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十大考古參評項目
發掘單位中國社會科學院考古研究所甘肅省文物考古研究所
項目負責人：郭志委
·項目概況·
 
洮河、寺洼遺址（中部山前緩坡）及背后“C”型山
 
寺洼遺址及周邊地貌（上為西南）
 
寺洼遺址地形及主要發現示意圖 (據劉建國圖改定）
馬家窯文化是黃河上游最重要的考古學文化之一，主要分布在黃河上游及其支流洮河、湟水、渭河一帶，范圍涉及今甘肅、青海、寧夏、內蒙、陜西、四川等省區，距今約5000至4000年，以彩陶生產和使用為鮮明特色。馬家窯文化源于仰韶文化，是仰韶人群對西北高地大規模開拓的成果，創造了史前彩陶藝術的巔峰，孕育了西部諸多考古學文化，開辟了東、西方交流的早期通道，對中華文明產生了持久且深遠的影響。
中華文明探源工程實施以來，很多地區尤其黃河、長江中下游地區的早期文明化進程和模式日益清晰，而黃河上游在相關問題上依然模糊不清，文明探源的很多重要問題尚未觸及。馬家窯文化正處在黃河上游的核心腹地，年代居于文明探源的關鍵時期，在中華文明探源研究中具有填補西北地區空白的重要意義。
寺洼遺址位于甘肅省定西市臨洮縣寺洼山村，為寺洼文化命名地。遺址西靠九龍山，面向洮河。遺存主要分布在山前平緩坡地上，河流自南向北從其前方流過，見有馬家窯文化、齊家文化、寺洼文化以及辛店文化遺存，面積約200萬平方米。1924年，安特生首次發現該遺址，1945年夏鼐在此開展考古發掘。2018至2024年，中國社會科學院考古研究所、甘肅省文物考古研究所聯合在遺址開展7次發掘，揭露面積近4000平方米，發現并發掘出馬家窯文化大型聚落和寺洼文化大型墓地。
馬家窯文化大型聚落位于遺址北部，現已發現三重近方形“圍壕（溝）”、近百座房址、大量灰坑窖穴、十余座陶窯和數座墓葬，另有疑似“道路”和大面積“人工堆土”的線索，時代從馬家窯類型延續到半山類型，在多個方面取得重要突破：
 
寺洼遺址歷年發掘區及“圍壕（溝）” 分布圖
1.首次發現史前時期三重近方形布局大型“圍壕（溝）”。
三重“圍壕（溝）” 整體近正方向，平行分布，直角轉彎，形制和布局相當規整。西南轉角位于寺洼山村委會北側，北接洪水溝，東至斷崖。東北部缺失，現存東西長約600米，南北寬約450米，內部復原面積近30萬平方米。三溝口部均寬約9~11米，中、外圈深約3~4米，內圈深約1.3~2.5米，相互間距約8~9米。溝底部西南角最高，與東、北端落差約9~10米。多處見有通道，且大致對應，應是經過精心規劃和測量后修建的大型工程。從年代、形制布局、內部堆積和出土遺物看，三者應同時存在和使用過，但功能性質有別。中圈和外圈應屬“圍壕”，兼具防御和排水的功能；內圈溝內發現豐富的生產生活遺跡和遺物，應屬沿“圍壕”規整分布的“圍溝”狀生產生活區。始建和主要使用年代均為馬家窯類型時期，距今約5000年，是目前已知國內最早的多重近方形大型“圍壕（溝）”結構，為后世（長）方形“城池”的出現奠定了早期基礎，很可能是中國（長）方形“城池”的雛形。
 
“圍壕（溝）"西南角內側拐角（上為北)
 
“圍壕（溝)"南段東側解剖點（上為西）
 
內圈“圍溝”平、剖面圖（上為西）
 
中圈“圍壕”平、剖面圖（上為西）
 
外圈“圍壕”平、剖面圖（上方為西）
2.“圍壕”內側內涵豐富，發現多處手工業生產生活區。
 
“圍壕”內側西北角發掘區（上為東
“圍壕”內側西北角發掘區重要房址布局圖
（上為東；藍色馬家窯類型，黃色半山類型）
“圍壕&r