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      八棱“樞府釉”帶蓋梅瓶。該器物胎體輕薄，釉下刻印的精美龍紋栩栩如生。元代瓷器八棱、六棱的居多
  　      哥釉纏枝牡丹青花罐，是目前唯一一個渾身布滿開片的元代瓷器。這是我國元代匠人運用哥釉試燒的瓷器，是古代科學實驗中幸存下來的佼佼者。 
  　　　鴨蛋青釉青花梅瓶(對)。元青花瓷器多數施白釉或青白釉，施鴨蛋青釉比較少見。該器青花發色艷麗，鐵銹斑歷歷在目，一條行龍張牙舞爪。
　　
    “青花斗艷，最美不過元青花。”陶瓷收藏家張聯軍一說到自己獨愛的元青花便滔滔不絕，“保存至今的完整元青花少之又少；目前還沒有一件元青花是傳承有序的；收藏要講緣分，更要有豐厚的文化基礎和歷史知識……”
　　收藏獨愛元青花
　　對于張聯軍來說，收藏元青花瓷器是機緣巧合。“我在孩童時代很喜歡收藏銅錢，后來工作了開始收藏郵票和工藝品，收藏瓷器是一種巧合。1993年的秋天，我去赤峰市出差，在赤峰西部一個村子吃飯時，看見有村民的房前擺了一堆造型各異的瓶子和罐子，都粘著泥土，一問才知道他是剛剛挖菜窖時挖出來的。一番討價還價之后，我花了一萬多元才把18件瓷器買了下來。”有了物件也就有了研究的欲望。從那以后張聯軍開始研究瓷器，理論結合實踐，學到了許多歷史和收藏方面的知識。“那個年代已經出現了陶瓷熱，有很多人拿著家里的‘老瓷器’出來賣，有些是從鄉下收來的，有些是做舊做出來的……收藏要講緣分，更要有豐厚的文化和歷史知識。”
　　在眾多藏品中，張聯軍獨愛元青花。“我大多數瓷器是元代和明初期的。這一時期的瓷器特征明顯容易辨認。器物表面有鐵銹斑，就是俗稱的‘瑕疵’，這是使用進口青花料獨有的現象。而瓷器胎土大都是高倉土加瓷石的‘二元配方’制作的，也就是說有蜂窩狀底部，容易辨認。這一時期的器物大多粗大笨重，紋飾多是纏枝牡丹、蓮花、蕉葉等，動物無非龍鳳、麒麟，鮮有繪制歷史人物。在我的藏品中，元代青花瓷不但有出口的龐然大物，還有老百姓日常生活用瓷。”
　　身世之謎尚待解答
　　英國戴維德基金會的“至正型”象耳瓶證明了“元起源說”，美國人波普為大批元瓷找到了歷史出處。上世紀80年代揚州的青花瓷片出土又有了“唐起源說”……自從“元青花”橫空出世以來，對它身世的爭議從未間斷過。
　　“關于元青花的討論多是民間藏家，權威的官方專家還沒有像樣的學術論文正式發表，也沒有建立科學的數據庫，甚至連一座正規的元青花瓷器燒制原址都沒有找到。元青花研究還處空談理論的‘空白期’。根據現有資料，我國唐代的唐三彩已使用了青花鈷料，也有個別唐宋時期采用青花鈷料描繪圖案的青花瓷器面世。但青花瓷器的成熟期則被認定為元代。至于‘至正型’或是其他器型只是一個樣本和標桿，不能代表全部。因為一個窯口同一批瓷器燒制出來后都不會完全相同，所以用一對象耳瓶去衡量比較元代近百年燒制的元青花，就是一葉障目。”張聯軍說。
　　收藏家馬未都說過，中國陶瓷，但凡新品種誕生，其身份明確，脈絡清晰，但唯獨元青花沒有幼年，沒有童年，沒有少年，當世人看到它的時候就已經是一個風華正茂的青年，不免讓人懷疑其出身。
　　陶瓷史是由一連串的標準器串成的，標準器要有準確的年代、窯口。“盡管業界對元青花的器型、釉色、紋飾，及蘇麻離青的來龍去脈等有過很多論證，但元青花的窯場和燒造卻一直沒有下文。專家在鑒定中談到元青花窯場時往往閃爍其詞。”張聯軍表示，“只要沒有找到元青花的出生地，你就不能說你的是元青花，我的不是元青花。目前還沒有一件元青花是傳承有序的。”
　　歷史文獻中沒有它絕美的身影
　　中國陶瓷賞玩尊古重史，元青花不被認知是因為歷史文獻中沒有留下它絕美的身影。整個元代沒有一