清朝歷代皇帝推崇——陶瓷上“龍紋”形象
2016/3/27 17:21:13
在中國(guó)文化中,龍文化博大精深,龍紋傳承到現(xiàn)在,已成為中華民族的象征,龍的形象更是廣泛出現(xiàn)在玉器、石器、銅器、漆器、瓷器等幾乎是所有的器物之上。尤其是瓷器上龍的形象一直到現(xiàn)在,都未曾斷絕。并且,瓷器上的龍紋也因時(shí)代不同,朝代相異,表現(xiàn)出各自的特點(diǎn)。
僅拿清朝來(lái)說,由于皇帝的偏好,瓷器工藝的迅速發(fā)展,一方面應(yīng)運(yùn)而生了各種彩繪瓷器,另一方面,龍紋裝飾也成為陶瓷上大為流行的元素,不斷演繹出各種各樣龍的形象。
要分析有清一代的龍紋特征,有必要回顧一下晚明時(shí)期的龍紋。正所謂盛世有余音,亂世都哀嚎。晚明器物上的龍紋,正如當(dāng)時(shí)衰退的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)一樣,表現(xiàn)出一副蒼老無(wú)力之狀。
我們從上面這件崇禎五彩龍紋盤中可以看出,龍紋臉瘦尖,長(zhǎng)胡須,蓬頭散發(fā),爪似蟹爪,顯肚凹腰,恰似一條垂死的老龍。這也正是晚明內(nèi)憂外患,飄搖不定的社會(huì)狀況的真實(shí)寫照。以至于到了清初年間,這種龍紋形象都沒有離開明末的遺風(fēng)。
例如,上面這件順治云龍紋瓶,龍張牙舞爪,頭細(xì)圓,上下顎長(zhǎng),上顎突起,鼻翼兩側(cè)對(duì)稱的長(zhǎng)須向前起舞,頭毛成蓬上向豎。龍的食趾和拇趾不像明代龍爪緊緊相靠,而是距離較大,向雞爪形狀發(fā)展。故人們又把有清一代的龍爪稱“雞爪”。
清乾隆龍紋瓶
而到了康、雍、乾這個(gè)封建社會(huì)的“回光返照”時(shí)期,龍紋又開始發(fā)生大的變化:首先,龍首較之前的“豬咀”明顯縮小,胡須也有變;而龍眼,康熙時(shí)略顯長(zhǎng)形,到雍乾這又顯得圓了;龍爪趾間的距變也更大了,“雞爪”更是失卻了鋒利感,完全一副有形無(wú)力之態(tài)。總體來(lái)說,龍的造型比前朝差矣。并且隨著時(shí)間推移,其龍紋也帶有了封建社會(huì)后期的沒落感。
下面,我們就大清一朝各時(shí)期的龍紋特征作一一分解:
康熙龍紋
這個(gè)時(shí)期龍的形體、形象回到明中期的風(fēng)格,威嚴(yán)中露出一絲兇猛。形體拉長(zhǎng),龍鱗細(xì)密齊整,整體造型上呈現(xiàn)出漢字的一個(gè)“弓“字。龍腿上粗下細(xì),未區(qū)分出大、小腿,腳趾甲成尖狀,朝前的居多。有的龍以淺色表現(xiàn)出蛇一樣的有鱗片的腹部。并且,這個(gè)時(shí)期,既有雄渾勁健的大型龍,又有細(xì)瘦干癟的小龍。下面這兩個(gè)盤子就是最好的說明:
清康熙五彩龍紋大盤
此盤口沿外撇,淺腹,矮圈足。盤內(nèi)外均以青花五彩為飾,盤心綠彩繪一龍戲珠,騰空而起,騰翔於云海之中;盤內(nèi)壁又飾四龍,兩兩相對(duì),游走戲珠之狀。所繪龍紋,嘴細(xì)長(zhǎng)開張,龍發(fā)上揚(yáng)。盤外壁還繪四組翔龍趕珠,紅、綠彩色龍紋矯健勇猛,四周圍繞藍(lán)彩祥云,礬紅火焰星星點(diǎn)點(diǎn),漂浮其中,無(wú)限動(dòng)感!
清康熙青花礬紅斗彩龍紋盤
此青花礬紅斗彩龍紋盤盤型周正,胎質(zhì)上乘。盤內(nèi)青花雙圈內(nèi)所飾海水龍紋,龍首猙獰,鱗片清晰,圓眼,鼓鼻,張嘴露牙,龍須飄逸,利爪前伸,在碧濤中翻滾騰游,分外矯健。
從下面的側(cè)面圖可以看出,其外壁也飾雙龍,并且首尾相接,龍身五彩祥云繚繞,一派祥瑞富貴之象,宮廷威嚴(yán)之氣!
清康熙青花黃釉云龍紋碗
清康熙黃釉暗刻云龍紋盤
雍正龍紋
先來(lái)看一款雍正時(shí)期的海水龍。表現(xiàn)在瓷器上呈現(xiàn)出下面的特點(diǎn):龍嘴上額上翹,外翻,腳趾有結(jié)節(jié)狀,海水中有多個(gè)漩渦,整個(gè)龍身為魚鱗片覆蓋,并且龍背上有留白鋸齒。下面這個(gè)青花云龍盤就是很好的例證 。
清雍正青花礬紅云龍紋盤
再來(lái)看一款雍正時(shí)期的螭龍紋。關(guān)于螭龍的說法有兩種。一說它是一種叫水精的瑞獸,可以防火。二說它是龍九子中的老二,形體似獸,習(xí)性好張望或好險(xiǎn),因此多成今日廟宇殿頂、堂塔樓閣等高處的獸頂(古書云:“其二曰螭吻,性好望,今屋上獸頭是也。”
這一瑞獸盤踞在瓷器上,則表現(xiàn)出下面的特征:背鰭圓鈍,四爪或五爪
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