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    鈞窯瓷器以其蘊潤雅致、五彩斑斕的釉色著稱于世，同時它也是釉和造型完美結合的產物。
    鈞瓷窯變釉色的美妙，固然是配釉與燒成起著決定性的作用，但是只有與同樣富有藝術表現力的造型結合起來，它的這種特殊的美感才能更為充分地展現出來。鈞瓷造型要講究實用功能，符合生活的客觀要求，還要考慮到藝術美，鈞窯瓷器的釉層豐滿且有流動性，為了適應鈞釉的這種特點，在造型上除了注意圓、扁、方、長、曲、縮、張、格局合稱和虛實得當之外，還必須做到渾厚端莊，典雅大方，裝飾簡練，線條明朗，棱角突出，起伏得當，以增強鈞釉的藝術美。其主要表現在：釉色美，銅紅釉的成功運用以及窯內溫度和還原氧氛的恰到好處；紋路美，主要靠工匠的施釉過程中，針對器型的曲、直、凹、凸、上、下等各個部位的素胎上浸過釉之后，再刷上不同厚度的釉。例如，這樣在煅燒過程中，釉在器型的不同位置就會出現拉絲、沉積、結晶等變化，呈現出如兔毛般的色線，似蚯蚓走泥的痕跡，有立體感的色點和針尖般的點點明星，這就是兔絲紋、蚯蚓走泥紋、魚子紋和珍珠點等名貴紋路；流動美，厚釉在相應的器型上，經煅燒熔融流動，釉色與紋路相交出奇，渾然構成一幅幅神異的圖畫。這些流動的畫面，變幻莫測，猶如鬼斧神工，又如自然天成，隨著豐富的想象力，呈現出各種絕妙奇景，如高山云霧、滿山翠竹、星辰滿天等令人嘆為觀之，拍案稱奇。
    新鈞胎質堅固細密，斷面呈羊肝色，火候高，吸水率低，達到了高度瓷化的程度。釉色五光十色，美不勝收，既有火焰紅、胭脂紅、朱砂紅、雞血紅、玫瑰紫、海棠紅等紅紫相映、五彩滲化的窯變釉，又有天青、月白、碧藍、米黃等青中泛紅、紅中透藍的品種，還有的器體通紅微現碧藍，略有熒光，時隱時現的神奇花釉。產品的造型更是豐富多彩，有葵花式、蓮花式、海棠式、長方式、六方式等各式仿宋鈞花盆，還有出戟尊、象耳尊、鼓釘洗、虎頭瓶、鵝頸瓶、膽瓶、玉壺春、活環瓶、六方瓶、六愣瓶、三足爐、虎頭鼎等，造型種類多達幾百種。尤其是近幾年，鈞瓷技術人員在繼承傳統工藝的基礎上又勇于創新，吸取了玉雕、木刻等藝術技巧，創作出了雙龍活瓶和象耳活瓶。此外，還運用浮雕、鏤空等技法制作出了蟠龍七弦瓶、牡丹透花盆、五龍鼎、九龍瓶等。
    尤為令人難以忘懷的是1997年7月1日，我國政府對香港恢復行使主權的歷史時刻，河南省選擇了最能代表中原悠久歷史與璀璨文明的鈞瓷，制作成名為“豫象送寶”的特大鈞瓷瓶，作為賀禮送往香港，表達了河南9600萬人民對香港回歸祖國和香港特別行政區成立的良好祝愿。整件賀禮由瓶、座、墩、展臺四部分組成，高貴的窯變紫紅釉鈞瓷和寶石藍色的座墩上下疊放，三個部分總高1997毫米，寓意1997年香港回歸。其中墩為鼓形，飾有鼓釘。鈞瓷瓶的造型則借鑒于傳統的觀音瓶造型，古樸端莊，渾厚肅穆。整體釉色以紅色為主，紅中泛紫，紫中透藍，呈現出一派熱烈歡騰的喜慶氣氛。
    鈞窯瓷器作為我國古老悠久的傳統瓷種之一，在物質文明和精神文明愈加豐富的今天，又以更高超的制作工藝和精美絕倫的姿色遍銷海外，使我國高度發達的古代文明更加廣泛地傳向世界。當代鈞瓷取“宋鈞”釉厚均勻，采“元鈞”聚色成形，繼千年傳統技藝，融合現代美學情趣，逐漸被越來越多的陶瓷愛好者珍藏，收藏界也歷來就有“縱有家產萬貫，不如鈞瓷一件”之說。鈞瓷的窯變釉色是任何美術大師也不可能設計繪畫出來的，“鈞瓷無對，窯變無雙”，“入窯一色，出窯萬彩”便是對鈞瓷窯變的形象說明。
    鈞瓷是我國傳統民族文化中的寶貴遺產，在經歷了幾百年的滄桑之后的今天，它又被重新挖掘出來，得到了更為空前的發展，并以嶄新的面貌出現在人