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金沙遺址是位于中國四川省成都市城西蘇坡鄉金沙村一處青銅器時代遺址，位于摸底河沿岸，是繼四川廣漢三星堆遺址之后，中國近２０年來最重大的考古發現。
它是中國２１世紀初第一個重要的考古發現，其遺址面積超過５平方公里。是全國重點文物保護單位之一。距離三星堆遺址50公里，該文化所處年代約在前1250至前650，在前1000年時較為繁榮。
金沙遺址距離有２３１０年歷史的成都老城只有５公里，這里已出土的文物比三星堆遺址出土的文物種類更豐富、做工更精細。但與三星堆遺址一樣，金沙遺址也在中國的歷史文獻中沒有任何記載。金沙文化和三星堆文化的文物有相似性，但是沒有城墻，約等于三星堆文化的最后一期，代表了古蜀的一次政治中心轉移。
 
古蜀自始神奇多，三星金沙與諸葛；蒼天一偶多玉女，歲月無情嘆蹉跎。


在2001年2月開挖蜀風花園大街工地時首先發現的，遺址所清理出的珍貴文物多達千余件，包括：金器30余件、玉器和銅器各400余件、石器170件、象牙器40余件，出土象牙總重量近一噸，此外還有大量的陶器出土。從文物時代看，絕大部分約為商代（約公元前18世紀后期—公元前12世紀末期）晚期和西周（約公元前1046—公元前771年）早期，少部分為春秋時期（公元前722年—公元前481年）。而且，隨著發掘的進展，不排除還有重大發現的可能。



大量的象牙



正是因為金沙時期的古蜀人在今天我們發掘的祭祀區進行了長達幾百年祭祀活動，古蜀先民們把大量珍貴的金器、玉器、象牙等作為祭品虔誠地奉獻給祖先和神靈，才使得我們在３０００多年后有這些收獲。
 
石磬
 
玉劍
 
出土的玉器種類繁多，且十分精美，其中最大的一件是高約22厘米的十節玉琮，顏色為翡翠綠，雕工極其精細，表面有細若發絲的微刻花紋和一人形圖案，堪稱國寶，其造型風格與良渚文化的完全一致，經專家鑒定，其歷史比金沙遺址的歷史還要長1000余年。


三星堆遺址的發現有力地證明了三四千年前古蜀國的存在和中華文明起源的多元性，金沙遺址雖然出土了數千件珍貴金器、玉器、青銅器、象牙器等，但也留下了許多謎團。為什么這種文明會突然神秘消失？金沙遺址與三星堆遺址有什么關系？金沙出土的玉器為什么和良渚文化驚人地相似？為什么有如此精湛手藝的古人卻沒有留下任何文字？




此件玉琮重達3981克，系由一塊質地細密的上佳整玉琢磨完成，器表色彩繽紛，氣勢不凡。其形制與以往所出的商周時期的玉琮不同，它保留了較多良渚文化晚期玉琮體形高大，分節分槽的風格，制作上又帶有明顯的商式玉琮簡樸平實的作風。此件無論從體形大小還是制作的精細程度上看，都是目前所見商周玉琮的精品，具有鮮明的地域特點，是四川盆地青銅文化中自有玉琮的代表和典范。
 
金沙遺址的性質，目前推測有可能屬于祭祀遺跡，但由于出土了大量玉、石器半成品和原料，不排除存在作坊遺跡的可能，遺址出土的玉戈、玉瑗表明，金沙文化與黃河流域文化和長江下游的良渚文化有聯系。整個挖掘過程會持續幾十年，望能夠找到撩開３０００多年前這一輝煌文明神秘面紗的線索。



《周禮》中曾載璋為六瑞之一，是中國古代祭祀活動中重要的禮器，同時也是社會等級與權力的代表。但什么樣的器物是璋，文獻中沒有明確的說明，因此一直以來學術界都存在很大分歧，稱呼也很混亂。有牙璋、刀形端刃器、耜形端刃器、骨鏟形玉器等多種說法，目前，學者們多稱這類器物為璋。關于璋的用途，也有祭天、拜日、祈年、兵符等多種觀點。三星堆二號坑出土的一件玉璋上刻劃一個圖案，是在兩個山峰的外側各插有一件璋，璋的刃口向上，柄部向下，說明玉璋在當時祭祀活動中可能是作為祭祀山川的禮器。二號坑還出土了一件雙手執握玉璋作祭拜狀的小銅人像，則為我們生動