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摘要：寶豐清涼寺窯址于1987年被認定是汝窯遺址，2000年在清涼寺村發現了天青色汝官瓷燒造區。根據汝官瓷生產區與清涼寺窯址大窯區的關系，以及汝官瓷生產區的特點，表明汝窯是在高度發達的民窯基礎上形成的貢御窯，是在北宋后期官府采購制度變革以后出現的由官方“置場”進行生產的，代表承包購買制度的手工業作坊。可能承擔了“六尚局貢”的任務向宮廷貢瓷器。揀選后的瓷器仍可出售，不具有專供皇家使用的特性。
一、汝窯概說與考古工作
汝窯，位列宋代五大名窯之首，是宋代最著名的瓷器產品，根據文獻記載，其具有供奉御用的官窯生產性質，后世的談瓷文獻對其給予了高度評價，表明其代表了宋代文人士大夫階層清雅藝術的審美取向。（圖一）據統計，在窯址發現以前存世的汝窯傳世器物總數不足一百件，并據此形成了一套汝窯的認定標準。首先，釉色多呈天青或天藍色，質地光潔溫潤，勻凈淡雅；釉層不太厚，與南宋官窯、龍泉窯燒制的厚釉青瓷略有不同。其次，傳世汝窯都不帶裝飾，但釉面上多有深淺不一的大小開片，較大的開片呈傾斜狀，稱為“魚鱗開片”或“蟹爪紋”，具有一種自然的美。第三，汝窯胎質細密，呈香灰色。第四，造型優雅、簡潔，制作規整、精致。總而言之，器物充滿了典雅之美。這種以單純釉色見長的雅器，正是北宋文人士大夫階層所欣賞的，因而受到了文人皇帝宋徽宗的青睞。
 
尋找汝窯的生產地點，是古陶瓷研究學界的重要課題，經過幾代人的努力，最終在河南寶豐清涼寺窯址發現了汝窯的窯址，1987年，河南省文物研究所（今河南省文物考古研究院）首次對清涼寺窯址進行了試掘，發現了與故宮傳世汝瓷相同的天青及天藍釉瓷片十余片，確定了汝窯窯址之所在。隨后，在1988～1989年，河南省文物研究所在南北長約1000米、東西寬約300米的窯址上又開展了兩次較大規模的發掘，但出土的主要是刻、印花青瓷，白瓷和黑瓷，供御用的天青釉汝瓷數量極少。而且，清涼寺窯址的燒造時間很長，從北宋初期一直延燒到元代，與古代文獻的相關記載不符。發掘者一直在努力尋找汝官窯的燒造區。1998年，在考古工作停滯了10年后，開展了對清涼寺汝窯遺址的第4次考古發掘。根據清涼寺村村民提供的線索，結合1999年在清涼寺村內進行的考古勘探和試掘情況，獲得了汝官瓷的重要線索。
2000年，河南省文物考古研究所依據勘探線索再次對清涼寺窯址進行了發掘，發掘地點位于清涼寺村內搬遷走的4戶村民的居址處。經過半年多的發掘，發現了包含豐富汝官瓷的地層，有的地點天青釉瓷片堆積厚達10～20厘米，出土的瓷片中天青釉汝瓷的數量占到了99%，據此判定這個地點就是汝官瓷的燒造區。隨后在2001、2002年又持續在汝官瓷燒造區進行了兩次發掘。三次發掘的面積達800余平方米。清理出成組的遺跡，計窯爐20座，作坊3座，儲料用的陶甕17個，過濾池、澄泥池、燒灰池等各1個，水井3眼，灰坑44個，這些遺跡布局有序，疊壓關系清楚，具有密切的關聯性。（圖二）出土了大量的遺物，僅天青釉汝瓷就達50多萬片。隨后刊發了此區的發掘報告。
 
2011～2016年，為建設國家考古遺址公園，河南省文物考古研究院在2000～2002年發掘區（第Ⅳ區）的周邊地區進行了6次較大規模的發掘，發掘面積約3400平方米，遠超以往3年發掘的面積，揭露出保存較好的窯爐、作坊、建筑基址和灰坑等遺跡，出土了大批遺物。發掘者對部分成果進行了介紹，出版了圖錄，刊布了簡報。2011年以后發掘清理的北宋時期的地層并不多，但發現了金元明時期的地層和遺跡。金代初年的地層出土了一些天青釉和青釉瓷器，釉色以天青色、青綠色為多，另有月白、卵青等，釉面光亮，玻璃質感較強。胎色灰白，質密堅實，燒成溫度略高于天青釉汝瓷，胎體較厚，足部