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人物簡介：
毛曉滬，北京華夏物證古陶瓷鑒定中心主任，中國(香港)古陶瓷科技鑒定中心首席鑒定師，文化部藝術品評估委員會委員，當代中國古陶瓷界著名實戰派鑒定專家，資深古董投資專業顧問，中央電視臺《鑒寶》《尋寶》《藝術品投資》等節目特約專家。
楊靜榮，北京故宮博物院副研究員，現任北京逸仙專修學院(原中國大學)教授、中陶古藝術品鑒定技術開發中心技術總監、《寶藏》雜志專家委員會委員。
在毛曉滬看來，這場官司紛爭的根源只是“廟堂”與“江湖”的博弈，孰是孰非，沒有定論。但這場博弈的代價之一，是他與楊靜榮十余年友誼的破裂。
2011年12月22日，拿到裁定書后的毛曉滬在北京豐聯廣場召開了新聞發布會，暢談和披露了案件中的一些內幕。
當天，頗為激動的毛曉滬感慨地說：“學問不在官府，學問常在民間。縱觀中外文明史，從孔子到魯迅，從哥白尼到愛因斯坦，凡成就大學問者，無不出自民間，只是后來廟堂與江湖常常相融而已。我認為古陶瓷鑒定學的誕生和發展亦如此。”
毛曉滬：鑒定如此出爐
2012年1月，在位于北京方莊的北京華夏物證古陶瓷鑒定中心內，記者再次見到了毛曉滬。關于案子的前因后果，他向記者娓娓道來。
汝窯是宋代名瓷，位列五大名窯之首，目前存世量極少，絕大多數都珍藏于世界各大博物館中。多年前，河南省考古研究所對寶豐清涼寺汝窯遺址進行了系統發掘，得到的多是瓷片。1989年3月間，在河南省寶豐縣大營鎮的蠻子營村，農民起土時發現一批窖藏汝窯瓷器，當時就被群眾哄搶一空。后經公安和文物部門的追繳，共收獲47件汝窯瓷器，其中就有劉健所說的汝窯碗殘件，它的全名應叫“汝窯海水龍紋缽”。事后也發現有少量汝窯瓷器經香港流入國際市場，據說都是收繳后的漏網之魚。根據《文物法》規定，中華人民共和國境內的“出土”文物應歸國家所有。據藏家介紹，當地政府收繳出土的汝窯瓷器時，曾向農民許諾，凡上交者都會給予重獎。
涉案的“汝窯海水龍紋缽”要從10年前說起。2001年春季，有個香港藏家攜汝窯海水龍紋缽到北京華夏物證古陶瓷鑒定中心要求進行技術鑒定。由于汝窯是古瓷之王，海水龍紋缽更是寶中之寶，引起我的高度重視。
我首先認真審驗了器物的外觀，并與河南寶豐清涼寺出土的宋代汝窯瓷片進行了嚴格比對。無論是該器物的胎質、釉質、成型、裝飾工藝和支燒工藝都與真品相同，器物表面尚留有明顯出土痕跡等自然舊貌。為慎重起見，我又將其拿給故宮古陶瓷專家楊靜榮鑒定(當時我和楊的關系尚好)，并得到他的贊許。同時，我又給河南考古研究所研究員趙青云老師打去電話，重點核實這件東西他是否鑒定過，因為藏家出具了一張趙青云老師手書的鑒定證書。趙青云老師給予了肯定答復。通過上述傳統鑒定后，我又把它送到中國歷史博物館文物保護實驗室由姚青芳研究員采用最先進的XRF熒光光譜儀進行元素分析。鑒定結論是該器物的釉質成分與寶豐清涼寺出土的宋代汝窯瓷片的釉質成分完全一致。緊接著，我又把它送到中國地質科學院紅外線實驗室，由郭立鶴老師(享受國務院專家津貼者)進行釉質老化鑒定。鑒定結論同樣是器物釉質老化程度與宋代汝窯瓷片相同。經過兩項科技檢測和多位古陶瓷專家傳統經驗鑒定，均未發現此器物有當代人工做偽痕跡，且各項指標均與宋代汝窯真品相符。最后，我才確定該汝窯海水龍紋缽應為宋代真品，并為藏家出具了“鑒定報告書”。
事隔3年，2004年早春的一天，故宮博物院的楊靜榮找到我說：“有藏家想買汝窯瓷器。咱們那年不是共同給人家鑒定過一件‘汝窯海水龍紋缽’嗎，你能不能聯系上藏家？如果東西還在，就勸他賣了，我們也可以拿點兒傭金。”
于是，我便跟香港藏