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呂品昌
      受父親和兄長影響，我少年時就對繪畫產生了強烈的興趣。在繪畫上，我總能獲得一種刻骨銘心的幸福感，這是我日后走上藝術道路的內在精神源泉。束發之年，我離鄉求學，在景德鎮陶瓷學院（今陶瓷大學）接受雕塑藝術的專業學習和訓練，本科畢業后又攻讀了碩士研究生。感念先生前輩們一路上耳提面命、諄諄教導，其中兩位研究生導師對我的影響尤為重要。畢業于中南美專雕塑系的尹一鵬先生對陶藝與雕塑相互關系的強調，使我發現了一個充滿魅力的結合點；畢業于中央美院雕塑系的周國楨先生以他對陶藝的熱情和創造性實踐，讓我深切地感受到陶藝的魅力。景德鎮是一塊寄蘊著中國陶瓷靈魂又富有濃郁傳統文化氣息的土地，這座千年瓷都的獨特氛圍，強烈地激發起我的熱情和靈感，成為我青年時代藝術創作的“策源地”。在這里，我獲得了兼取以至交融陶瓷藝術與雕塑藝術的最初機緣，“雕塑”和“陶藝”也從此成為貫穿我藝術道路的兩個關鍵詞。
      在研究生學習和創作期間，我一方面努力嘗試將雕塑語言和技法運用于陶藝的各種可能性，一方面則積極探尋把陶藝推向更廣闊的空間環境的途徑。出于這種追求，也因為我不認同擴展作品體量這種簡單化的方式，所以當時做長時間的艱苦努力。對于“缺陷肌理”的審美認識，正是在突破傳統陶瓷藝術的空間和技術限制的向度上獲得的。基于對“缺陷肌理”的較為深入的理論思考和一些大膽的突破性創作實踐，我找到了以后我愈益認為有必要的一個立足于藝術本體語言、深入拓展陶藝和雕塑的具體切入點或支撐點。這個關系造型語言的認識和實踐突破，對于我本人藝術作風和面貌的形成至關重要，對于中國現代陶藝的創作格局和風格演進也產生了重要的影響。
      研究生畢業后的5年間是我創作最活躍的時期。湖南醴陵、福建德化、河南禹州、廣西桂林、安徽寧國、江蘇宜興……，我當年不知道經歷了多少寒冬酷暑，在中國的這些著名陶瓷產區轉場創作，親近各地的材料和環境，并用自己的方式盡情于陶瓷藝術的詮釋。我不喜歡那種預設性太強或太有計劃性的創作，擔心執著于單純的技術貫徹會遮蔽或抑制審美方面的自由性和豐富性。我希望營造一種輕松自在的氛圍，讓自己的情緒、感覺保持一份充沛和敏銳，以至能夠隨形就勢，因材施藝，在心物合一的狀態中自然而充分地把握神與物游的審美契機。這個時候，我每每領略到心手相應的自由感，體驗到駕馭材料和技法的審美快樂。
      我習慣采用泥片成形法進行創作，這是切合陶藝特點并極具塑造感的一種造型手法，當然，也是最考驗陶藝家基本功的。塑造時，首先將泥土敲打成片，再根據表現意象卷成合適的形狀構件，最后將所有構件組接成完整的造型。用泥片成形既要注意形體的塑造，又要注意泥片的柔韌性，以使所塑形體不致于倒塌或在高溫下斷裂。當然我也不拒絕別的有效方法，而往往把各種各樣的造型技巧糅合起來，巧妙地運用于創作中。這種圍繞泥性和燒造所展開的綜合性的塑造實踐，使我掌握并開發出一套契合我的藝術理念和審美意象的表現手段。
      1993年，我的作品在“全國第三屆體育美術作品展”上獲得參展雕塑作品中唯一的一等獎。可能因為這是江西省美術界少有的全國層面的重要獎項，因此在省內引起很大反響，我也因此獲得了一些殊榮。這份鼓勵增添了我的信心和勇氣。1994年我被調入北京服裝學院任教，同年在中國美術館舉辦了“呂品昌陶藝雕塑展”。之后，我又調入中央美術學院雕塑系任教并籌備陶瓷材料工作室。從景德鎮到北京的這些經歷，是我藝術道路的重要轉折。在北服、央美兼容并包的自由創作空間和濃厚學術氛圍中，我的藝術創作隨眼界的提高和思維的