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　　《中國文物黑皮書(微博)》前兩部出版后，幾位圈內(nèi)的專家朋友異口同聲地向我表述了一個觀點(diǎn)：沒必要對古玩市場的混亂現(xiàn)狀大驚小怪。他們的觀點(diǎn)是：當(dāng)社會財(cái)富分配不公時，利用藝術(shù)品投資特有的投機(jī)性，如信息不對稱、價(jià)差不可控等，對少數(shù)富豪階級和公權(quán)主義者非公正占有的社會財(cái)富進(jìn)行二次分配，讓貧困階層有機(jī)會在國家稅收和公共福利之外的灰色地帶，獲得適當(dāng)?shù)慕疱X補(bǔ)益，未免不是好事。
　　此話乍一聽去，倒真有些劫富濟(jì)貧、古道俠腸的味道，也能迎合大眾心理。我相信，假若就此命題在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)動投票，贊許者絕不在少數(shù)。但事實(shí)果真如此嗎？“財(cái)富再分配”的命題是出自某些陰暗心理的偽善包裝，還是合理存在于法理原則之外的大眾化利益補(bǔ)償需求？根據(jù)幾位熟悉市場的國家專家提供的線索，記者先后對數(shù)位富豪收藏家進(jìn)行了專項(xiàng)調(diào)查采訪，以下報(bào)告其中一例。
　　在東南收藏界，辛董事長(化名)的大名像是一張為大眾打造的名片，熟悉這個名字的人，縱然相互不認(rèn)識，湊到一起也能夠找到共同感興趣的話題。倘若能說出辛董二三事者，堪稱“業(yè)內(nèi)人士”。至于那些有幸參觀過辛董私家藏品的人，更不用說那就是當(dāng)?shù)鼐⒓墑e的“腕兒”了！
　　其實(shí)，辛董的名聲遠(yuǎn)非他所在的那個小城市能罩得住的，就算在藏龍臥虎的京城古玩界，他也是個擲地有聲的人物，只不過沒多少人照著他的姓名說事，而是親切地喚他作“國寶哥”。尤其是在北京幾個大些的古玩城內(nèi)，有關(guān)“國寶哥”的傳說幾乎天天都有，更新的速度與流量甚至超過收藏家馬未都的博客。傳得最邪乎的是他的收藏魄力：有人說他每年要拿出上市公司10%的利潤購買藝術(shù)品。另據(jù)當(dāng)?shù)夭丶彝嘎叮羌疑鲜泄镜哪昀麧欁钌僭?0個億以上；還有人說他的藏品多達(dá)5000余件，而且絕大多數(shù)都是非常精美的大件元明清官窯瓷器。
　　當(dāng)然，那個“國寶哥”的雅號也并非全是尊稱，掛在一半人嘴上似乎是貶義詞。有兩位國家級文博機(jī)構(gòu)的老專家就親口對我說：“國寶哥那里沒幾件真東西！”我將辛董的私人博物館選作專項(xiàng)調(diào)查的第一站，依據(jù)即是建立在那兩位專家的結(jié)論之上。
　　去福建之前我簡單查閱了辛董的個人資料：“文革”期間初中畢業(yè)，改革開放后先是在浙閩一帶做石匠，替人鑿石雕像、承建園林假山，積攢了一些人脈關(guān)系以后，便當(dāng)起了包工頭。進(jìn)入21世紀(jì)后，他的姓氏后面就不再帶“石”字了，而是跟著“總經(jīng)理”、“董事長”，再往后名片上又多了一行英文抬頭：XX上市公司的“CEO”！
　　當(dāng)他力度適中地握住我的手時，我真的無法將他與當(dāng)年那位四處奔波賣苦力的小石匠想到一起去。辛董，一個非常有魅力的男性企業(yè)家，50出頭，樸素、務(wù)實(shí)、干練、大氣，講起話來中氣十足，而且頗具磁性。
　　“我看過你的書——《誰在收藏中國》、《誰在拍賣中國》，是吧？”他似乎不需要看我的反應(yīng)，緊接著就開批：“坦率地說，書寫得很好看，但是你對景德鎮(zhèn)造假的描寫過分恐怖！”
　　他繼續(xù)說：“你書里面那個國寶莊園，很多人說你寫的是我！不管是不是寫我，我為此特地去了兩趟景德鎮(zhèn)！”
　　還是不需要等我的反應(yīng)，他接著說：“我?guī)杉」俑G器，找到XXX、XXX(景德鎮(zhèn)仿官窯高手)，他們都吹牛說能做出來，可是結(jié)果燒出來的東西，顏色不是深一點(diǎn)就是淡一點(diǎn)，畫工死板、不流暢……”