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      我鐘情絞胎瓷，不是因為她的古樸奇妙、瑰麗多姿，更多的憐惜她的含情默默、表里如一。唐宋以來，隨著一個個窯口的灰飛煙滅，絞胎瓷如玉女般深藏閨中，很少有世人目睹她的芳容了。近百年來，神垕鈞瓷、汝州汝瓷、開封官瓷復燒成功，爭奇斗艷。絞胎瓷因燒制技藝復雜而無緣爭春，淡出了人們的視野。直到21世紀初，焦作漢子柴戰柱揭開了絞胎瓷美麗的面紗。

 
      曾幾何時，河南焦作是富有盛名的瓷都。焦作，就是“焦家的陶瓷作坊”。當陽峪，就是唐代誕生絞胎瓷的山村。當陽峪絞胎瓷以黑白或褐白兩種以上顏色的泥土相互絞合而成，各種紋飾由胎而生，內外相融，不可復制。到了宋代，這種閃動著靈光的美妙瓷器大放異彩，達到了白如雪、潤如玉、薄如紙、聲如罄的藝術境界。“靖康之變”后，當陽峪爐熄火滅，精美絕倫的絞胎瓷技藝從此失傳。上世紀30年后，國內外的一些陶瓷專家紛紛來焦作當陽峪考察，致力于絞胎瓷的恢技藝的恢復，卻但都難如人愿。焦作本地，也有不少藝人不聲不響地進行了十多年的燒制試驗，也都先后無功而返。絞胎瓷，夢幻般美麗，又似乎夢幻般遙不可及。
 
      新世紀初，柴戰柱實現了眾多陶瓷專家幾十年的夢想，讓暗淡了六百多年的絞胎瓷在他的手中重放光芒。
 
      1964年，柴戰柱出生在焦作。自幼喜愛畫畫的他對藝術品有著一種超乎常人的喜愛和執著，這種喜愛和執著起初表現在對字畫、古玩、陶瓷等藝術品的收藏上。一次偶然的機會，他從外地一位藏友那里認識了絞胎瓷，認識了自己家鄉一枝獨秀的絕活兒。土生土長的柴戰柱竟然不知道自己的家鄉還曾是全國的四大瓷都之一，還有那樣的寶貝，不免一時語塞顏赧。 
      回到家，柴戰柱變賣了所有收藏，一頭扎進絞胎瓷的研究中。然而，困難似乎是不可逾越的，因為絞胎瓷失傳已久，有限的資料除了對絞胎瓷外觀的描述外，釉料配方、制作技法以及燒制方法均無處可查，而為數不多的古瓷殘片也像謎一般神秘。
 
      隨著研究的深入，困難越來越多。絞胎瓷是用兩種不同成分的瓷泥糅合拉坯成型，燒制時收縮率不同，極易造成開裂，常常導致整窯產品全部報廢。這也是許多前輩們沒有邁過去的坎兒。　
 
      為了攻克這個經世難題，柴戰柱帶領他的團隊一遍遍多次配方，反復試驗。經過一年的刻苦攻關，溫度曲線、釉色和釉料配制、泥土溫度、收縮率差異等關鍵問題逐一解決。
 
      2002年4月28日，幸運之門終于向柴戰柱打開。這天零時，第一件復制成功的絞胎瓷出窯了！幾天后，中央電視臺通過《早間新聞》向全世界播報了這個消息。我國古陶瓷專家稱贊：“復活絞胎瓷，堪為瓷藝之幸、焦作之幸、中國之幸、世界之幸。”
 
      失傳了六百多年的絞胎瓷終于重現世人面前，前輩的夢想變成了現實。對此，柴戰柱并沒有樂而忘形。他思忖著：傳統的絞胎瓷是以黑白或褐白兩種以上瓷泥糅合而成，色彩和技法相對單一，紋飾也只有十幾種。作為后人，如果只是踩著祖先的腳印往前走，永遠也走不出前人的背影。在他們的不斷探索下，絞胎瓷的紋飾逐漸由原來的十種增加到目前的百余種。僅主要紋飾就有自然、方格、V字、風車、圓柱、十字、羽毛、三角柱、點狀、大理石、編織條形、菊花、繞條、卷狀、扭轉折疊紋等十六種裝飾技法。　
 
      在造型上，他將傳統工藝與現代人的審美情趣、藝術特征巧妙結合起來，從傳統的以枕、盂、缽、球、盤、杯等生活用瓷為主發展為形態各異、美輪美奐的絞胎藝術觀賞瓷。
 
      幾年來，柴戰柱和他的團隊申報國家發明專利四項，獲得省科技進步獎兩項，開發出七大類一百多個品種的絞胎瓷產品。同時也將鏤空雕、浮雕、彩繪等創新的雕刻技法和藝術手段應用在絞胎藝術瓷的創作之中，其創作的作品以