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定窯魚鴨穿蓮刻劃花龍柄壺 宋代 通高28.1厘米 口徑7.1厘米 足徑10.6厘米
　　此壺通體施白釉，釉色白中微泛黃；頸稍粗，斜溜肩，腹部自上而下逐漸圓鼓，下腹緩收；壺口呈盤口狀，盤口外壁用18個瓷泥做的連珠裝飾一周；壺頸部下方、腹部上方同樣用17個瓷泥做的連珠裝飾一周；從壺口沿順肩而下至腹部，壺柄塑成一條直立的蟠龍，龍口緊銜口沿，作窺視探飲狀，龍頭是宋代中原流行的豬嘴龍型，兩個犄角，龍的頭頂還有一卷似流云的鬃毛，龍背上從上而下用3個瓷泥做的連珠紋，來表達這條龍的華麗與尊貴，龍柄與壺腹結合部亦用3個瓷泥做的連珠橫向分布裝飾；壺腹部下方，同樣用24個瓷泥做的連珠裝飾一周；圈足呈喇叭形，上斂下撇，最下部從外部看起來下折，下折高度約1.4厘米，下折部分中間呈弧形內凹，但是從圈足內部看，卻都在一個弧面上并沒有下折。圈足接觸地面部分用竹刀肖削痕跡明顯，呈弧形或者說似泥鰍背，且圈足里面離足底最近的地方，有一小圈施釉，還有幾處水滴狀漏釉，這符合定窯瓷器底足部分施釉的特點；圈足下折部分外壁、壺腹部一些地方可見明顯的竹絲刷紋；圈足下折部分外壁、以及腹部上方用瓷泥做的連珠紋裝飾上，多處可見施釉時留下的指印痕跡，指紋紋理清晰可辨；壺口內壁、壺柄與壺身結合部、瓷泥做的連珠紋裝飾周圍等處，積釉現象明顯。喇叭形圈足外壁多處可見釉料垂流留下的淚痕，這種淚痕猶如我們現在用鋼筆在白紙上寫下的字跡一樣，似乎沒有厚度；壺柄內側，迎光側看，可見多處明顯的棕眼，壺身其他部位也發現多處棕眼。
 
底足外壁：指紋、竹絲刷紋
　　此壺造型與故宮博物院所藏唐代青釉鳳首龍柄壺、內蒙古自治區博物院所藏唐代波斯銀壺、美國弗利爾美術館所藏薩珊王朝的一些鎏金銀器風格類似，吸取了波斯薩珊王朝（226—642年）金銀器造型的特點，又融入了我國傳統的荷蓮、魚、鴨裝飾藝術，集塑貼、刻花、劃花等裝飾技法于一身，體現了宋代制瓷工匠的高超技藝。
    此壺腹部以刻劃花技法裝飾。主紋飾為：4朵蓮花、2個蓮蓬、2條游魚、2只游鴨，分別呈對稱分布，其中，每相鄰的2朵蓮花為一組（應為并蒂蓮）相背向開放。輔紋飾（也是底紋）為海水紋，布滿主紋飾空間。主輔紋飾相互映襯，勾勒出一幅魚鴨穿蓮，喜慶、祥和的大自然美妙畫卷。此壺紋飾刻劃花技術老辣，下筆有力、簡練，生動流暢，非常灑脫，動感強烈，栩栩如生。
 
底足
　　在宋代，古人在瓷器上作畫皆有寓意。此壺以盛開的蓮花作為器物紋飾，取其出淤泥而不染之習性，寓意廉潔。蓮蓬里多含蓮子，而蓮子是“連子”的諧音，蓮蓬包含了多個蓮子，寓意為“多子多孫，子孫滿堂”。用魚做紋飾，魚是“余”的諧音，因此，人們用魚形來寓意“年年有余”、“吉慶有余”等，在魚形圖案中，“鯉魚”和“利余”同音、金魚與“金余”同音，取其諧音，表達了人們追求富裕、吉慶的心理，希望處處得利、生活幸福。自北宋而后，在玉器、繪畫、民俗等藝術作品中，常常可以見到鴨子們嬌憨、可愛的身影，鴨與“甲”諧音，寓意祝禱他人科舉及第。從此壺腹部的紋飾藝術可見，宋代制瓷工匠們縝密的思維是與老百姓的生活緊密聯系在一起的。
    定窯，因在宋代與汝窯、官窯、哥窯、鈞窯并成為宋代五大名窯而備受世人尊崇。宋代定窯白瓷的鑒定，應主要考慮以下幾方面特征：一是釉色。這個時期主要呈白中閃青、白中閃黃；二是器物紋飾。有刻花、劃花、印花、模印貼花、鏤雕、浮雕等，只不過體現在宋代的早、中、晚不同時期。不同時代的紋飾有其特定的時代特征。比如本文鑒賞的魚鴨穿蓮刻劃花龍柄壺，龍頭就是宋代流行的豬嘴龍，這也在故宮博物院所藏定窯白釉