人人做人人爽,欧美色在线,一个人的高清视频www,69xxxx女人,啊用力点国产嗯快在线观看,久热这里只有精品视频6

 
　　“琴者，情也；琴者，禁也。”吹簫撫琴、吟詩作畫、登高遠游、對酒當歌成為古代文人士大夫生活的生動寫照。古琴寄寓了文人墨客凌風傲骨、超凡脫俗的處世心態，無論從傳統繪畫到文玩器物，從詩詞到歌賦，都能夠看到古琴清幽的身影。
 
　　琴音如此悠遠
    提起古琴，流傳千古的“高山流水”的典故仍回蕩在心間。司馬相如與卓文君的“有美一人兮，見之不忘。一日不見兮，思之如狂”至今為人津津樂道。古琴又稱七弦琴，是中國最古老的弦樂器之一，至今已有3000多年的歷史。琴、棋、書、畫歷來被視為文人雅士修身養性的必由之路，而古琴因清、和、淡、雅的品格為文人所欣賞，位列“琴棋書畫”之首。千百年來古琴一直是中國文人愛不釋手的樂器，早在先秦兩漢之間，已有為數不少的名琴傳世，黃帝的“清角”、楚莊王的“繞梁”、司馬相如的“綠綺”和蔡邕的“焦尾”，被稱為中國古代四大名琴。其中焦尾琴的故事已經成為后世常用的典故，用來泛指良琴，甚至成為古琴的代名詞。古琴演奏中，物我一體，樂思相融，充分體現了中國的傳統精神。這種灑脫達觀的境界，在神話與傳說之中名琴故事不勝枚舉，雖難以一一考究，但這些名琴卻伴隨著美麗的故事，在中國傳統文化中遺留下閃亮的軌跡。
 
 

傳說原始時代神農氏曾“削桐為琴，繩絲為弦”，創造了最初的琴。桐木不止一種，但只有梧桐可以制琴。由于古琴是用木質材料制成的，所以其耐久性較差。要想長久的保存比較困難。一般來說，至今能見到的傳世名琴多為唐宋以后的作品。不過，作為文人士大夫、甚至古代帝王們鐘愛的樂器，古琴又因透著特有的孤傲與高貴而受到了特殊追捧：歷史上的名琴往往被作為傳世之寶世代珍藏，幾百年的不計其數，千年古琴也屢有所見，年代最久遠的已有1200多年。目前留存至今的古琴，主要是唐宋以后的作品，如故宮所藏的“九霄環佩”、“大圣遺音”、“玉玲瓏”、“飛泉”，中國藝術研究院所藏“枯木龍吟”，中央音樂學院所藏“太古遺音”等。這些琴中珍寶不僅年代久遠，制作精美，而且大都仍能發出優美的琴聲。這些古琴形制各異，漆色斑斕；具有很高的美學價值的斷紋，如蛇腹，如流水，如梅花，或如牛毛般細密，或如冰裂向四面放射；造物的神工鬼斧，另人感嘆不已。
 
　　古琴與繪畫
    受中國“天人合一”觀念的深刻影響，中國古人彈奏古琴往往會選擇林石、山巔、水涯、竹林交蔭等幽靜之地。《紅樓夢》第八十六回，賈寶玉得知林黛玉會撫琴時，便要林妹妹為自己演奏一曲。這時林黛玉說了：“若要撫琴，必擇靜室高齋，或在層樓的上頭，在林石的里面，或是山巔上，或是水涯上。再遇著那天地清和的時候，風清月朗，焚香靜坐，心不外想。”又說：“若必要撫琴，先須衣冠整齊，或鶴氅，或深衣，要如古人的像表，那才能稱圣人之器，然后盥了手，焚上香。”
    在中國山水畫中，除了描繪文人墨客喜愛古琴的意境之余，也描繪出了文人彈奏古琴的一招一式與環境，如唐代周昉的《調琴啜茗圖》，中間三位宮中貴婦，一人在石桌上調琴，另外兩位貴婦則一邊啜茗，一邊側耳靜聽琴聲。兩側的侍者，一人手端茶托，一人執茶杯。人物神態端莊嫻靜。人物組合有坐有立，疏密得體，富有變化。同時也有一些人物畫隱約顯示出與“高士”的聯系，如：元代王振朋的《伯牙鼓琴圖》、明代張路的《聽琴圖》、清代任薰的《彈琴圖》。另外還有南宋的《深堂琴趣圖》、元代趙孟頫的《松蔭會琴圖》、明代朱端的《煙江晚眺圖》、清代潘恭壽的《山水圖》等，這些畫作惟妙惟肖