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    吾愛藝愛瓷，因愛而戀，因戀而思，尋道問道，問道漸悟道：“皆非常道！”
    每每夜幕降臨．萬籟俱寂，院外微風習習，樹影婆娑。我伏案撫瓷，尋經問卷，常冥思苦想，若偶有心得，便竊喜過望，急就筆章，錄以備忘。
    雖不成文體，卻是我內心的真實感錄。
要學會欣賞陶瓷藝術
    陶瓷有近萬年的歷史，她伴隨著人類從天地玄黃、宇宙洪荒的遠古走向今天的文明。在漫長的歲月中雖偶有衍化、異化，但強大的生命力，使得任何力量都無法改變或同化它，我常萬分感慨，  “瓷非常道”！
    既非常道，就應求真問道。要求道，學會欣賞乃是入門的第一條道。
    也許有人認為這是故弄玄虛，他們會說：“做瓷我不會，難道我還不會欣賞嗎？”這話你可能說大了，就是我們長期從事這一行當的人，也從不敢夸此?？凇?br/>    我見過許多收藏陶瓷的朋友，發現一些有趣的現象，他們挑選陶瓷作品，不用眼睛用耳朵，先問問誰的名氣大，再聽聽哪個畫的好。他們認為，有了這兩條，作品肯定錯不了。說實在的，我真替他們擔心，不懂欣賞，花了高價收藏的作品，日后也許會讓他們追悔莫及。
    外行不懂尚可理解，行內的許多錯誤的發生，讓我們匪夷所思。
    比如，我們身邊許多年輕人一直在把藝術當技術去攻，不也可悲可嘆嗎。更常見的是，許多同行從業多年，既敬業也刻苦，既勤讀書亦勤思考，可就是技藝平平，終無長進。其實，誤就誤在，心目中只知“畫瓷”二字，而不知還有“品瓷”一說。同行中的高手，歷史上的大師與匠人庸才相比，其中天差地別，不也就差在欣賞審美能力的高下之間么。
    影響審美提高還有一個重要原因，就是比愚昧更無知的偏見，這種偏見主要體現在，對不同形式的陶瓷藝術其價值核心的誤解。
    時代發展，科技水平的進步，陶瓷藝術表現手段也日益豐富，產生了各種各樣的表現形式。毋庸置疑，多元化的社會需要多樣化藝術形式的作品，以滿足不同層次人們的需求。藝術雖沒有對錯，但品位卻有高低，能否區分伯仲，認清它們不同的價值核心點，取決于你欣賞水平的高低。
    每一種陶瓷藝術形式，都有它的形式特征和價值取向。比如，“瓷畫”，就是畫在瓷器上的畫，以瓷為載體，表現的是作者繪畫、詩詞、書法的個人成就，其價值體現在“畫”上。怎么畫？也是影響其價值的重要因素。因為它是畫在瓷上的畫，當然要考慮材質利用的好壞，工藝水平的高低。
    再說說“陶藝”，這個“陶藝”可不是“陶瓷藝術”的簡稱，一般泛指現代陶藝。陶藝作為陶文化中的一種形式，對大部分人來說還是比較陌生的。放棄對物質性實用性的追求，強調精神和審美價值，是現代陶藝區別于傳統陶瓷最鮮明的特征。陶藝的藝術風格雖有不同，但都是用形式美來表現陶瓷材料的天然美（色澤、肌理），利用粘土的可塑性、柔韌性，采取多變的造型手段，使作品產生節奏韻律之美，利用釉色、紋飾的變化達到自然的裝飾效果。
    在我們身邊最多的還是傳統意義上的陶瓷作品。它體現的是材質、造型、工藝、裝飾手段等陶瓷自身語言的綜合價值，諸多元素的和諧統一是判斷作品優劣的重要原則。
    需要特別注意的是，陶瓷藝術是所有藝術形式中，唯一有天意參與的藝術。好的陶瓷藝術作品，應該是精彩的創意、精湛的工藝、可遇不可求的天意組合而成的。所以，我把陶瓷作品分為三類，僅有好材質、精技藝的謂之“匠品”，匠心獨運，巧奪天工的稱之“妙品”，藝技俱佳且又天作巧合的應為“神品”，它是瓷中極品，我們所能見到的是少之又少。
    陶瓷材料的堅固性決定了它存世的長久性。王錫良先生說的好，  “不是流芳百世就