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法門寺唐塔地宮出土秘色瓷
2014/8/13 11:15:11

    法門寺位于扶風縣城北十公里的法門鎮。
    始建于東漢末年,發跡于北魏,起興于隋,鼎盛于唐,被譽為“皇家寺廟”,因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教圣地。
    距今約有1700多年歷史,有“關中塔廟始祖”之稱。
    據考證,法門寺始建于北魏時期約公元499年前后,當時稱“阿育王寺”。
    隋朝時,改天下佛寺為道場,阿育王寺改為“成寶寺”。
    唐朝是法門寺的全盛時期,它以皇家寺院落的顯赫地位,以七次開塔迎請佛骨的盛大活動,對唐朝佛教、政治產生了深遠的影響。
    唐初時,高祖李淵改名為“法門寺”。
    1987年4月3日發現法門寺唐代地宮,在地下沉睡1113年的輝煌燦爛的唐代文化寶藏――佛教世界千百年來夢寐以求的佛祖釋迦牟尼真身指骨舍利、李唐王朝最后完成的大唐佛教密宗佛舍利供養曼茶羅世界以及數千件李唐皇室供佛絕代珍寶得以面世,這批文物包括:
    四枚佛祖釋迦牟尼真身指骨舍利,這是目前世界僅存的佛指舍利;
    唐皇室供奉的一百二十一件(組)金銀器;
    首次發現的唐皇室秘色瓷系列;
    以至古羅馬等地的琉璃器群;
    上千件薈萃唐代絲織工藝的絲(金)織物,其中包括武則天等唐皇帝后繡裙、服飾等均是稀世珍寶;
    這些奇珍異寶數量之多、品類之繁、等級之高、保存之完好是極為罕見的。
    晚唐五代的越窯有一種"秘色瓷"。
    從前人們提到它,都沿用宋代文獻,說這種瓷器是五代十國時位于杭州的錢氏吳越國專為宮廷燒造的,臣庶不得使用。
    至于它的釉色,也像它的名字一樣,秘而不宣,后人只有從詩文里領略它非同一般的風姿。
    唐人陸龜蒙吟詠道:"九秋風露越窯開,奪得千峰翠色來。"
    五代人徐夤[yín]贊嘆曰:"捩[liè]翠融青瑞色新,陶成先得貢吾君。
    巧剜[wān]明月染春水,輕旋薄冰盛綠云。"
    詩歌、文獻的描寫越是優美,越引得人們去考證、猜想,以致于出現了各種各樣的說法。
    而秘色瓷究竟"秘"在何處,知道的人越少,也就越發加劇了這種瓷器的神秘感。 
 
半壁坍塌的法門寺明代真身寶塔
   
    1987年,隨著陜西扶風法門寺寶塔的轟然倒塌,塔基下的地宮暴露出來,一批稀世之寶的出土轟動了世界,其中有令佛教徒頂禮膜拜的佛骨舍利,有唐懿宗供奉給法門寺的大量金銀器、瓷器、玻璃器、絲織品,尤其重要的是,同時還出土了記錄所有器物的物帳碑,讓文物考古專家明明白白地知道了出土物的名稱。
    物帳碑上"瓷秘色"三個字,叫古陶瓷專家眼前一亮。
    秘色瓷到底是怎樣的一種瓷器呢?
    為什么這么神秘呢?

唐五瓣葵口凹底斜腹秘色瓷碟
   
    時間回到1987年4月,位于陜西省扶風縣的法門寺正在進行一項古代佛塔的修復施工。
    當忙碌的工作人員在清理塔基時,意外發現了唐代佛塔地宮。
    于是發掘工作開始了,4枚至高無上的佛骨舍利和大量奇珍異寶的出土立即轟動海內外,
    人們將目光不斷投向法門寺,期待更多的發現。
 
秘色瓷出土場景
   
    就在這時,一個消息從法門寺傳出:
    14件精美的瓷器從地宮中出土。
    據地宮出土的《物賬碑》記載:
    唐懿宗“恩賜……瓷秘色椀(碗)七口,內二口銀棱,瓷秘色盤子、疊(碟)子共六枚。”
    經專家核實考證,它們居然就是消失世間千百年來世人苦苦尋覓的秘色瓷!
    法門寺唐塔地宮出土的這批秘色瓷,器形規整,造型簡潔,釉色青綠(其中有12件),晶瑩潤澤。
    共有碗7件,其中兩件為鎏金銀棱平脫雀鳥團花紋秘色瓷碗,還有盤、碟共6件及瓶1件。
    這是迄今為止唯一能與文獻《物賬碑》相互印證的確切秘色瓷,具體說明了

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