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　　越窯是我國燒瓷歷史最早的瓷窯之一，最著名的青瓷窯系。窯址在慈溪、余姚、上虞、紹興一帶。這里唐代屬越州管轄，故稱為越州窯，簡稱越窯。東漢時，中國最早的瓷器在越窯的龍窯里燒制成功，越窯在東漢到南宋的一千多年燒造歷史里，經(jīng)歷了創(chuàng)燒、發(fā)展、鼎盛和衰落的發(fā)展過程。自中唐至北宋早期的兩個世紀是越窯的鼎盛時期，其生產規(guī)模、工藝水平、產品質量在各大名窯中均居領先地位。而且還遠銷亞洲、非洲的近二十個國家和地區(qū)。浙江慈溪是越窯青瓷的中心產地，也是海上陶瓷之路的起點之一，上林湖及其周圍的古銀錠湖、杜湖、白洋湖地區(qū)都是燒造青瓷規(guī)模巨大的窯場，堪稱唐宋瓷都，所燒造的秘色瓷備受推仰，在中國陶瓷史上具有極為崇高的地位。
　　東漢是越窯青瓷的初創(chuàng)時期，青瓷的燒制成功是浙江地區(qū)原始瓷的工藝發(fā)展和技術積累的必然結果。這一時期的青瓷產品在成型、燒制工藝上與原始瓷一脈相承，器型、裝飾上多有仿銅器和漆器。東漢至三國期間瓷胎較白呈淡灰色，少數(shù)胎質較松，呈淡淡的土黃色，釉色以淡青色為主，淺雅明亮，少有黃釉或青黃釉。器物紋飾簡樸，常見有弦紋、水波紋及葉脈紋等。燒制上多用三足支釘疊燒，故盤、碗內底留有三足支釘痕。
　　三國西晉是越窯青瓷的第一個發(fā)展高峰，產品種類特別是冥器非常豐富，如雞籠、狗圈、豬圈、男女俑等。裝飾題材和裝飾技法多種多樣，而以動物題材最為普遍和重要，有以動物形象作為整體造型的，如羊形獨臺、蟾蜍水盂等，有作為局部裝飾的，如雞頭壺、虎頭罐、獸足洗等。最有代表性的是集多種動物形象和人物、亭臺樓閣于一身的堆塑罐，這種大型的冥器構造復雜、形象眾多。
　　三國末至西晉這個時期的瓷器胎體稍厚，胎色較深，呈灰色或深灰色。釉層厚而均勻，普遍呈青灰色。常見的裝飾是在器物的口沿和肩腹部劃弦紋或壓印斜方格網(wǎng)紋、聯(lián)珠紋、忍冬紋和鳥獸紋等。網(wǎng)紋起于吳末終于東晉，西晉時盛行。西晉晚期出現(xiàn)褐色點彩，應用十分廣泛，東晉時弦紋仍常見。南朝時以刻劃蓮瓣紋或荷花紋為主，花瓣多用3-5條劃線組成，且沿用至唐初；褐色點彩依然流行，但褐點縮小，呈小圓珠形，排列細密，與東晉時有別。西晉時則用鋸齒口的盂形墊具疊燒，故盤、碗內底留有一圈鋸齒痕。東晉仍沿用此法，但已出現(xiàn)坯件之間只放幾顆圓形泥珠（托珠）墊隔，器物內底留有圓形泥珠痕跡。
　　東晉時越窯漸趨停滯，南朝時明顯低落，至隋代時已是奄奄一息了，在浙東地區(qū)幾乎難以找到隋代的越窯遺址。器物種類減少，雞頭壺較流行，堆塑罐和其它小冥器不再生產，動物形象大大減少，且多消瘦呆板。以褐色點彩和蓮瓣紋為最主要的裝飾，蓮瓣紋盛行于南朝，折射出當時佛教在中國的發(fā)展和影響。由于這一時期社會的動蕩和經(jīng)濟的惡化，越窯一直在走下坡路，但依然有一些賞心悅目的產品。
　　唐朝是我國歷史上繁榮、昌盛的歷史時期，各類手工業(yè)得到了蓬勃發(fā)展，瓷業(yè)生產出現(xiàn)遍地開花，相互爭艷的局面，形成了南青北白的瓷業(yè)格局。而慈溪上林湖地區(qū)是越窯中心產區(qū)，成為當時南方青瓷中心的杰出代表。迄今發(fā)現(xiàn)唐宋窯址170 余處。唐代早期，瓷業(yè)生產還未走出低谷，不見規(guī)模可觀的窯址群落，仍處在恢復階段。進入中唐以后，制瓷技術進一步改進，大量使用匣缽裝燒，瓷器質量顯著提高，窯址數(shù)量劇增，以上林湖為中心的瓷業(yè)迅速拓展，在其周圍的白洋湖、里杜湖、古銀錠湖以及上虞、鎮(zhèn)海、鄞縣等地相繼設立窯場，規(guī)模宏大，窯場林立。唐代這個時期瓷器器胎質地細膩致密，呈淺灰、灰或淡紫色。釉層勻凈，呈黃色或青中泛黃，滋潤而不太透明。紋飾 唐代偏重造型和釉色且追求玉的效果，故紋飾簡練，常見的紋飾有龍鳳、壽鶴和花卉等.其裝飾技法以劃花為主，劃花線條較粗；也有少量印花，刻花和鏤雕。在工藝上唐代基本采用