人人做人人爽,欧美色在线,一个人的高清视频www,69xxxx女人,啊用力点国产嗯快在线观看,久热这里只有精品视频6

 
已故中國工藝美術大師陳揚龍釉下五彩作品《歲寒三友》
      自明朝萬歷末年以來，梅、蘭、竹、菊并稱，以“花中四君子”而馳名天下。早在宋元時期，中國花鳥畫即喜以竹、梅為題材，配之以松，人稱“歲寒三友”。元朝畫家梅花道人吳震在“三友”之外補畫蘭花，名之“四友圖”。到了明神宗萬歷年間，集雅齋主人新安黃鳳池舍松而引菊，輯成《梅蘭竹菊四譜》，準備作為學畫的范本刊刻流布。他的好朋友，明代著名文學家和書畫家華亭陳繼儒在這本畫譜上題簽“四君”，借以標榜君子之清高節(jié)操。此后，梅蘭竹菊“四君子”之稱不脛而走。直至清代《芥子園畫譜》專列蘭、竹、梅、菊四譜刊行于世，四君子之說漸趨定型并深入人心。
　　 千百年來，梅蘭竹菊以其清雅淡薄的品質，拔俗、正直、虛心、純潔等內在意蘊而成為古今文人雅士筆端絹帛上之物，也成為陶瓷藝術家經(jīng)常書寫之題材。
      梅花因其傲骨、凌寒的品格，被列為“四君子”之首。以陶瓷為載體的畫梅作品中，淺絳始祖，御窯大師程門，1879年淺絳彩《梅雀閣》花鳥圖瓷板，開創(chuàng)梅畫的一代先河。新彩奠基人之一的潘陶宇的《雙鵲紅梅》粉彩圓形瓷板畫，一對山雀緊緊相依，梅花以紅色染花瓣，黃色點花芯，虛實疏密，筆法透逸，清新艷麗。從此，瓷上梅花畫進入了一個新天地。
　　梅花千姿百態(tài)， 瓷上梅畫豐富多彩。珠山八友王琦、鄧碧珊、何許人、畢伯濤等人合作的《暗香疏影》、汪野亭先生粉彩瓷板畫《梅花通曉夢》、劉雨岑先生《介眉壽圖》瓷板畫、畢伯濤《詠梅圖》。陶瓷美術家章鑒先生的粉彩枇杷瓶《錦雞梅》、粉彩高白釉《梅花小鳥》， 陶瓷學院著名老教授胡獻雅先生《梅花》釉上彩瓷盤、《迎春圖》，熊鋼如的青花釉里紅《紅梅》瓷瓶，涂序生的粉彩《梅妻鶴子》、王淑凝斗花斗彩《白梅壽帶》……梅花不僅在畫上豐富多彩，在裝飾上也是千姿百態(tài)。
 
田鶴仙粉彩《清香圖》瓷板
　　當代梅苑“三圣”引領群芳。在眾多的梅花畫家中要數(shù)田鶴仙、王鶴亭、張松茂三位大師。宋•陸游詠梅的詩：“與梅同譜又同時，我為評香似更奇。痛飲便判千日醉，輕狂頓減十年衰。”“一花香十里”，大師的梅花深深地影響著陶瓷藝壇。
　　蘭花是“花中君子”，尤其在文人畫中也是最受歡迎的描繪題材，陶瓷藝術作品中的蘭花圖中不少作品吸收了古代、近代畫蘭花高手，如趙孟堅、文徵明、徐渭、鄭板橋、吳昌碩等的筆墨形式和表現(xiàn)手法。
 
      已故中國工藝美術大師陳揚龍作品《小菖蘭》，作品淡雅別致，抱樸含真，為陳老的抒懷之作。作品以蘭喻君子之德，以淡彩畫葉，重彩畫花。蘭葉的線條健美俊秀，富于變化，以粗細變化、條條相互交織的線分割畫面，形成大小不一卻都很講究的形狀。整件作品寧靜且韻味別致，使人見之如同在品嘗一杯清茶，沁人心脾。
 
徐仲南粉彩《瀟湘煙雨》瓷板
      竹是中國傳統(tǒng)文化中高雅、純潔、虛懷、守節(jié)的象征，自古以來，已深入到中華民族的道德倫理、文化精神以及審美情趣等各個方面。追溯其歷史，早在《詩經(jīng)》時代，便有“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨”的記載，它歌詠了綠竹之盛，君子之美德。東坡先生也曾說過“寧可食無肉，不可居無竹”。瓷畫藝術中以竹為題材的佳作也不少，如“珠山八友”中的徐仲南，他“亂而不亂，齊而不齊”的獨特的徐氏畫竹法，竹干、竹枝，筆道墨韻利落有力，蒼勁挺拔，氣脈連貫，節(jié)節(jié)有韻。
 
清同治  “體和殿制”款青花折枝菊紋長方花盆
　　“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”這成為菊花凌霜不屈精神