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    翠色和煙老 千山付流光
    一如這里的許多手藝人掛在嘴邊的那句話，景德鎮(zhèn)是一座活著的千年窯口，但如何在傳統(tǒng)的沃土上培育出屬于這個(gè)時(shí)代的奇葩，或許還要靜待時(shí)間來潤養(yǎng)。
    1004年，晨光熹微
    宋真宗景德元年（1004年）閏九月，江南離了秋月，漸生寒意。
    真宗皇帝趙恒承襲大統(tǒng)已是第八個(gè)年頭，繼位以來在吏治和經(jīng)濟(jì)上的銳意改革已經(jīng)初現(xiàn)成效，社會政治清明，歷年年景頗豐，趙宋王朝進(jìn)入了后世所稱的咸平之治時(shí)期。然而，自是年正月始，天象卻頻頻有異，災(zāi)禍不斷。年初京師連續(xù)三次地震，二月，冀、益、黎、雅諸州發(fā)生地震。四月，邢州、瀛州亦地震。天災(zāi)伴同人禍，北方邊境的契丹人，在蟄伏多年后又有蠢蠢欲動之勢。
    遼國大軍揮兵南下的消息傳至浮梁縣時(shí)，戰(zhàn)事已漸漸吃緊，遼軍一路攻城掠地，直抵澶州，意欲飲馬黃河，劍指中原帝都汴京。烽火與廝殺聲隔了崇山峻嶺，到昌江之南的景德鎮(zhèn)時(shí)已稀釋得所剩無幾。入宋四十余年，北境一直戰(zhàn)事不斷，更遑論五代十國的混亂并未走遠(yuǎn)，對戰(zhàn)爭的恐慌情緒在經(jīng)年累月中已漸至淡漠，此時(shí)人們更在意的，或許是已燒至高溫的窯爐，里面燒制的是真宗御令進(jìn)貢的青白瓷，不久前，正因?yàn)檫@些精美的瓷器，真宗將他的年號“景德”賜予這里，更替了舊名昌南。而此時(shí)的宋真宗，正在遷都和御駕親征之間搖擺不定，已無暇他顧。
    地處黃山余脈下的景德鎮(zhèn)，東北及西部群山林立，東南部為丘陵，發(fā)源于安徽省祁門縣境內(nèi)的昌江，穿過小城，注入鄱陽湖。此地瓷土及柴木資源豐富，水運(yùn)便利，據(jù)史料記載，自漢代便開始制作陶器，唐代進(jìn)貢。《邑志》有云：“唐武德中，鎮(zhèn)民陶玉者載瓷入關(guān)中，稱為‘假玉器’，且貢于朝，于是昌南鎮(zhèn)瓷名天下。”然而，這些朝代并未有傳世之作留存，瓷器精美程度已不得知。
    五代時(shí)，昌南制瓷以灰胎青瓷和白胎白瓷兩類為主，青瓷的胎釉與同時(shí)期的越窯器極為相似，幾可亂真。但直至宋初，昌南仍是以傳統(tǒng)農(nóng)耕為主的小鎮(zhèn)，瓷窯多分布于農(nóng)村，匠人農(nóng)閑時(shí)燒窯制瓷，處于一種且耕且陶的狀態(tài)，瓷業(yè)并不突出。瓷器形制延續(xù)了五代時(shí)期的風(fēng)格特征，使用白胎，而釉色卻有了新的發(fā)展，在五代配置青釉和白釉的基礎(chǔ)上，獨(dú)創(chuàng)了影青釉，釉色介于青白二色之間，青中泛白、白中透青。上好的青白瓷，瓷質(zhì)細(xì)膩，呈色如天青稍淡，釉薄處泛白，積釉處則呈水綠色，有素肌玉骨之象，正是符合了中原瓷器素來追求的瓷器類玉的審美要求。青白瓷一經(jīng)燒制后，頗得宋真宗之意，“真宗命進(jìn)御，瓷器底書‘景德年制’，其器尤光致茂美，當(dāng)時(shí)則效，著行海內(nèi)，于是天下咸稱景德鎮(zhèn)瓷器，而昌南之名遂微”。
    窯里的火焰跳動著，映在工匠粗礪的臉上。千里之外，攻城的火光隔了黃河，烙在王朝的心口上。
    戰(zhàn)火并未蔓延過來，這一年的年底，宋真宗在戰(zhàn)爭勝利在望的情況下，和遼國訂立和約，向遼歲貢巨額白銀絹布，史稱“澶淵之盟”。
    1369年，黃金時(shí)代
    今年入梅比往年遲，雨水似是多積了幾日，一旦落下來便沒個(gè)分寸，自清晨到入暮，雨水如注，碎在屋檐上，復(fù)又沿著溝瓦滾落進(jìn)天井里，澆得這所五百多年的老宅子更是幽暗清冷。江建新翻動著地上等待復(fù)原的碎瓷片，驀地想起了老所長劉新園先生，若是先生還在，他應(yīng)該很是喜歡品陶齋里現(xiàn)在這樣的氣氛。
    他還記得，劉先生帶著考古組成員搬進(jìn)這棟明時(shí)宅院是1989年，那一年，因?yàn)橹皩τ罉贰⑿隆⒊苫俑G瓷器的考古發(fā)掘卓有成效，江西省政府將他們這幾個(gè)人組成的陶瓷考古小組從景德鎮(zhèn)陶瓷歷史博物館里分立出來，成立景德鎮(zhèn)陶瓷考古研究所，辦公地點(diǎn)設(shè)在昌江邊的明代民宅里，劉先生將它取名為“品陶齋”。
    在過去，陶瓷考古從未被納入科學(xué)的