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      時(shí)代：商周
      發(fā)掘地點(diǎn)：貴州省威中縣與云南省昭通市交界處
      發(fā)掘單位：貴州省文物考古研究所
      發(fā)掘領(lǐng)隊(duì)：張合榮
      簡(jiǎn)介：中水位于貴州省威中縣與云南省昭通市交界處，發(fā)掘點(diǎn)都位于中水盆地內(nèi)中河兩側(cè)的坡地和山梁上，包括吳家大坪、水果站、雞公山、營(yíng)盤山和新街等幾個(gè)地點(diǎn)墓地。揭露面積近3000平方米，清理出祭坑、墓葬、灰坑、房址、溝等 200余處，出土大量的陶器、石器、骨器、玉石器、青銅器等文化遺物。
      以雞公山遺址為代表的中水史前遺址群的發(fā)掘，使貴州第一次發(fā)掘出功能較為全面的山區(qū)史前聚落遺址，填補(bǔ)了貴州地區(qū)史前考古的許多空白。目前雖然沒有發(fā)現(xiàn)這數(shù)種古文化遺存間直接存在著地層疊壓關(guān)系，但根據(jù)陶器可以看出它們彼此之間既存在時(shí)間上的早晚關(guān)系，又存在著相互聯(lián)系。這些不同時(shí)期文化類型遺存的揭露，可初步建立起貴州西部乃至云南東北部新石器時(shí)代末期至早期鐵器時(shí)代考古學(xué)文化發(fā)展系列。
      有意思的是在雞公山遺址中，考古工作者們還發(fā)現(xiàn)了大量水稻標(biāo)本，據(jù)貴州省文物考古研究所副研究員張合榮介紹，在雞公山遺址發(fā)掘的300多個(gè)坑中，80％以上的坑都有水稻顆粒出土，這些稻米的存放方式又分為兩種，一種是以稻草的形式捆在一起，另一種是把稻米做成熟飯團(tuán)以后，在祭祀活動(dòng)的時(shí)候，將其焚燒。除此之外，考古人員還發(fā)現(xiàn)，這些稻米顆粒短胖，而且特別矮小。比現(xiàn)在人們?cè)谒锓N植的粳稻還短小，粳稻本身就比其他的稻種要短小。而這種稻米比粳稻還短小，不像是水田種植的，專家認(rèn)為它很可能是旱稻；專家們認(rèn)為還有一種可能，就是這種稻米在云貴高原的環(huán)境下發(fā)生了變異的現(xiàn)象。但目前對(duì)這種稻米的確切說法還沒有一個(gè)很準(zhǔn)確的答案。
      雞公山遺址的發(fā)現(xiàn)，不僅填補(bǔ)了貴州新石器時(shí)代末期至青銅時(shí)代早期考古和聚落考古的空白，還為研究分布在貴州西北部與云南東北部地區(qū)的一種新考古學(xué)文化提供了典型器物組合，為探討貴州地區(qū)和完善西南地區(qū)的考古學(xué)文化發(fā)展序列提供了重要資料。
      此外，雞公山遺址中發(fā)現(xiàn)數(shù)量如此眾多的祭祀坑，在西南地區(qū)史前文化遺存中尚屬首次，在云貴高原發(fā)現(xiàn)以祭祀為主要功能的山頂遺址，為中國(guó)西南地區(qū)史前山地民族原始祭祀活動(dòng)的研究提供了重要材料。紅營(yíng)盤和銀子壇兩墓地緊鄰，但器物、葬俗和葬制等卻有很大差異，這為探討當(dāng)時(shí)該地的居民集團(tuán)提供了重要資料。從兩墓地青銅兵器的情況看，該地文化曾分別受到過巴蜀文化和滇文化的影響，這又為貴州西北部在不同時(shí)期與巴、蜀、滇的關(guān)系提供了新的資料。