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1950以后，故宮陶瓷工作者曾先后對(duì)全國(guó)各地一些古窯址進(jìn)行調(diào)查、發(fā)掘，并采集回大量瓷器標(biāo)本。故宮博物院歷年調(diào)查古窯址所采集的標(biāo)本涉及全國(guó)17個(gè)省市自治區(qū)的140余個(gè)窯口，共計(jì)約3萬片。這些標(biāo)本使我們能清楚了解古代各陶瓷窯口燒造陶瓷的歷史，確定傳世或出土陶瓷器的窯口歸屬。
山西古瓷窯口遺址較多，地方方志多有記載。20世紀(jì)50年代僅發(fā)現(xiàn)3處窯址，后來文物考古部門對(duì)山西的窯址逐個(gè)進(jìn)行了調(diào)查，方志記載的古瓷窯遺址中有二分之一得到了證實(shí)。80、90年代以后陸續(xù)有新的發(fā)現(xiàn)，山西窯口瓷器各窯口已明晰，漸成體系。



長(zhǎng)治窯
窯址在山西省長(zhǎng)治縣八義鎮(zhèn)，金代瓷窯。以燒紅綠彩繪碗、塑像為主，兼燒少量白地黑花器物。紅綠彩碗的里心、圈足上都有五個(gè)支燒痕，紋飾以花卉為主，另有少量魚紋、題寫的詩(shī)文。
長(zhǎng)治窯紅綠彩瓷器是釉上彩的鼻祖，明清瓷器釉上彩做法相承于此。燒制方法是在坯胎上施一層白色化妝土，然后再涂一層透明釉，入窯燒成白瓷。在燒好的白瓷上，用毛筆蘸上紅綠黃彩在白釉面上描繪紋飾，然后二次入窯，低溫烘烤，使彩料和瓷釉慢慢燒結(jié)，燒成獨(dú)具特色的紅綠彩瓷。
 
榆次窯
窯址在山西省榆次縣孟家井，孟家井舊屬榆次縣，就是文獻(xiàn)中記載的榆次窯。宋至明代瓷窯。窯址遺物以黑釉、白釉瓷所占比重最大，白釉瓷多有印花裝飾，線條粗獷，釉色白中閃黃，因系疊燒，碗心有一圈無釉。黑釉瓷也有印花裝飾者，但數(shù)量較少。還發(fā)現(xiàn)少量醬油、青釉印花、白地黑花瓷器標(biāo)本。
 
大同窯
窯址在山西省北部大同縣瓦窯溝，這里就是《大同府志》中提到的“青磁窯”。燒瓷時(shí)間為金、元兩代。窯址遺物以黑釉瓷為主，兼有少量茶葉末釉瓷。器物有瓶、罐、盆等。裝飾技法有剔花和劃花兩種。剔花作風(fēng)粗獷；劃花線條較細(xì)，以復(fù)線水波紋稍多見，亦見有劃花水波游魚者。
 
河津窯
窯址在山西省河津縣北午芹，距縣城30公里。唐代燒白釉瓷黑釉瓷，白瓷有注子、碗等。宋代燒白釉折腰盤、盆、碗等，裝飾技法有浮雕蓮瓣紋、綠彩、印花、珍珠地劃花、剔花等。
2016年3月至9月，山西省考古研究所對(duì)四處瓷窯址展開區(qū)域性系統(tǒng)調(diào)查，摸清了它們的分布范圍及保存現(xiàn)狀，標(biāo)本也更豐富，為了和以前故宮的區(qū)分，此處對(duì)新發(fā)現(xiàn)的不做描述。
 
河曲窯
金代瓷窯。窯址在山西河曲縣陽(yáng)坡泉與硬地節(jié)。主要燒白釉、黑釉器物。白釉瓷器形有盤、碗、盆等。裝飾主要有劃花和印花，不施化妝土者釉呈青灰色，為河曲窯特有的色澤。黑釉器有刮釉疊燒碗和弦紋供器。



懷仁窯
窯址在山西省北部懷仁縣。金、元時(shí)期瓷窯。以燒黑釉瓷為主，器物有弦紋瓶、大口罐等。劃花裝飾者較多，線條簡(jiǎn)練，釉面烏黑晶瑩。大口罐的口較厚，與大同窯的口沿削平不同。釉有的產(chǎn)生油滴結(jié)晶，但發(fā)現(xiàn)不多，其中油滴盞最為著名。除黑釉外，還燒白釉、白地黑花、醬釉品種。



渾源窯
窯址在山西省北部渾源縣。發(fā)現(xiàn)窯址三處，以古磁窯燒造年代最早，始燒于唐，窯址遺留不少白釉、黑釉碗、罐標(biāo)本。蓆紋裝飾與河南瓷窯作風(fēng)相同，里白釉外黑釉碗具有地域特征。金元兩代盛燒雁北地區(qū)常見的黑釉剔花瓷。此外，還有青釉、黑釉瓷，白釉劃花、剔花、印花、白地黑花及鈞釉瓷器。該窯所燒瓷器品種之豐富，在燕北地區(qū)是少見的。




霍州窯
窯址在山西省霍縣陳村一帶。創(chuàng)燒于金而盛燒于元。以燒白瓷為主，光素者居多，間有少量印花裝飾。霍縣窯器物胎釉潔白，用支釘支燒，器里及足均留有5個(gè)小支釘痕。霍縣窯即文獻(xiàn)記載“彭窯”所在地。元以后燒白地褐花高足杯、碗等器物。
元代墓葬中有大批霍窯精美物件出土，范圍較廣，山西鄰近周邊省份均有出土，甚至北京元大都遺址都有搜集同類瓷片，足見霍窯的精細(xì)白瓷已經(jīng)作為高檔器物在社會(huì)上層廣泛使用。
 
交城窯
交