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  別相信“盛世收藏”的鬼話，那只是富人們的游戲，是禍害窮人的精神鴉片。歷來的大收藏家多半是“亂世英雄”，民國時期的張伯駒、文革時期的馬未都，就是人盡皆知的事例。都說文人禍國，編造此等鬼話又何止一處?有如“盛世修史”，誰讀過盛世“修”出來的真實史籍?強說“真史”，頂多只不過是一部明星們騷首弄姿的“寫真集”罷了。
 
　　盡管偉大的數理家阿基米德遺憾地沒把最后一個圓圈畫在黃河文明地，盡管第三次世界科技革命的標志物計算機也與我們的珠算革命失之交臂，但是這并不能說明我們這個民族在算術上低能。恰恰相反，數字代表了我們這個國度的生存智慧，甚至成為每一個公民在不同時代的榮辱標尺。
 
　　千百年來，擁有田地、房屋等財富的數字大小，決定著中國人的生存地位，富者為貴做主子，貧者為賤當奴才;
 
　　新中國建立之初，決定人們生存命運的數字發生第一次反向運動——擁有財富的數字越大越反動，城市里的資本家、富商，農村里的富農、地主，均淪落為新中國的專政對象。反之，誰最窮誰最革命，城市無產階級與農村里的貧下中農成為革命的主力軍，翻身當了新中國的主人;
 
　　幾十年后，財富數字的政治含義再一次被逆向顛覆——“誰富誰光榮，誰窮誰狗熊”!萬元戶、億元戶，直至福布斯財富榜上的中國富豪，成為中國社會的新貴，他們用手里的錢承包了地位和榮耀，讓那些世世代代渴望“均貧富”的農民與城市無業者眼睛里滴血、心里著火，不得不盲目地攀權比富。因為只要有了錢就可以光宗耀祖，只要有了錢就能夠過上城里人一樣奢華的生活。為此，身無分文的農村無產者們為了讓兒子風風光光地娶門好媳婦傳宗接代，為了使自己的房屋層高不輸鄰家的風水，為了成為光榮的“萬元戶”，只有棄義圖財，舍命一搏去從事各種冒險活動，管它黑貓白貓，什么行當來錢快就義無反顧地去干什么。
 
　　上世紀九十年代成立的中國拍賣公司，為中國千千萬萬致富無門的普羅大眾打開了一扇暴利之窗。成交價一浪高過一浪的文物交易，鼓舞著城里人爭先恐后地四出淘寶。由此，一輪空前曠世的全民收藏熱迅速在城鄉蔓延，給一些溫飽堪憂的農民帶來了千載難逢的天賜良機。為了滿足城里人沒完沒了的淘寶熱，也為了滿足自己發家致富的欲望，一些人不惜掘墳盜墓、制假賣假，從祖宗的墳墓里或玩弄城里人的智能游戲中，去攫取改變命運的第一桶金。只要沒進班房，他們為此付出的成本幾乎為零。不幸的是，他們用零成本去與城市收藏者博弈，但卻真真切切地讓中國社會整體去為之買單。下面一組數字可以佐證：
 
　　近30年，中國境內集結了收藏大軍8000余萬(中國收藏家協會估計有1億收藏者)盜墓大軍約10萬人眾(社科院學者觀點，《今日美國報》刊載。官方指出此數據不實，偏多。民間說此數據不全面，偏少);
 
　　近30年，出土、散落的地上地下文物約4億件以上(按8000萬收藏者為基數，平均每人藏有6件出土文物計算。在記者的調查對象當中，個人收藏的此類文物遠遠超出此數。典型案例讀者可以參考本書第一、第七章相關內容);
 
　　近30年，被盜掘、基建私分古墓約200萬座以上(筆者根據民間收藏數字保守推算;2005年國家文物局公布被盜古墓20萬座;民間普遍認為：遠遠不止;考古工作者則強調：“十墓九空”);
 
　　近30年，走私出境文物約6，000萬件左右(按照海關5%抽查扣留數和海關人員“查一漏十”的說法計算。官方數據不詳，民間普遍認為上億);
 
　　近30年，流散民間的文物數量約為全國(國營)博物館藏品總數的33倍。走私出境的文物數量約為40座北京故宮的館藏。
 
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