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中國黃河上游地區新石器時代晚期至青銅時代早期的文化。因首先發現于甘肅省廣河縣（原寧定縣）齊家坪遺址而命名， 由考古學家安特生所發現。
主要分布在甘、青境內的黃河沿岸及其支流渭河、洮河、大夏河、湟水流域，寧夏南部與內蒙古西部也有零星發現。
齊家文化上承馬家窯文化。據放射性碳素斷代并校正，早期的年代為公元前2000年左右，下限還當更晚。該文化展現了黃河上游地區原始氏族公社解體和階級產生階段的生產水平和社會急劇變化的狀況。
 
瑞典考古學家安特生
發現與研究
齊家坪遺址發現于1924年，該遺址位于洮河西岸臺地，保存較好。1945年，在廣河縣陽洼灣遺址發掘了兩座齊家文化墓葬，從田野工作中頭一次判明齊家文化的相對年代要晚于馬家窯文化。
1947～1948年，在甘肅渭河上游、西漢水、洮河、大夏河流域與河西走廊一帶進行調查，發現90多處齊家文化遺址，首次發現了白灰面房子等建筑遺跡。中華人民共和國成立以來，進行了大量的考古調查、發掘工作，比較重要的有甘肅劉家峽水庫區的調查。
武威皇娘娘臺遺址、永靖大何莊遺址、秦魏家遺址和青海樂都柳灣墓地的發掘；其他經發掘的遺址還有甘肅蘭州青崗岔、秦安寺嘴坪、廣河齊家坪，青海貴南尕馬臺，寧夏固原海家灣等。總共約350多處。
通過發掘與綜合研究，基本上揭示了齊家文化的特征、經濟生活和社會狀況，尤其對墓地及葬俗有了較多的了解。
 
齊家坪遺址聚落發掘時的場景
文化特征
齊家文化有一群獨具特征的陶器。主要為泥質紅陶和夾砂紅褐陶，還有少量的灰陶。器表除素面外，主要是籃紋和繩紋。還有少量泥質彩陶，既有黑彩，也有紅彩或紫紅彩，花紋有菱形紋、網格紋、三角紋、波折紋、蝶形紋等，紋樣疏朗簡化。
陶器造型以平底器為主，也有一些圈足器與三足器。典型器物有雙大耳罐、高領雙耳罐、淺腹盤、深腹盆、鏤孔圈足豆、袋足鬲、三耳罐、侈口罐等，其中以雙大耳罐和高領雙耳罐最富有特色。齊家文化的另一特點是出現了紅銅器和青銅器，都屬于生產工具與裝飾品一類的小型器物。
 
齊家文化 復道三角紋圜底彩陶罐
類型與分期
根據地區的不同和文化面貌的特點，齊家文化初步可分為3個類型。
①七里墩類型。以天水市七里墩遺址為代表，分布于甘肅東部地區，包括渭河和西漢水的上游。以紅褐陶為主。典型陶器有侈口罐、單耳圓腹罐、高領雙耳罐與雙耳罐形甑等。紋飾多粗繩紋和籃紋，不見彩陶。
②秦魏家類型。以秦魏家遺址為代表，分布在甘肅中部地區，包括洮河與大夏河流域。典型陶器有雙大耳罐、三耳罐、高領雙耳罐、鏤孔豆和單把鬲等。紋飾以豎籃紋和繩紋為主。出現了青銅器。
③皇娘娘臺類型。以皇娘娘臺遺址為代表，主要分布在甘肅西部地區，包括河西走廊。典型陶器有陶尊、陶壺、高領折肩罐、雙耳彩陶罐與彩陶豆等。彩繪花紋有波折紋、菱格網紋、三角形紋與變形蛙紋等，圖案題材別具一格。存在較多的紅銅器。上述3個類型，東部的要比西部的早。
每一類型又存在著時間早晚的差別。如秦魏家類型，根據地層關系與陶器特點，從早到晚可分為 4 期：一期大何莊下層，二期大何莊上層，三期秦魏家下層，四期秦魏家上層。
 
齊家文化 玉琮
原始農業與畜牧
齊家文化的經濟生活以原始農業為主，人們已過著比較穩定的定居生活。主要是種粟。在大何莊遺址出土的陶罐中，曾發現粟殼。生產工具以石器為主，其次是骨器。有些石器選用了硬度較高的玉石料。
石鐮與石刀多穿孔磨光，為收割的農具；骨鏟系動物的肩胛骨或下顎骨制成，刃寬而鋒利，是很好的挖土工具。石磨盤、石磨棒和石杵用以加工谷物。此外還發現有石斧。齊家文化的畜牧業相當發達。
從出土的動物骨骼可知，家畜以豬為主，還有羊、狗、牛、馬等。據皇娘娘臺、大何莊、秦魏家三處的