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新中國(guó)日用陶瓷設(shè)計(jì)的開(kāi)拓者——張守智教授
2017/10/11 16:21:17

 
      張守智,1932年生于天津,祖籍原熱河省平泉縣上臺(tái)子。自幼習(xí)書(shū)畫(huà)。1947年入北京輔仁男中。1954年入中央美術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)系陶瓷科,授教于徐悲鴻、王遜、肖淑芳、田世光、佐輝、鄧樹(shù)先生。畢業(yè)后入研究生班學(xué)習(xí)。1956-1998年在中央工藝美術(shù)學(xué)院(現(xiàn)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院)陶瓷美術(shù)系教授設(shè)計(jì)。現(xiàn)為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授,中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)顧問(wèn),歷屆中國(guó)陶瓷創(chuàng)作設(shè)計(jì)評(píng)比評(píng)委,中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師評(píng)委,中國(guó)工藝美術(shù)大師評(píng)委。
 
習(xí)奧會(huì)“西湖之約”,奧巴馬總統(tǒng)使用的青瓷餐具
      張守智從事日用陶瓷教學(xué),設(shè)計(jì)逾六十年,是新中國(guó)陶瓷事業(yè)發(fā)展的見(jiàn)證者和親歷者。他在這一領(lǐng)域取得了非凡的成就,卻沒(méi)有為自己出版過(guò)一本專著,舉辦過(guò)一次展覽。他婉言謝絕人們稱呼他為“泰斗”。直到2013年8月,他在一眾業(yè)內(nèi)朋友的極力堅(jiān)持下,在北京的一處并不太顯眼的地方舉辦了一次展覽。它的面積不大,規(guī)格卻不小:陶瓷專業(yè)的協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo),各產(chǎn)瓷區(qū)的行政負(fù)責(zé)人,各位著名的陶瓷藝術(shù)家,幾乎所有主要日用瓷生產(chǎn)廠家,都自發(fā)地來(lái)了。一次沒(méi)有剪彩,沒(méi)有宴會(huì),規(guī)模并不盛大的展覽,卻被陶瓷業(yè)界作為一項(xiàng)盛事。通過(guò)張守智從事陶瓷設(shè)計(jì)六十年所呈現(xiàn)的數(shù)百件佳作,儼然成了一次回顧新中國(guó)日用陶瓷發(fā)展歷程的盛會(huì)。
  張守智在新中國(guó)當(dāng)代日用陶瓷設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的杰出成就,主要表現(xiàn)為以下三個(gè)方面:
      1.創(chuàng)建新中國(guó)日用陶瓷設(shè)計(jì)的教學(xué)體系
      1950年,北平國(guó)立藝專轉(zhuǎn)為中央美術(shù)學(xué)院,1951年,張守智以第一批學(xué)生的身份入學(xué)。畢業(yè)后留校做了教學(xué),成為新中國(guó)培養(yǎng)的第一批陶瓷專業(yè)人才。張守智留校以后,一邊做教學(xué),一邊配合院校籌備中央工藝美院的建設(shè),1956年,中央工藝美院正式成立,從其成立到1966年之間,每一屆大約畢業(yè)15個(gè)學(xué)生。這些學(xué)生畢業(yè)后大都成為我國(guó)陶瓷業(yè)的中堅(jiān)力量。針對(duì)本科生根本解決不了生產(chǎn)第一線設(shè)計(jì)人才的供應(yīng)需求的現(xiàn)狀,1959年,張守智參與并主持了由輕工部和中央工藝美院舉辦了第一屆全國(guó)各產(chǎn)區(qū)參加的陶瓷培訓(xùn)班。
      任職專業(yè)教研組工作中,為專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)建沒(méi),充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,大膽提出教改方案,將陶瓷美術(shù)系全系的,本科55級(jí)、56級(jí)、57級(jí)三個(gè)進(jìn)入陶瓷美術(shù)專業(yè)的班級(jí)同學(xué)的陶瓷史、造型基礎(chǔ)、裝飾基礎(chǔ)課的“課堂教學(xué)搬進(jìn)故宮”,在系學(xué)委會(huì)和梅健鷹系主任的批準(zhǔn)下,在故宮博物院吳仲超院長(zhǎng)的大力支持下,在故宮西路特批給一套宮院作為課室。邀請(qǐng)故宮陶瓷組專家陳萬(wàn)里、孫瀛洲、馮先銘先生,授講中國(guó)陶瓷史。帶職研究生課題研究方向選定“日用陶瓷”,遵照張仃院長(zhǎng)指定其造型課題要從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫鹘y(tǒng)紫砂造型入手,于1962年至1964年的課余及四個(gè)寒暑假,對(duì)故宮博物院、南京博物院、上海博物館、中央工藝美術(shù)學(xué)院、廣州中山大學(xué)圖書(shū)館,廣州美院和畫(huà)家唐云先生珍藏、館藏的數(shù)百把明、清紫砂壺進(jìn)行測(cè)繪,注水試驗(yàn),銘文拓片整理分析臨摹,探索造型設(shè)計(jì)規(guī)律進(jìn)行專題研究,該測(cè)繪圖紙手稿于1976年提供給宜興陶瓷公司,輕工出版社1976年出版。后來(lái)再給陶瓷產(chǎn)地舉辦培訓(xùn)班時(shí),張守智就結(jié)合自己對(duì)歷史器型的認(rèn)識(shí)給學(xué)員講解造型中的奧妙,并結(jié)合這樣的規(guī)律把握傳統(tǒng)經(jīng)典器型的神韻所在。
      教學(xué)40余年中,他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷造型、宋瓷、紫砂、民間陶瓷、國(guó)際餐具做了專題研究。在中國(guó)陶瓷產(chǎn)區(qū)景德鎮(zhèn)、宜興、龍泉等地,建立教學(xué)創(chuàng)作設(shè)計(jì)基地,教學(xué)與生產(chǎn)相結(jié)合。在宜興做培訓(xùn)班的那些年,張守智結(jié)合學(xué)員們不同的成長(zhǎng)背景、特質(zhì)、做工,因人而異,分別設(shè)計(jì)出 “漢方”、 “方竹”、 “月暈”、 “構(gòu)成”等造型,使學(xué)員們的藝術(shù)潛質(zhì)和創(chuàng)造能力得以最大限度地發(fā)揮。現(xiàn)在,這些學(xué)員都已經(jīng)成為蜚聲海內(nèi)外的藝術(shù)家。 
2017年一帶

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