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    隋唐時期琴文化進入全盛期
    隋開科考，文人興琴
    隋朝開設科考，琴曲蔡氏五弄與嵇氏四弄被列為進士考試的必考題目。琴文化自然隨之大盛。
    隨著科舉考試的開設，中國出現了獨立的“文人階層”。而文人階層對琴文化極為酷愛。以后，文人階層成為了琴道傳承的主要力量之一。
    唐代斫琴藝術
    唐代斫琴藝術特別發達，涌現出雷氏世家、郭諒、張越、沈鐐等斫琴名家。其中尤以雷、張之琴最為著名。“唐賢所重，惟雷、張之琴，雷琴重實，聲溫勁而雅；張琴堅清，聲激越而潤”（《琴苑要錄》）。而斫琴名家之矯矯者，當推蜀中雷氏世家。雷氏一門，名家眾多，其最著名者，有雷紹、雷震、雷霄、雷威、雷文、雷儼、雷玨、雷會、雷迅九人。而其中又以雷威最為有名。現存著名的唐琴“春雷”、“九霄環珮”、“大圣遺音”、“飛泉”、“玉玲瓏”等，都為雷氏所制。而其中以雷威所制的“春雷”為傳世古琴之最珍貴者。
古琴減字譜的出現    唐朝時，琴家曹柔在前人的基礎上，首創了古琴減字譜，使古琴曲譜得到進一步完善。這種減字譜，一直沿用至今。
    隋唐時期的著名琴家
    隋唐時期的著名琴家主要有：趙耶利、董庭蘭、曹柔、薜易簡、白居易、柳宗元、顏師古、陳康士、陳拙等。
     
趙耶利 
    趙耶利（公元563年—公元639年），南北朝晚期、隋、初唐時期大琴家。因其琴藝絕倫，世人尊稱為“趙師”。
    趙耶利所撰琴著頗豐，包括《琴敘譜》九卷、《彈琴手勢圖譜》一卷、《彈琴左手法》一卷。
    趙耶利對當時的琴派藝術有深刻的認識，他曾總結說：“吳聲清婉，若長江廣流，綿延徐逝，有國士之風；蜀聲躁急，若急浪奔雷，亦一時之俊。”這些話至今仍符合吳、蜀兩派的特點。
在演奏技法上，趙耶利認為若僅用指甲，則“其音傷慘”，僅用指肉則“其音傷鈍”，主張“甲肉相和，取音溫潤。”這種技法為后世廣為采用。
     
董庭蘭 
    董庭蘭（公元695年—公元765年）是盛唐時期最著名的琴學大家。他擅長彈奏《胡笳》，名揚天下。唐朝李頎的《聽董大彈胡笳弄兼寄語房給事》詩，即是對董庭蘭高超琴藝的寫照。
     
薛易簡 
    薛易簡（公元742年—公元756年）是盛唐時期與董庭蘭齊名的最著名的琴學大家。他周游四方，廣學各種琴曲，能彈奏大弄四十，還能彈雜曲小調三百，是琴文化史上不可多得的大琴家。他曾著有《琴訣》傳世，對后世有很大影響。
     
曹柔 
    曹柔（公元730年—？）是盛唐時期的琴家。他對琴文化的最大貢獻，在于他在前人的工作基礎上首創了古琴減字譜。雖然減字譜到明朝才基本完善，但都沒有離開曹柔減字譜的基礎。
    隋唐時期的著名琴著
    隋唐時期著名的琴著主要有：趙耶利的《琴敘譜》、《彈琴手勢圖譜》、《彈琴左手法》；薜易簡的《琴訣》；陳康士的《琴書正聲》、《琴調》；陳拙的《大唐正聲新征琴譜》、《琴籍》、《琴法數勾剔譜》等。
    琴派的出現    根據趙耶利的記載，隋唐時已出現了吳、蜀兩派。其特點為：“吳聲清婉，若長江廣流，綿延徐逝，有國士之風；蜀聲躁急，若急浪奔雷，亦一時之俊。”
    隋唐時期的著名琴曲
    隋唐時期，一些古曲被重新修訂完善，如伯牙所作的《高山流水》，到唐朝時已分為《高山》、《流水》兩首琴曲。也問世了部分有特色的唐曲，其中較有代表性的如《陽關三疊》（當時名為《渭城曲》）等。這一時期，古琴與其他音樂也不斷進行融合與借鑒，因而出現了一些由其他樂種移植的琴曲。如顏師古將笛子曲《梅花三弄》移植為古琴曲《梅花三弄》等。此外，當時流