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　　國民物件，最近受到網(wǎng)友的熱捧。自“國民床單”火了之后，又接連出現(xiàn)國民襪子、國民臉盆、國民暖瓶等。而不僅是國民的生活用品，會勾起大家的回憶。民國的對象、思想、名人及服飾，凡是具有懷舊氣質(zhì)的一切，也都是現(xiàn)代人所關(guān)注的。比如，近期在798藝術(shù)區(qū)的展覽《先生回來》便是對民國名人、民國思想的一種追憶。而文藝青年們熱衷的“民國大趴”——cosplay 聚會、cosplay秀，即是對民國服飾喜愛的體現(xiàn)。我個人理解，這就好比歐美流行80年代復(fù)古風(fēng)潮一樣，中國人的復(fù)古情懷也就停留在民國或國民時期，再往前的清朝等，那就應(yīng)該算是穿越了。
　　至于民國瓷器的收藏，近些年里逐漸升溫。
　　“洪憲瓷”民國特殊時期的產(chǎn)物
　　“洪憲瓷”是民國特殊時期的產(chǎn)物，其燒制時間，至今仍是個謎。有的認為是民國五年(1916年)燒造，有的則認為是在袁世凱登基之前。中國古陶瓷研究會的崔凱先生認為，在袁世凱登基之前，郭葆昌就已開始燒造“洪憲瓷”，后在全國罵聲中停燒。
　　為什么說是在罵聲中停燒呢？是因為“洪憲瓷”與1915年袁世凱復(fù)辟帝制有關(guān)。袁世凱稱帝前夕，曾效法清代帝王登基時必先燒制御瓷以示慶賀的慣例，派當(dāng)時的公府庶務(wù)司長、瓷學(xué)專家郭葆昌到江西景德鎮(zhèn)督辦此事。1915年夏，郭葆昌帶著原清宮所藏的精細顏料到景德鎮(zhèn)后，征集各窯高手，不計成本地?zé)屏艘慌呒壌善?。其技法是仿琺瑯彩瓷，底款為紅釉篆書“居仁堂制”印章款，此即世人所說的“洪憲瓷”?？顬?ldquo;居仁堂制”，是因中華民國總統(tǒng)府設(shè)在中南海，袁世凱居住的地方為中南海的居仁堂，所以所燒瓷款為紅色篆書“居仁堂制”和“居仁堂”。但袁世凱只當(dāng)了83天皇帝就一命嗚呼。所燒“洪憲瓷”不多，留傳下來的就更為稀少，可謂鳳毛麟角，成為瓷器收藏家尋覓、收藏的目標(biāo)。
　　真正的“洪憲瓷”目前市場價格嚴重滯后，市場前景看好，有比較高的收藏價值。同樣是一段特殊歷史時期的的產(chǎn)物，“康德”年款瓷器(偽滿洲國宮廷用瓷，“康德”為偽滿洲國年號，在日本燒造)，收藏愛好者可以有選擇的收藏，但作為投資來說，這類瓷器受眾面太小。
　　高水平仿古瓷 主流瓷器
　　清末民國時期是收藏?zé)幔瑸橛鲜袌?，景德?zhèn)、龍泉窯、磁州窯、越窯都生產(chǎn)了一批仿古瓷器。有仿兩晉時期的青瓷，唐代的三彩，宋代的五大名窯，仿制水平也比較高。但是，這種仿制品是為了迎合國外市場及當(dāng)時的收藏趨勢，收藏價值不是特別高，可能會逐漸升值，但升值速度有限。
　　值得關(guān)注的是，有一種景德鎮(zhèn)瓷畫家及當(dāng)?shù)刂拼擅易髌贰Ｋ麄冇米约旱乃囆g(shù)加工生產(chǎn)出來的藝術(shù)品，從造型、釉色等方面借鑒了古人優(yōu)點，是對古代瓷器的傳承發(fā)展，這種名家仿古瓷器就有比較高的收藏價值。
　　還有一點，龍泉當(dāng)時為了迎合日本人的消費需求(日本人歷來比較喜歡中國的龍泉瓷器)，仿制了大量宋元時期的龍泉瓷，這批瓷器在民國時期大量銷往日本。目前正值文物回流熱，從國外回流了很多龍泉瓷器，絕大部分就是這個時期的仿制品，仿制水平非常高。一件真正的元代民窯生產(chǎn)的龍泉青瓷大盤，目前市場價大概在三四十萬左右，而一件民國仿品價格則只有一兩萬左右，它有一定的收藏價值，花個一兩萬還是值得的，花三四十萬去買當(dāng)然是吃虧了。
　　民國瓷 文人的審美體現(xiàn)
　　從晚清同治開始，淺絳彩瓷器出現(xiàn)。
　　淺絳彩瓷器的畫面構(gòu)圖方式，印章的加蓋方式，施彩的工藝，基本上沿襲了當(dāng)時文人畫風(fēng)，而且畫師本人也是當(dāng)時名家，所以民國瓷器最具特點的就是它的繪畫屬性，這是當(dāng)時文人階層審美情趣的體現(xiàn)。
　　民國時期，官窯瓦