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      記者：自古有種說法“玩物喪志”，您現在電視劇不怎么拍，主持節目也很低產，是這樣嗎？
      王剛：玩物喪志，從某個角度來說，是一種“最高境界”。作為收藏家，藝術家，一定要稍微脫離點現實，一定要免俗一點。真正的大玩家，比如近代的張伯駒，為了《平復帖》等等國寶，寧可花掉所有積蓄，自己越住越小，連命都可以搭上。按照世俗的、主流的、正統的志向，他連邊都不沾啊！一輩子就喜歡這個。張伯駒最后擔任了吉林省博物院副院長。當我知道他這段經歷的時候忽然感到分外親切，因為我老家長春。我家后面不到100米就是吉林省博物院，一下子明白為什么我小時候在吉林省博物院竟然也能看到那么多好東西。這跟張先生原來有關。他甚至在某種意義上間接培養了我。
      記者：對您來說玩物和志是什么關系？
      王剛：對于世俗的志，我不能不食人間煙火。我想收藏，它是要動真金白銀的，我又不是以藏養藏。所以收藏讓我更有加倍努力工作的動力。不瞞你說都鬧笑話了。拍電視劇《五月槐花香》那次，終于拍完了，新聞發布會，記者都來了，宣傳完之后我拉著制作人要再坐坐，喝點咖啡。我說，還有點事，都拍完了，咱們是不是該結結賬了，人家說“不著急，不著急”。我心說怎么能不著急啊，還有尾款呢。就跟他說，別呀，完了你們又忙別的去了，那錢……“王老師既然這么說，那您看”，對方拿出一個本來，我一看才知道，說“不著急，不著急”是人家客氣，我還欠著人家錢呢。拍的過程中正趕上秋拍，我都跟劇組預支了好幾次錢，早就支冒了。后來我就不這樣了，也得量入為出。但那時候真是看到好東西，抓心撓肝的。
      記者：拼不了財力拼眼力，現在還能撿到“漏”嗎？
      王剛：關鍵是不想撿“漏”。沒有“漏”，不能有撿“漏”心態。大家看到的“漏”都是雷，是陷阱。個別的“漏”需要有眼力，比如紐約去年3月那只瓶子。如果當民國的買到，那就是“漏”啊。但是堵“漏”的人太多。光我那朋友就告訴我起碼有20個人看出是乾隆，而且大家心照不宣。
      話語權之爭：其實是利益之爭
      記者：《天下收藏》“護寶”、“砸假”的環節自開播以來一直有爭議，不久前跟首博合辦的那次真假藏品對比展是聲浪最大的一次，當時說您砸的九成以上是真品，三成是珍品，這么嚴重的質疑您為什么沒有出面為自己辯解？
      王剛：中國收藏品市場95%是贗品，而且愈演愈烈，這是第一個基本事實；第二個，如果我們把真品砸了，砸錯了不說，還要拿到首博去展覽，這不符合邏輯；第三是我后來才悟到的。不管它與事實符與不符，我們是過來人，看看他說話的口風，如果帶著強烈的色彩，看都不要看了。
      記者：可是那些所謂專家的觀點，很容易蠱惑老百姓。
      王剛：我們一直講去偽存真，首先要求真，如果人家不聽，反而說你在欺騙，我的內心還應該是安靜的坦然的，因為該說的說完了。事情剛出來我也很不理解，我們節目的專家之一對我說，王先生，這事很簡單，那些拿著偽專家開的證書的人著急變現變不了，那些給人開了假證書的所謂專家，兌現不了自己的承諾，也著急。于是上下一呼應，這事就起來了。所謂話語權之爭其實是利益之爭。我恍然大悟。
      記者：您一直說，想收藏，取之有道。現在市場環境這么亂，您找到正途、坦途了？
      王剛：何為道？第一，道德，不能靠坑騙和非法手段，國家不讓動的東西不能動，否則后患無窮；第二，道理，你得明白規律，為什么說它是乾隆，就不是雍正也不是嘉慶，為什么是真乾隆不是假乾隆，其中都有道理