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劉靜、婁高強夫婦被譽為鈞瓷界的“神仙眷侶”
神垕的東部，有一座山形如鳳翅，得名鳳翅山，為鳳凰來儀之地。山下有一個古樸的村落，西大新村。風(fēng)光秀麗、民風(fēng)淳樸，數(shù)百年來，村民日出而作日落而息，多以制瓷為生，七十二道工序，能工巧匠不勝枚舉，鐘靈毓秀、人文薈萃。人才輩出，多位國家級的鈞瓷藝術(shù)集大成者，使得這個村落熠熠生輝。沿著蜿蜒的山路，半山腰處有一座靜謐的小院，高聳的煙囪，紅色的磚墻，銹跡斑駁的大門，訴說著歲月的故事。大門緩緩打開，劉靜、婁高強夫婦的熱情充滿了工作室的小院。
 
初見婁高強老師，感覺他是一個特別安靜的人，敦厚善良，言辭不多且慢聲細語。相識一段時間，聊起鈞瓷藝術(shù)的創(chuàng)作和時代的熱點，才深深的感受到，婁高強老師身上濃厚的中國文人的特質(zhì)，雖然身處山野，看似“采菊東籬下、悠然見南山”，其實對藝術(shù)、對社會時時刻刻在思考，“進亦憂，退亦憂”，話語不多，思想之深刻，直擊人心。聊起藝術(shù)作品的靈感來源和創(chuàng)作思路，深深的被吸引，宏大的文化內(nèi)含，對時代中“人”的思想和生活進行了深刻的剖析，以自己獨特的、藝術(shù)的角度，對傳統(tǒng)和當代生活中的人文進行了藝術(shù)的表達。他好像是眾生跋涉的朝圣者，永遠思慕著一塊圣地，追求“人”與“藝”、“生活”與“哲學(xué)”的統(tǒng)一。這是一種境界，他的作品也是“苦”與“樂”的表達，苦的是思想，樂的是藝術(shù)的呈現(xiàn)。這一切的創(chuàng)作，皆是因為傳統(tǒng)文人“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的特質(zhì)，如此，他的藝術(shù)才有了想要的“意義”。
 
婁高強的作品側(cè)重于獨特的哲學(xué)意義的表達。他在充分發(fā)揮自己嫻熟的雕塑技藝的同時，作品整體意境的呈現(xiàn)與傳統(tǒng)的鈞瓷藝術(shù)更加完美的結(jié)合。欣賞婁高強老師的作品，能體察到他潛心創(chuàng)作時的情感表達以及面對藝術(shù)的真誠態(tài)度，能感受到對傳統(tǒng)的尊重、對技藝的敬畏，更顯示了他的藝術(shù)創(chuàng)作貼近當代生活的文化自覺。從傳統(tǒng)中來，又有恰到好處的創(chuàng)新，風(fēng)格獨特、文化底蘊深厚，飽含著他對生活的感悟和對鈞瓷藝術(shù)新的價值追求。看久了，不知不覺就進入到了非心非念，物我兩忘，自然合道的奇妙境界。
 
婁高強1975年出生于周口扶溝的農(nóng)村，家風(fēng)淳樸。從小家境貧寒，使他更珍惜每一刻學(xué)習(xí)的機會。在校努力學(xué)習(xí)，回家?guī)透改父赊r(nóng)活，生活的苦磨煉了他敦厚的性格。初中時跟隨姑姑來到平頂山上學(xué)，在這里第一次接觸到美術(shù)課，他如獲新生，14歲那年他創(chuàng)作的中國畫在日本少兒畫展榮獲金獎。1994年婁高強以優(yōu)異的成績考上了河南省工藝美術(shù)學(xué)校，多年的夢想終于實現(xiàn)，欣喜的同時，面臨著現(xiàn)實的打擊，家境貧寒無力負擔學(xué)費，父母本意讓他輟學(xué)打工，在姑姑的極力勸說之下，向親朋好友借錢湊足了學(xué)費。這來之不易的機會，他倍加珍惜。在省工藝美術(shù)學(xué)校，婁高強系統(tǒng)的接受了學(xué)院派的美術(shù)教育。在專業(yè)選擇上，他選擇了造型專業(yè)，他無比的自由、滿懷熱情。每天的專業(yè)課學(xué)習(xí)之外，他跟隨王志強老師學(xué)習(xí)大型雕塑創(chuàng)作。在王老師的諄諄教導(dǎo)之下，婁高強日夜學(xué)習(xí)、苦練，雕塑功力日漸深厚。
緣分真是一種很奇妙的東西，1994年對于婁高強、劉靜來說有著非一般的意義，原本生活在不同軌道的兩人進入了同一所學(xué)校，在四年的學(xué)校時光里，他們從相識到相知，在婁高強看來，劉靜如同詩歌一般美好，文靜、善良、開朗、靈秀。彼此性格志趣相投，一起走過了成長的“點點滴滴”，共同留有生活溫存的記憶，既為夫妻，也是彼此的藝術(shù)知音，在生活的喜怒哀樂里，漸漸生長出了無法取代的默契。
 
1998年畢業(yè)后，婁高強、劉靜進入黃河大觀陶藝部工作，進行陶藝創(chuàng)作。1999年由黃河大觀的董事長吳合興先生