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清乾隆 青花粉彩纏枝花卉開光梅菊?qǐng)D御制詩文柿蒂耳瓶 高34.5cm 中國(guó)嘉德 2013春拍
　　帶有御制詩的瓷器，是清宮瓷器中一道獨(dú)特的風(fēng)景線。目前北京故宮收藏的歷代瓷器中，大約有300件帶有乾隆御制詩。品味這些瓷器，我們仿佛慢慢走進(jìn)了乾隆皇帝的內(nèi)心世界，看看這位盛世之君，這位充滿傳奇色彩的帝王，有著怎樣的愛好和情趣，又有著怎樣的心思和喜怒哀樂。
 
清乾隆 青花粉彩纏枝花卉開光梅菊?qǐng)D御制詩文柿蒂耳瓶 局部
　　乾隆皇帝是作詩能手，關(guān)于其一生作詩的數(shù)量，有學(xué)者統(tǒng)計(jì)為4.3萬余首，也有人統(tǒng)計(jì)為4.1萬余首，還有學(xué)者認(rèn)為超過5萬首。但不管怎樣，清朝康熙年間編纂的《全唐詩》，總共才收錄了4.89萬首詩，而這些詩是2200多人花費(fèi)數(shù)百年時(shí)間才寫出來的。且不管乾隆詩作的水平怎樣，至少可以說明他是一個(gè)勤奮的人。
　　總體來說，乾隆皇帝一生所作詩文，大致可分為五類。
　　第一，勤政恤民之作。如《郊外即事》：“郊圻犬吠雜雞號(hào)，策馬霜華點(diǎn)素袍。收獲才完仍播麥，田家四季總勤勞。”
　　第二，騎射講武之作。如在《率侍衛(wèi)等習(xí)射殿庭》詩中寫道：“我朝弧矢服天下，太平詎敢忘戎焉？吁嗟藎臣聽予言，克念爾祖勤勞者。”
　　第三，國(guó)家民族興旺發(fā)達(dá)之作。如《山田》：“舊代常愁烽火驚，于今此地有人耕。混同中外皆天澤，倍切乾乾保泰情。”
　　第四，說理詠史之作。如《夜靜觀書》：“看書如看山，其境日日殊。隨境不會(huì)心，多聞不如無。”
　　第五，個(gè)人生活的寫照。如悼亡詩《慧賢皇貴妃挽詩疊舊作春懷詩韻》：“牛女歲一會(huì)，詎云隔天漢。崦嵫雖下舂，扶桑復(fù)明旦。人生赴壑蛇，去勢(shì)誰能絆。永惟王衍言，言笑憶晏晏……”
 
清乾隆 青花粉彩纏枝花卉開光梅菊?qǐng)D御制詩文柿蒂耳瓶
　　乾隆一生的詩作雖多，但其中與宮廷瓷器有關(guān)的，就數(shù)量較少了。據(jù)統(tǒng)計(jì)，北京故宮博物院收藏的帶有乾隆御制詩的瓷器約有300件，器物主要分為兩大類：一類是清代之前的歷代名窯瓷器，特別是宋代五大名窯瓷器；另一類是乾隆本朝御制詩瓷器。
　　《紫禁城》1998年第3期刊載的呂成龍先生《乾隆御制詩中的瓷器誤定舉例》一文談到，乾隆皇帝一生做了大量的詠瓷詩，新中國(guó)成立前，耿寶昌統(tǒng)計(jì)為199首，其中詠柴窯4首、定窯32首、官窯70首、汝窯7首、鈞窯9首、哥窯22首、龍泉窯5首、宣德朝瓷器8首、成化瓷器2首、嘉靖瓷器l首、詠陶器15首、詠白瓷1首、詠宋瓷9首。
 
清乾隆 青花粉彩纏枝花卉開光梅菊?qǐng)D御制詩文柿蒂耳瓶 局部
　　從上述統(tǒng)計(jì)我們不難發(fā)現(xiàn)，乾隆皇帝對(duì)宋瓷十分熱愛。他也曾在自己的詩文中談到，在自己心目中，只有宋瓷才能真正稱得上是瓷器，才是真正的人間珍玩。既然對(duì)宋瓷如此鐘情，那么寫下大量詠宋瓷的詩作，就在情理之中了。然而，乾隆皇帝做為一代盛世之君，他把玩瓷器的方式絕不是一般人能比的；他不但要寫詠宋瓷的詩，而且還要把這些詩鐫刻在宮廷收藏的宋代瓷器上面。
　　前代瓷器上的乾隆御制詩：
　　據(jù)專家統(tǒng)計(jì)，北京故宮博物院收藏有清朝之前的歷代刻有乾隆御制詩瓷器20件，御制詩被鐫刻在器物內(nèi)、外底及外壁等各處。例如，宋官窯粉青釉圓洗、宋官窯葵瓣口碗、宋官窯葵瓣口盤、宋汝窯天青釉三足圓洗、宋哥窯雙耳爐、宋定窯白釉碗等等。
　　這些鐫刻在瓷器上的乾隆御制詩中，乾隆對(duì)瓷器的釉色、造型、紋飾等方面進(jìn)行了品評(píng)，字里行間洋溢著一種收藏和把玩古物的喜悅之情。從中我們也能體會(huì)到，乾隆皇帝對(duì)這些瓷器是發(fā)自內(nèi)心的喜愛，絕不是做為帝王的附庸風(fēng)雅。

 
北京故宮博物院藏 宋 哥窯雙耳爐
　　例如，北京故宮博物院珍藏的宋哥窯雙耳爐，造型典雅端莊，釉面開有許多深淺不一的片紋，深者色呈黑色，淺者色呈黃色，