因其不同于清涼寺汝窯和張公巷汝窯之“典型器”，故被歸為“文廟類型”青瓷，逐漸為世所知。但所謂的“文廟類型”到底是什么？難道說汝州城內果真還有一個文廟窯口存在？目前還有待深入研究。
      隨著汝州老城區城市建設的不斷加快，更多出土的高質量青瓷標本被歸納到“文廟類型”中，使得原本就含糊不清的“文廟類型”變得更加撲朔迷離。故本文簡單闡述對“文廟類型”青釉產品的一些認識，其它品種因受各方面原因限制，暫不納入本文討論。
      什么是“文廟類型”青瓷？
      汝州文廟，原稱孔廟，是汝州城內現存為數不多的古建，也是明清時期，汝州城內的高等學府。近年來因城市建設，該區域及周邊出土了大量的陶瓷標本，種類繁多，有清涼寺汝窯、張公巷汝窯、鈞窯、磁州窯、臨汝窯、東溝窯類型等。而在這其中，出現了一種既不同于寶豐清涼寺汝窯典型產品，又區別于汝州張公巷汝窯的高質量“類汝”青釉標本。因首見出土地點位于文廟附近，故被稱為汝州“文廟類型”青瓷。
 
朱文立大師歸納出的“文廟類型”不同品種標本
      此概念由朱文立在2002年的古陶瓷科學技術國際討論會上提出，并發表《汝州城內文廟、張公巷窯址探討》一文，收錄在會議刊物《02古陶瓷科學技術國際討論會論文集》中，其后在2005年的會議上發表了《再論張公巷、文廟窯址》，文中披露了朱文立所歸納出的“文廟類型”青瓷的照片。此后又經過不斷的發現與探索，這一類型中所包括的器物，不斷的擴充成為我們今天所看見的“文廟類型”。
      汝州“文廟類型”青釉產品的特征：
 
新近汝州地區采集的“文廟類型”部分不同品種標本
      通過近幾年對汝州老城區出土的“文廟類型”青瓷標本的收集和對汝州當地藏家收藏的“文廟類型”青瓷標本的觀察學習，發現這類標本有以下幾種特征：
      ①.器形，這類標本主要以盤、碗、洗子為主。數量較多，且器形較大。
      ②.釉色以青釉為主，青中閃綠，釉質細膩勻凈。類似汝窯，也有天青（藍）、青綠、卵青和月白。釉面光亮，玻璃質感強，釉的流動性較大。玉質感不及清涼寺汝窯。胎色多以淺灰為主，少數香灰胎，胎質細膩堅實，瓷化程度高。
      ③.器物多采用支燒或墊燒，支燒產品支釘痕與清涼寺汝窯相類，圈足外撇幅度較小，個別圈足呈滾圓狀，且足墻及圈足上偶有漏釉現象。墊燒產品多以直圈足為主，修足干凈利落，極為講究。














汝州地區采集“文廟類型”青釉標本組圖
      從汝州老城區出土的這些“文廟類型”青瓷標本可以看出，這批產品燒造質量較高，工藝水平一流，與一般的青瓷在器形設計、制作工藝和成品質量上存在著較大的差異。
      與張公巷汝窯的比較
      近年發現的典型張公巷汝窯主要有以下幾種特征：
      ①.器形有碗、花口折腹圈足盤、花口板沿平底盤、橢圓裹足洗、橢圓平底洗、圓形平底洗、板沿平底洗、四方平底洗、盤口細頸瓶、鵝頸鼓腹瓶、盞、盞托、堆塑熏爐、套盒、器蓋等。
      ②.產品主要以薄胎薄釉為主，釉色淺淡，可分為卵青、淡青、灰青、青綠等，釉面玻璃質感強。胎骨以粉白、灰白為主，潔白和淺灰的不多，胎質細膩堅實，斷面光潔。
      ③.器物多采用墊燒，也有少量支燒。器底支釘分三、四和五枚，支釘痕呈規整的小米粒狀。帶圈足的器物以直圈足為主，外裹足的較少，個別似圈足外撇又不太明顯。而碗