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　　從上世紀70年代末到80年代初，我國的民間收藏開始復蘇。古董收藏業便在這個時期，如同雨后春筍般崛起。
　　此前一段時間，古董收藏在我國是一個相當敏感的時期。許多與古舊沾邊的東西都在文革這個時期打碎了——歷史上著名的“破四舊”運動。而改革開放政策使收藏業得以復蘇，民間收藏即刻活躍起來了。那一件件歷經文化浩劫而重現生機的古董，便光明正大地流入了市場。起初的交易市場正是由地攤而逐以形成，有了地攤便有了圈子。圈子壯大了，行業也興旺了，從而成就了不少當今的收藏大家。
　　每逢周二的清晨，廣州荔灣區的康王路便有個“天光墟”。天光墟形成于上世紀80年代初，當時還未形成如今的系統市場，全國各地的文物商販，都會充當“運輸大隊長”的角色，把一箱箱的真品極其低廉的價格出售于此地。久而久之，天光墟的名氣可媲美北方的潘家園。這“天光墟”地攤市場在業界被稱之為“鬼市”。“鬼市”較為廣闊的是一個小廣場，而沿途還有好幾條很狹窄的小巷。小巷的兩旁都是正規的古董商鋪，商鋪基本沒有那么早開市。這地上琳瑯滿目的古董甚至要比每天菜市里買的菜還要多，看得讓人眼花繚亂。一般天光墟里的貨基本都是小件的，很少有古家具及裝裱好的字畫等大件物。而比較多見的種類是高古陶、高古玉及銅鏡、明清瓷器，而其他的明清傳世雜項亦有之。每個攤位占據的地方都非常少，但擺的古玩商品卻非常多。人們鮮有聽聞的“碰瓷黨”，這里少有之。一般都是擺在天光墟邊緣的那些頂級高端的仿品瓷攤，攤主不絕不會是本地人。他們也不會特意作局，因為都有治安經常會巡邏。一到天亮，城管會在七點半左右準時來趕馬路邊的攤。但為了確保萬一，在這里要時刻注意好自己的手腳，以及避免人多擁擠時看貨。
　　來自全國各地的文物販子、造假專業戶及淘寶者相聚于此地，或買或賣。而五點三十分至七點便是“鬼市”最為熱鬧的時期，可謂人擠人。這時候的天光墟堪比菜市場，閃動電筒照耀的、真假辯論的、砍價還價的……逛地攤除了徒勞而歸以外，即使是淘到東西了亦會出現兩種結果。要么是低價“撿漏”了，要么是天價“打眼”了。
　　接觸本行業的人都知道，出現這結果是再正常不過的事情了。曾有人在天光墟幾百元就買到過價值幾十萬的古代名窯瓷，如官窯、哥窯及均窯等。這樣的事兒在早期是經常出現的，因為賣家只求迅速出貨。確實，“鬼市”的東西一直以來都是可以隨便討價還價的。在廣州最為有代表性的慧眼撿寶者莫過于伊有成老師了，每周天光墟都會前往趕集。伊有成老師如今是廣東衛視《盛世話收藏》顧問、華夏古董研究會會長，有數十年的撿漏經驗，對古陶瓷鑒藏尤為擅長。
　　如今的“鬼市”，如果說還會像早期的那樣容易撿漏到好東西的話，只能說是“李逵”的“逵市”。而且，像伊有成老師這般成就者畢竟是少數，大多的淘寶者除了撿到一些普通的開門貨以外，更多的還是“交學費”了。筆者就曾在前年的一次廣州天光墟趕集中，親眼目睹一位本地的買家用幾千元買了一件陶瓷。走進一看，完了一件典型的高仿品明代斗彩杯。可令人更為痛心的是，淘寶者還依然樂滋滋以為撿大漏了。據說，這是一位退休老干部。迷戀上古玩好幾年了，經常都會來撿“漏兒”。這位買家前后花了不少百萬元來購買“千元國寶”可謂是老手了，可此“漏”非彼“漏”呀！亦曾有過不少的界內有識之人，對其良相勸。但思想早已根深蒂固，如同傳銷團一般被洗腦了。
　　此種人多多，我們稱之為“國寶幫”。在天光墟里&ldq